«Социальные изменения в Узбекистане за годы независимости»

Формирование идеологии национальной независимости.
С первых дней нашей независимости, наряду с проблемами экономического, социально-политического характера возникла проблема формирования национальной идеологии. После наманганских событий 1991-1992 гг. это вопрос встал более остро, потому что как подчеркивал Первый Президент Узбекистана И.А.Каримов, "без идеологии человек, общество, государство теряют ориентиры на своем пути".
В 1998 г., отвечая на вопросы, корреспондента газеты "Туркестан" Президент Республики Узбекистан сформулировал основные требования в разрабатываемой национальной идеи. Во-первых, национальная идеология, должна, прежде всего, отразить духовную самобытность, своеобразие, и уникальность священных традиций и чаянии нашего народа, формировавшегося на протяжении многих веков и тысячелетий. Во-вторых, идеология призвана сплотить различные категории и группы общества вокруг единого национального знамени, обеспечить приоритет высших интересов и целей народа и государства. В-третьих, наша национальная идеология должна быть совершено свободна от любых проявлений агрессивного национализма, экстремизма и тому подобных пороков, неуважительного и пренебрежного отношения к другим нациям и народам. В-четвертых, национальная идея, исходя из высших духовных и общечеловеческих ценностей, должна стать источником мудрости и силы в благородном деле воспитания молодого поколения в духе патриотизма, верности своей земле и Отечеству. В-пятых, она должна органически связывать славное прошлое и великое будущее, чтобы мы могли по достоинству гордиться бессмертным наследием наших великих предков, и вместе с тем открыть нам широкую возможность к овладению достижениями мировой культуры и прогресса.
Но в тоже время национальная идеология ни в какой форме не должна принимать статус государственной идеологии. Она, сохраняя разнообразие взглядов, различных идей, не должна исключать борьбы их друг с другом, споров, мешать свободному выражению мыслей и взглядов любой партией, движением, любым человеком.Вместе с тем, национальная идея должна стать знамением, могучей объединяющей силой на пути возрождения нашего государства, общества, народа, достижения таких благородных целей, как созидание великого будущего, обретением высокого авторитета в мировом сообществе.Учитывая тот факт, что национальная идеология является чрезвычайно важным фактором нашего будущего огромное значение имеет совершенствование образовательно-воспитательного процесса, проведение глубоких научных исследований, налаживание прочного и постоянного сотрудничества интеллигенции с деятелями религии, изучение и пропаганда наследия наших великих предков, усиление активности средств массовой информации, повышение уровня всей духовно- просветительской деятельности.
Ни один на­род не может представить свое будущее, не зная своей истории, не опираясь на вековое духовное наследие и не совершенствуя его. В связи с этим в 1996 году при Ака­демии государственного и общественного строительствапри Президенте Рес­публики Узбекистан был образован «Центр новой истории Узбеки­стана».Задачи объективно­го и научно обоснован­ного освещения исто­рии узбекского народа и узбекской государ­ственности, других страниц нашей исто­рии были определены в беседе первого Президента И. А. Каримова с груп­пой историков в июне 1991 г., а также Поста­новлении Кабинета Министров от 27 июля 1998 г. «О совершен­ствовании деятельнос­ти Института историиАкадемии наук Республики Узбекистан».
Наша страна стоит в одном ряду с такими древними государствами, как Китай, Индия, Иран, Египет. Наша на­циональная государственность имеет древнюю историю, наш край славится крупными государственными деяте­лями. Наш прадед Амир Темурподнял нашу страну до уровня самого сильного государства в мире. Опыт нашей национальной государственности, заветы Амира Темура, мудрые рассуждения Фараби и Алишера Навои о построении справедливого государства оказали большую помощь в строительстве демократического правового государства в период независимости.
В связи с юбилеем Амира Темура в Самарканде и Шахрисабзе были реставрированы и восстановлены десятки па­мятников, построены новые здания. В центре Самарканда и Шахрисабза были построены прекрасные площади Амира Темура и воздвигнуты величественные памятники. Этим городам был вручен орден «Амира Темура».
В 1997 г. отмечалось 2500-летие Бухары и Хивы, в 1999 г. чествовали патриота, народного героя ДжалолиддинаМангуберды. В городе Ургенче был построен мемо­риальный комплекс, увековечивший его память. В 2002 г. отмечалось 2500-летие Термеза, в 2003 г. - 2700-летие Шахрисабза.
Были восстановлены честь и доброе имя достойных всяческого уважения Абдуллы Кадыри, Чулпана, Фитрата, УсманаНасыраи других сыновей нашего народа, пострадавших в борьбе за независимость нашей родины, изданы их произведения.
По инициативе Республиканского фонда «Нуроний» подготовлена и из­дана 34-томная книга «Память» с именами 400 тысяч наших соотечественников, погибших в боях. 9 мая каж­дого года отмечается как День памяти и почестей. Эти мероприятия, осуществленные в годы независимости, способствуют повышению самосознания нашего народа, восстановлению исторической памяти. Мемориальные комплексы, посвященные памяти наших великих пред­ков, помогают формированию духовности общества, на­ционального самосознания и гордости и закреплению идей национальной независимости в сознании народа, и особенно молодежи.
В январе 1996 г. при Республиканском центре «Ду­ховность и просвещение» был создан международный благотворительный фонд «Олтинмерос» («Золотое на­следие»). С 27 сентября 1996 г., согласно постановлению Кабинета Министров республики «О поддержке благо­творительного фонда “Олтинмерос”», государство ока­зывает данному фонду финансовую поддержку.
Благотворительный фонд «Золотое наследие» зани­мается проведением научных конференций, анализом обнаруженных за рубежом рукописей, исторических до­кументов, образцов прикладного искусства народных ре­месленников, реликвий, проведением конкурсов. В ре­зультате работы фонда в нашей стране и за рубежом было найдено множество образцов культурно-духовного наследия, созданного нашими предками, которые были размещены в библиотеках и музеях.