Школа и педагогическая мысль в России до 90-х годов XIX в

Идеи Добролюбова Н.А.

• Цель воспитания - формирование активной личности, способной применить «высшие человеческие убеждения» в реальной жизни.
• Сформулировал основные направления нового типа воспитания, которое было призвано противостоять официальной педагогике, нивелирующей своеобразие личности.
• В центре воспитания помещал заботу о личности ребенка, его всестороннем развитии. Исходил из принципа антропологизма, полагая, что человек - это «нераздельное целое существо», и потому нельзя обособлять умственное, физическое и нравственное воспитание.
• Считал невозможной подлинную реформу образовательной системы без коренной перестройки всей общественной жизни в России, полагая, что в новом обществе появится и новый учитель, бережно охраняющий в воспитаннике достоинства человеческой природы, обладающий высокими нравственными убеждениями, всесторонне развитый.
• Безусловное подчинение воспитанника воле воспитателя абсурдно, по мнению Д., так как убивает в ребенке самостоятельность ума

Хомяков Алексей Степанович (1804-1860)

• Русский религиозный философ, публицист, поэт,
• один из основоположников славянофильства

Водовозов Василий Иванович (1825-1886)

• Педагог, методист по русской словесности и начальному обучению

Идеи Водовозова В.И.

• Сторонник «реального» метода преподавания гуманитарных дисциплин.
• Настаивал на соблюдении в начальной школе наглядности и последовательности в обучении.
• Отвергал любые физические наказания детей.
• Разработал систему упражнений и аналитических бесед, охватывающих все этапы начального обучения.
• Выступал против чрезмерного однообразия образовательных учреждений и централизации управления образования.
• Школа, по его мнению, должна быть ориентирована на местные потребности.

Стоюнин Владимир Яковлевич (1826-1888)

• Педагог, деятель народного просвещения, публицист, теоретик-методист