Таълимотлари ва тилшунос алломалар хакида маълумот берилади

уРнини> 
жамият 
тараккиётидаги 
кудратини, 
кувватини, моддий ходиса сифатидаги ахамияти кабиларни 
камраб о лад и. Бу гоялар:
1. Тил узаро алоканинг, фикр алмашишнинг энг мухим, энг 
асосий, энг таъсирчан воситасидир.
2. Тил узаро алоканинг инсонлар-жамият билангина боглик 
шакли, куринишидир.
Маълумки, тилнинг жамиятда алока куроли вазифасини ба- 
жариши унинг коммуникатив вазифасини ташкил килади. Тил­
нинг муайян хабар, дарак ифодалаб, таъсир килиши эса унинг 
экспрессив вазифаси хисобланади. Экспрессов вазифа муайян 
хабар ифодалаш ва тингловчига етказиш каби информатив ва­
зифани хамда хис-хаяжон, хиссиёт (эмоция) ифодалаш каби 
эмотив вазифани хам уз ичига олади. Шунингдек, тил бирон 
истак, хохиш билдириш вазифасини-волюнтатив функцияни 
хам бажради. Тилнинг хабар, сезги, хис-хаяжон, хохиш-истак 
ифодалаш ва уларни тингловчиларга «бериш», етказиш-булар 
биргаликда тилнинг экспрессив жихатини-вазифасини ташкил 
килади. Айни вактда тил миллатлараро алока воситаси, тажри- 
ба ва билимларни саклаш ва авлодларга етказиш куроли хам 
булиб, 
бу 
жараёнлар 
тилнинг 
аккумулятив1 
вазифаси 
хисобланади. Тилнинг ушбу вазифаси, айни вактда, унинг гно- 
сеологик (билиш жараёни) функцияси деб хам юритилади.
Хуллас, тил жамиятнинг алока куроли сифатида нутк товуш-
1 Аккумулятив-лотинча туплаш, йигиш демакдир.
178
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

ларидан, уларнинг узаро богланишидан хосил буладиган сузлар- 
дан, фамматик воситалардан ва улардан максадга мувофик фой- 
даланиш коидаларидан ташкил топган ижтимоий-тарихий, мада­
ний ва мантикий системадир, маънавият белгисидир.
Мустахкамлаш учун саволлар:
1. Навоий тилга кандай таъриф беради?
2. В. ф. Гумбольдт тилга таъриф беришда кандай усулдан 
фойдаланадй?
3. Кандай антиномияларни биласиз?
4. Ф. де Соссюр тилга кандай таъриф беради?
5. Ф. де Соссюр таълимотидаги асосий гоя нимадан иборат?
6. Тилга берилган таърифлар ичида энг асосий, етакчи 
таъриф кайси?