6. “Мактабгача таълим Концепцияси”нинг бош гояси... дан иборат?
a) таълимни янги педагогик технологиялар билан бойигаш
b
) таълим самарадорлигини ошириш
c) шахсга йуналтирилган таышмни амалга ошириш
d) Шахсни шахсий сифатларини шакллантиришга кумаклашиш
7. МТМнинг неча тури мавжуд?
a) 3 та тури;
b
) 5 та тури;
c) 7 та тури;
d) 6 та тури.
8. Узбекистонда “Мактабгача таълим Концепцияси”
нечачи йил
ишлаб чикилди?
a) 2001 йил;
b
) 1991 йил;
c) 2011 йил;
d) 2014 йил.
9. “Мактабгача ёшдаги болалар ривожланишига куйиладиган
Давлат талаблари” качон тасшуганган?
a) 2008 йил 28-сентябрда;
b
) 2009 йил 18-сентябрда;
c) 2010 йил 28-апрелда;
d) 2012 йил 18-майда.
10. Замонавий тарбиячидар кандай касбий тайёргарликка эга
булишлари лозим?
a) шахсий, ижтимоий, махсус;
b
) индивидуал, шахсий, умумий;
c) шахсий, касбий, рефлексив;
d) махсус, рефлексив, ижтимоий.
2-§. “М актабгача педагогика” - укув фани сифатида
Режа:
1.
Узбекистонда
мактабгача таълимнинг вужудга келиши ва
тараккиёт
боскичлари.
2. “Мактабгача педагогика” фанининг объекта,
предмета, максад?
ва вазифалари.
3. “Мактабгача педагогика” фанининг асосий категориялари.
4. “Мактабгача педагогика”нинг бошка фанлар билан алокаси.
, 5. “Мактабгача педагогика” нинг илмий-тадкикот методлари.
Таянч тушунчалар: макабгача таълим, мактабгача таълимнинг
вужуга келиши, “Мактабгача педагогика” фани,
фаннинг объекта,
предмета, максади, вазифалари, асосий категориялари,. бопща
фанлар
билан
алокаси хамда илмий-тадкикот методлари.
Фойдаланиш учун адабиётлар:
1. Болажон таянч дастури. - Т.: “Sano-standart”, 2010t
2. Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкольная педагогика. - М.:
“ACADEMA”, 2000.
3. Мактабгача ёшдаги болалар таълим-тарбиясига куйиладиган
давлат
талаблари. - Т.: УзПФИТИ, 1999.
4. Мактабгача педагогика. - Т.: “Укитувчи”, 1991.
5. Мактабгача таълимнинг давлат стандарта. - Т.: УзПФИТИ, 1995.
6. Узбекистон Республикасининг Мактабгача таълим кондепцияси.
- Т.: “Faniva texnologiya” нашриёти, 2011.
XIX асрнинг 80-90 йилларига
келиб Марказий Осиёда болалар
мактабгача
ижтимоий тарбияси
гоялари
етилди.
Уша даврда
тараккийпарвар махаллий зиёлилар
мехнаткаш аёлларнинг огир ахволини ва болалар назоратеизлигини
К?риб, уларнинг кисматини енгиллаштиришга интилади. Бу зиёлилар
■акиллари 1872 йилда Туркистонда тузилган “Жамията хайрия”
таркиб ига кирган эди. “Жамияти хайрия”
томонидан мискинлар
уЙлари, тунаш жойлари, тугрук жойлари билан бир каторда ота-онаси;
б$>лмаган болалар учун етимхонларни ташкил этди.
Do'stlaringiz bilan baham: