Sharq mutafakkirlarining pedagogik qarashlari. Gʻarb mutafakkirlarining pedagogik qarashlari

TOSHKENT AXBOROT TEXNOLOGIYALARI UNIVERSITITETI
URGANCH FILIALI KOMPYUTER INJINERINGI FAKULTETI TALABASI
RAJABOV JAYXUNNING
PEDAGOGIKA VA PSIXOLOGIYA
FANIDAN AMALIY
ISHI
Mustaqil ta’lim uchun etiladigan mavzular:

1. Sharq mutafakkirlarining pedagogik qarashlari.

2. Gʻarb mutafakkirlarining pedagogik qarashlari.
3. Pedagogika fanining tarmoqlari.
4. Oiladagi tarbiyaviy vazifalar.
5. Oilada estetik va ahloqiy tarbiya.
6. Ekologik va iqtisodiy tarbiya.
7. Tarbiya jarayonida milliy qadriyatlarning oʻrni.
8. Milliy tarbiya va milliy gʻurur.
9. Tarbiya nazariyasi va uning mohiyati.
10. Shaxsda madaniy xulqni tarbiyalash vositalari.
11. Jamoa bilan ishlash metodikasi.
12. Ta’lim jarayonining gnoseologik asoslari.
13. Oʻqitish metodlari va vositalari.
14. Masofaviy ta’lim texnologiyalari.
15. Pedagogikaning maxsus tarmoqlari.
16. Muammoli ta’lim texnologiyasi.
17. Ijtimoiy pedagogika.
18. Psixologiyaning ilmiy tadqiqot metodlari va ularni amaliyot tadbiq etish.
19. Ijtimoiy ta’sirlarning shaxs tomonidan anglanishi.
20. Psixologik testlar va ularning imkoniyatlari.
21. Psixologiya fanining rivojlanish bosqichlari.
22. Fanlar tizimida Psixologiyaning oʻrni.
23. Emotsoional holatlar.
24. Stress va frustratsiya.
25. Shaxslararo munosabatlar va konfliktlar.
26. Verbal va noverbal muloqot.
27. Guruhlar va jamoalar.
28. Muloqot va uning turlari.
29. Bilish jarayonlari va professional faoliyat.
30. Sezgi, diqqat, xotira va uning turlari


1-Mavzu: Sharq mutafakkirlarining pedagogik qarashlari
IX-XV asrlar Markaziy Osiyo ma’naviy madaniyati rivojida muhim davr hisoblanadi. Shu bois faylasuf, tarixchi, pedagog, matematik olimlar bu davr madaniy-ma’rifiy merosi haqida qator ilmiy tadqiqot ishlari olib borganlar.
Pedagog – olimlarning Sharq mutafakkirlari ijodida ta’lim-tarbiya, shaxs ma’naviy kamoloti masalalariga bag’ishlangan ilmiy tadqiqotlarning pedagogika fani rivojida muhim o’rni bor. Lekin ular allomalar merosida olg’a surilgan ta’lim-tarbiya masalalarini yoritishda milliylik tamoyilidan kelib chiqqan holda yondashmadilar.
Aslida Markaziy Osiyo allomalarining ta’lim-tarbiyaga oid qarashlarida ma’naviy qadriyatlarga bo’lgan e’tibor asosiy o’rinda turadiki, bu bevosita inson kamolotini shakllantirishga omil bo’la oladigan hodisadir.