Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

 
257 
Анализируя и объединяя особенности понимания человека в различные 
исторические периоды 
Макс Шелер
(1874—1928), немецкий философ, полагал, 
что 
множество концепций можно свести
 к пяти идеям
: 
первая
- основанная на религиозной вере: 
сотворение человека Богом
, его 
грехопадении и спасении Иисусом Христом (Богочеловеком), о бессмертии души, 
воскресение плоти, страшном суде и т.д. Эта идея более могущественная, чем 
даже научные концепции. Умом многие уже не верят, но чувствами, эмоциями 
еще часто возвращаются к ней; 
вторая 
- изобретение греков –
homo sapiens
—
человеческому роду присуще 
специфическое деятельное начало—
разум
. 
Благодаря разуму человек может 
познать сущее, мир и самого себя. Разум есть частичная функция Божественного, 
которое снова и снова порождает мир и порядок в нем; 
третья
- вообще 
отрицает особую специфическую способность человека к 
разуму. 
Человеческий дух есть дальнейшее развитие высших психических 
способностей, которые уже отмечаются у высокоорганизованных животных . 
Человек есть особый вид животного и, в первую очередь, не разумное существо, 
а определяемое 
влечениями
; 
четвертая
- утверждает, что 
тысячелетняя история человека есть 
путь
не 
развития, а 
упадка
. 
Человек хуже всех животных приспособлен к окружающему 
миру. Он являет собой не только тупик развития, но и 
тупик жизни вообще
. 
Практически вся энергия потребляется разумом, потому что он лишен инстинктов 
и не знает, что ему делать. Из-за своей биологической слабости и бессилия он 
создал цивилизацию, государство, право, производство и т.д. 
Дух—это демон, паразит, внедряющийся в жизнь и в душу, чтобы подорвать 
их. 
Человеческая история есть процесс вымирания заведомо обреченного на 
смерть вида, уже рожденного обреченным; 
пятая
- атеистическая антропология утверждает, что Богу нельзя 
существовать во имя ответственности, свободы, предназначения и самого смысла 
бытия человека. Человек остается величайшей тайной для самого себя. Уже один 
его образ не совпадает с его сущностью. Бог или природа сотворили человека, но 

---