T o sh k e n t irrig a tsiy a va q ishloq xo‘ja L ig in I

Vatanparvarlik 
— insonning  o‘z tug‘ilgan joyiga cheksiz mehr- 
muhabbat  qo'yib,  uning xizmatida  bo‘lishdir.  Vatan  inson uchun 
or-nomus,  shon-shavkat  va  g‘urur-iftixor  manbai  hisoblanadi. 
Vatanining  ozodligi  va  obodligi,  uning  sarhadlari  daxlsizligi, 
mustaqilligining himoyasi yo‘lida fidoyilik ko‘rsatib  yashash,  ona 
xalqining  or-nomusi,  shon-sharafi,  baxt-u  saodati  uchun  kuch- 
g‘ayrati,  bilim va tajribasi,  butun  hayotini baxsh  etishdek  dunyo- 
dagi  eng  muqaddas  va  oliyjanob  faoliyatni  anglatadigan  tushun­
cha  vatanparvarlik  nihoyatda  serqirra  bo‘lib,  tarixiy,  ijtimoiy, 
siyosiy,  iqtisodiy taraqqiyot jarayonida doimo takomillashib,  yan- 
gicha  ma’no-mazmun bilan  boyib,  rivojlanib  boradi.  Vatan  man- 
faati,  qadrlash qimmati,  taqdiri,  istiqboli,  ona  yurtga  muhabbat 
tuyg‘usi qancha chuqur anglansa, vatanparvarlik tuyg‘usi shuncha 
yuksak  boMadi.  Tarixiy,  ijtimoiy-siyosiy,  ma’naviy  taraqqiyotning 
turli  bosqichlarida  vatanparvarning  yangi-yangi  qirralari  namo- 
yon b o lib boradi.  Haqiqiy vatanparvar, Vatanga, ona zaminga, o‘z 
xalqiga muhabbat bilan yashash,  uning istiqboli,  manfaati yo‘lida 
tinimsiz  mehnat  qilish  hamda  kurashish  zarurati  tug‘ilganda jo- 
nini  fido  qilishni  nazarda tutadi.
Millatparvarlik.  Yana  bir  muhim  axloqiy  tamoyil,  bu  —  mil- 
latparvarlik.  U,  ma’lum  m a’noda,  vatanparvarlik  tamoyilining 
yanada muayyanlashgan shakli.
Shu  o‘rinda  millatparvarlikni  millatchilik  bilan  qorishtirib 
yubormaslik  lozim.  Millatchilik  o‘z  millatini  ajratib  olib,  unga
285

---

buyuklik  maqomini  berishga  intilish  bo‘lsa,  millatparvar- 
lik,  boshqalarni  kamsitmagan  holda,  o‘z  millati  ravnaqi  uchun 
kurashish,  bu  yo‘lda,  lozim  bo‘lsa,  o‘z  hayotini  ham  fido  qilish 
demakdir.  U  insonparvarlik  bilan  ham  chambarchas  bog‘liq. 
Chunki  o‘z  millatini  chin  dildan  sevmagan  odam  hech  qachon 
boshqa millatlarni  seva olmaydi.
Asl  millatparvar  —  milliy  o‘zligini  anglab  yetgan  inson.  U 
o‘z  millati  bilan  faxrlanadi,  o‘z  millati  bilan  butun  jahonning 
faxrlanishini istaydi.  Millatparvarlik tamoyili asosida milliy g‘oya 
yotadi,  u  millatni  sevish  amaliyotining  -   millatparvarlikning 
ilmiy-nazariy  asosi  sifatida  maydonga  chiqadi.  Milliy  g‘oyaning 
zamonaviy,  biz tanlagan ko‘rinishini,  uning mafkuraviy jihatlari- 
ni  0 ‘zbekiston  Respublikasining  Birinchi  Prezidenti  Islom  Kari­
mov  shunday  ta’riflaydi:  «Milliy  mafkuramiz  har  qanday  mil- 
latchilik va shunga o‘xshash unsurlardan,  boshqa elat va xalqlarni 
mensimaslik,  ularni kamsitish kayfiyati va qarashlaridan mutlaqo 
xoli  bo‘lib,  qo‘shni  davlat  va  xalqlar,  umuman,  jahon  hamjami- 
yatida,  xalqaro  maydonda  o‘zimizga  munosib  hurmat  va  izzat 
qozonishda poydevor va  rahnamo bo‘lishi  darkor».
Uning  ikkinchi jihati  esa  mana  bunday talqin  etiladi:  «Milliy 
g‘oya birinchi  navbatda yosh avlodimizni vatanparvarlik,  el-yurt- 
ga  sadoqat yo‘lida tarbiyalash,  ularning qalbiga  insonparvarlik va 
odamiylik  fazilatlarini  payvand  qilishdek  oliyjanob  ishlarimizda 
madadkor bo‘lishi zarur».