Tema: jinayattiń obiektiv tárepi jobasi: Jinayattiń obiektiv tárepi túsinigi hám áhmiyeti; Jinayiy qilmis hám oniń túrleri

Jınayiy qılmıs hám onıń túrleri
Obiektiv táreptiń zárúrli belgisi - qılmıs JK Arnawlı bólimi barlıq statyalarında názerde tutılǵan.Sol sebepli nızam shıǵarıwshı qılmıs degende, tiykarınan, jinayattı názerde tutadı.
Jınayiy juwapkerlikke tek jınayiy háreket (háreketsizlik) sadir qilǵan shaxslar tartılıwı múmkin.Qılmıssız,yaǵnıy insannıń sırtqı dúnyadaǵı belgilı bir minez-qulqisız jinayatta,jınayiy juwapkershilik ushın tiykar da joq.Insannıń málim jınayiy minez-qulqinda kórinbeytuǵın jinayat sadir etiw haqqında pikir bildiriwdiń ózi jinayattı quramaydi.
Usı waqıtta, jinayat-huqıqıy mániste qılmıstı háreketler sisteması,shaxstıń iskerligi,minez-qulqi menen teńlestiriw kerek emes. Kóbinese jinayiy quramı sipatindaǵi qılmıs «minez-quliq», «iskerlik»ti emes,bálki bólek buwınlardan shólkemlesken anıq háreketti óz ishine aladı (ar-namısqa tiyiw,ziyan jetkiziw,qasttan adam óltiriw).Bunnan,jinayiy-huqıqıy mánistegi hár qanday háreket yamasa minez-qulıq da jinayiy quramındaǵı qılmıs bola almaydı,degen juwmaq etiwimiz múmkin.