Составление плана конспекта по темам: памятники старославянском языке

СОСТАВЛЕНИЕ ПЛАНА КОНСПЕКТА ПО ТЕМАМ: ПАМЯТНИКИ СТАРОСЛАВЯНСКОМ ЯЗЫКЕ
Рукописи переводов Константина и Мефодия и их учеников до настоящего времени не сохранились. До нас дошли списки старославянских памятников позднего периода, только один бесспорно относится к Х в., остальные к ХI в. В этих рукописях наблюдаются отступления от кирилло-мефодиевских переводов, которые достаточно отчётливо обнаруживаются.
ГЛАГОЛИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ:
1. КИЕВСКИЕ ЛИСТКИ. Наиболее древний памятник старославянского языка (Х в.). Представляет собой отрывок (7 листов) католической обедни (мессы), поэтому другое название памятника – Киевский миссал. Название связано с Киевской духовной академией, где он был открыт в 1874 г. И.И. Срезневским.
2. ЗОГРАФСКОЕ ЧЕТВЕРОЕВАНГЕЛИЕ (ХI в., 304 листа, имеются вставки, написанные кириллицей). Найдено в Зографском монастыре на Афоне. Хранится в Публичной библиотеке им. М.Е. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге.
3. МАРИИНСКОЕ ЕВАЕГЕЛИЕ (ХI в., 173 листа). Найдено в 1842 году В.И. Григоровичем в монастыре св. богородицы Марии на Афоне. Хранится в Российской Государственной библиотеке в Москве.
4. АССЕМАНИЕВО ЕВАНГЕЛИЕ (ХI в., 158 листов). Названо по имени востоковеда Ассемани, вывезшего рукопись из Иерусалима в конце ХVIII в. Хранится в Ватикане, поэтому памятник также называют Ватиканским евангелием.
5. СБОРНИК КЛОЦА (ХI в., 14 листов). Найден славистом В. Копитаром в библиотеке графа Клоца в Триенте в 1836 г. Ф. Миклошичем в музее Инсбрука были найдены ещё 2 листа (1860 г.).
6. СИНАЙСКАЯ ПСАЛТЫРЬ (ХI в.). Хранится в монастыре св. Екатерины на горе Синай.
Киевские листки – памятник моравского происхождения, другие – охридского (западномакедонского) типа.
КИРИЛЛИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ:
1. ГРАФФИТИ (надписи) – древнейшие кириллические надписи на могильных плитах, стенах монастырей. Древнейшая надпись – ДОБРУДЖАНСКАЯ надпись 943 г. (найдена в 1950 г. в Румынии). Одна из самых объёмных – надпись на могиле ЧЕРГУБЫЛИ МОСТИЧА, вероятно, не позднее 60-х годов Х в. (обнаружена в 1952 г. В Болгарии). Древнейшей датированной славянской надписью (то есть содержащей дату – 993 г.) считается НАДПИСЬ ЦАРЯ САМУИЛА на могиле родственников, сделанная по указанию болгарского правителя (11 строк, найдена в с. Герман русской экспедицией в 1894 г.).
2. САВВИНА КНИГА (ХI в.) – сборник евангельских чтений, имеющий две приписки попа Саввы. Считается одной из ранних кириллических рукописей. Хранится в Московском Главном Архиве.
3. СУПРАСЛЬСКИЙ КОДЕКС (ХI в., 260 листов) содержит мартовскую минею. Рукопись найдена в монастыре в Супрасле около Белостока. Первая часть хранится в Любляне, вторая (151 лист) – в Варшаве, третья (16 листов) в Публичной библиотеке им. М.Е. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге.
1. ХИЛАНДАРСКИЕ ЛИСТКИ (ХI в.) – отрывок поучения Кирилла Иерусалимского, найден в Хиландарском монастыре.
2. ЛИСТКИ УНДОЛЬСКОГО (ХI в.) – отрывок евангелия, принадлежали книголюбу В.М. Ундольскому.
3. МАКЕДОНСКИЙ ЛИСТОК (ХI в.) – отрывок текста, напоминающий произведение экзарха Иоанна.
Из числа славянских памятников, дающих материал для изучения старославянского языка, по времени и качеству выполненной работы выделяется ОСТРОМИРОВО ЕВАНГЕЛИЕ (294 листа) – древнейший датированный памятник (1056 – 1057 гг.), составленный дьяконом Григорием для новгородского посадника Остромира. Хранится в библиотеке им. М.Е. Салтыкова-Щедрина в Санкт-Петербурге.
В «Материалах по истории русского литературного языка» прочитайте статьи: «Памятники письменности», «Письменность», «Протограф», «Редакция», «Список».