Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества

 
253 
1) 
отмечает
социальную природу человека
,
отличающую его от животного. 
Человек рассматривается как существо общественное, государственное, 
политическое; 
2) 
подчеркивает
разумность человека
«человек и есть в первую очередь ум». 
Таким образом, 
социальность и разумность – две основные характеристики 
человека.
(человек, по Аристотелю, -это общественное животное, наделенное 
разумом);
3) 
подходит
вплотную к формированию положения 
о деятельностной 
сущности человека; 
4) в плане соотношения общества и личности 
примыкает
к 
методологическому 
коллективизму 
и 
выступает 
за 
экономический 
индивидуализм. 
Итак, 
природа человека двойственна,
она состоит из двух частей – души и 
тела. 
В 
философии Средневековья
человек
рассматривается как 
образ Бога
. Душа 
есть дуновение самого Бога. Человек оценивается с позиции не разума, а сердца. 
Человек представляет собой великую троицу
—
разума сердца и воли
. Это три 
составляющих его внутреннего мира. Но главное размежевание проходит не 
столько между телом и душой, сколько между «плотским человеком» и 
«духовным человеком». 
В социальном плане человек—пассивный участник божественного порядка, 
существо ничтожное по отношению к Богу.
Главная 
задача
для человека
– приобщиться к Богу,
обрести спасение в день 
Страшного суда. 
Августин Блаженный 
в учении о человеке многое берет 
от Платона
.
 
1.
Человек—