T o sh k e n t irrig a tsiy a va q ishloq xo‘ja L ig in I

Muammoni  aniqlash  va  yechimini  asoslashda  savol-javobning 
o‘rni. 
Inson dunyoqarashini kengaytiruvchi va chuqurlashtiruvchi
261

---

eng asosiy vositalardan biri — savol-javob  (dialog)dir.  Savol-javob- 
ni tashkil  eta bilish  insonda voqelikka mos  (adekvat)  tushuncha- 
larning  shakllanishiga,  mulohazalarini  to‘g‘ri  qurishga  va  xulosa 
chiqarishga  o‘rgatadi.
Savol-javob,  dialog  erotematik  (grek.  yerotematikos  —  savol 
shaklida)  mantiqda  o‘rganiladi.  Savol  mantiqiy  reallikning 
o‘ziga xos  alohida  ko‘rinishidir.  Savol berish,  ya’ni  fikrni  to‘g‘ri 
javobga yo‘naltirish san’ati  — tafakkurlash madaniyatining zaru- 
riy  elementidir.  M antiqan  to‘g‘ri  savollarni  qo‘ya  bilish  aqllilik, 
farosatlilikning  muhim  belgisidir.  Savol  nima?  Savol  —  keng 
m a’noda  tafakkur  shakli  bo‘lib,  uning  yordamida  qo‘yilgan 
maqsadlarga erishish uchun m a’lum turdagi bilimlarning yetish- 
maslik (tanqislik)  holati tilda ifodalanadi1.  Inson bilimi predmet 
va  hodisalar  haqida  avvalgi  hosil  qilingan  mulohazalardan  yan­
gi,  ularni  to ‘ldiradigan,  kengaytiradigan  mulohazalarni  yara- 
tishga  qarab  taraqqiy  etib  boradi.  Bu jarayon  m a’lum  bir  savol­
larni  qo‘yish va ularga javob  qidirish tarzida sodir bo‘ladi.  Savol 
so‘roq  gap  yordamida  ifoda  qilingani  uchun,  undagi  m a’lumot 
yakunlanmagan  bo‘ladi.  Mulohaza  va  so‘roq  gap  bilishda  turli- 
cha  vazifalarni  bajaradi.  M ulohazaning  vazifasi  predmet  haqi­
dagi  mavjud bilim larni  qayd qilishdan iborat bo‘lsa,  savol uning 
yangi  xususiyatlari,  aloqalarini  qidirib  topishga,  aniqlashga, 
o‘rganishga  qaratilgan  bo‘ladi.  Savollar  iltimos  yoki  talab  qilib 
beriladi.