Tarix 10-sinf 1-bilet

13-BILET
1. Muhammad Rahimxon I islohotlari.
2. Labihovuz ansambli haqida ma’lumot bering.
3. Yusuf Xos Hojib hayoti va faoliyati.
l. Muhammad Rahimxon I o’z hukmdorligi davrida davlat boshqaruvi tizimida islohot o’tkazgan. Unga ko’ra xon huzurida yuqori ma’muriy organ - Oliy Kengash la ‘sis etilgan. Oliy Kengash davlatning qonun chiqaruvchi, ijro etuvchi va sud hokimiyati vazifasini bajargan. Oliy Kengashga xonning o’zi rahbarlik qilgan Oliy Kengash ishida xonning yaqin qarindoshlari, mehtar, qo’shbegi, devonbegi, naqib, shayxulislom, bosh qozi, inoq, otaliq va biylar qatnashganlar. Oliy Kengash majlisi haftada bir marła o’tkazilgan va unda davlatning ichki va tashqi siyosatiga oid eng muhim masalalar muhokama etilgan.Ayni paytda, xonlik hayotiga oid kundalik masalalami hal etish uchun Kichik Kengash ham ta’sis etilgan. Bu kengash ishida xondan tashqari mehtar, qo’shbegi, devonbegi, naqib va shayxulislom qatnashganlar.
2. Buxorodagi me’moriy yodgorlik (17-a.). Dastlab bozor maydoni bo’Igan. Maydon o’fiasida katta qovuz qazilib (1620 y.) atroflari sinchlar b-n mustahkamlangan, xarsanglardan zinapoyalar, marmardan tarnovlar ishlangan.-Shag’al va tuproq b-n to’ldirilib shibbalangan. Hovuz eni 36 m., bo’yi 45,5 m., chuq. 5 m. Uning g’arbida Nodir Devonbegi xonaqohi, sharqida Nodir Devonbegi madrasasi, shim.da Ko’kaldosh madrasasi va Ernazar elchi madrasasi (saqlanmagan) qad ko’targan. Hozirda hovuz atrofiga chinorlar ekilib, choyxona qurilgan. Yodgorliklar ta’mirlangan
3. Turkiygo’y adib, mutafakkir va davlat arbobi bo’lgan YusufXos Hojib (XI asr) «Qutadg’u bilig” dostonining muallifidir. U qoraxoniylarning markaziy shaharlaridan bo’lgan Bolasog’unda tug’ilgan. Yusufbu yerda arab, forsiy til va undagi adabiyotlarni puxta o’rgandi. Falsafa, mantiq, matematika va boshqa bilimlarni mukammal egalladi, davlat ishlari, idora qoidalari bilan qiziqdi. Yusufning hayoti va ijodiy yo’li haqidagi ma ‘lumotlar juda oz. YusufXos Hojib haqida ma’lumot beruvchi yagona manba «Qutadg’u bilig” dostonidir. U 1069-yilda «Qutadg’u bilig” («Saodatga eltuvchi bilim”) asarini Bolasog•unda yoza boshlaydi va 1070-yilda Koshg’arda tugatadi. Asarni qoraxoniylar hukmdorlaridan bo’lgan Tavg’och Bug’roxonga taqdim etadi. «Qutadg’u bilig” Tavg’och Bug’roxonga ma’qul kelib, Yusufga «Xos Hojib” (eshik og’asi) marłabasini beradi. O’shandan boshlab adibni Yusuf Xos Hojib deb atay boshlaydilar. Asarda inson va uning ijtimoiy mohiyati, hayotdagi o’rni va vazifasi har tomonlama tahlil qilinadi. «Qutudg’u bilig”da oddiy xalq, mehnatkash inson alohida ehtirom bilan tasvirlanadi. ”Qutadg’u bilig”da axloq, odob, sadoqat va va sevgi kabi masalalar haqida hikmatli so’zlar yuritadi. U ilm va ma’rifatga saodatning kaliti deb qaraydi. Shuning uchun ham o’z dostonini ”Qutadg’u bilig” deb ataydi. Unda ilm va ma’rifatni targ’ib qiladi, olimlarni ulug’laydi, davlat boshliqlarini ilm-fan ahllaridan ta’lim olishga va ularning maslahatlari bilan ish ko’rishga da’vat qiladi