See discussions, stats, and author profiles for this publication at



Download 401,33 Kb.
Pdf ko'rish
bet7/14
Sana25.02.2022
Hajmi401,33 Kb.
#275809
TuriУчебник
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   14
Н а у ч н о - п о з н а в а т е л ь н а я ф у н к ц и я
заклю чается в овладении 
научно-историческими знаниями, умении видеть историческое


1.1 . ПРЕДМЕТ, ФУНКЦИИ И ЗНАЧЕНИЕ НОВЕЙШЕЙ ИСТОРИИ УЗБЕКИСТАНА
2 5
развитие общ ества на территории современного Узбекистана че­
рез призму различны х научных теоретико-методологических под­
ходов и понятий.
П о зн а ва т е ль н о -о б уч а ю щ а я ф ун к ц и я
с в я за н а с формированием 
навыков самостоятельной работы студента, поиска информации, 
работы с различного рода источниками, их оценки, си стем атиза­
ции, интерпретации и анализа.
В о с п и т а т е л ь н о - п а т р и о т и ч е с к а я ф у н к ц и я
св я за н а с ф ор м и ­
р о ван и ем граж дан ской позиции, ц ен н остн о-ори ен ти рован н ой
и сторической п ам яти и ч у вства п атр и о ти зм а. Мы ж и вём в мире, 
со стоящ ем и з м н ож ества взаи м о д ей ству ю щ и х государств, н а ­
родов и культур, и м ею щ их свои истории и гордящ ихся ими. В 
этой полиф онии и сторических гол осов долж ен б ы ть и голос 
У збекистана. Его зн ач и м о сть о б у сл о вл и вается тем , что п отеря 
лю дьм и своей и сторической и ден тичн ости и п ренебреж ен ие 
к истори ческой п ам яти ск азы ваю тся и на отн ош ен ии к ним со 
сторон ы других народов. П оэтом у изучение истории У зб ек и ста­
на не долж но б ы ть м еханическим освоен и ем суммы зн аний, оно 
долж н о б ы ть аксиологически (ц ен н остн о) окр аш ен н ы м - ф о р ­
м и р о в а ть ч у вство гордости за свою Родину, л ю б о вь к ней.
П р о гн о с т и ч е с к а я , п р о е к т и р о в о ч н а я и э в р и с т и ч е с к а я ф у н к ц и и  
п о зво л я ю т на основе исторических зн ан ий п р о гн о зи р о вать сце­
нарии будущего разви ти я. 
П р о гн ост ич еская
функция историче­
ской науки связана с осуществлением прогнозов; 
п р о е к т и р о в о ч н а я

с созданием сценариев будущего, проектированием «возмож ных 
миров»; 
э вр и с т и ч е ск а я
- с ролью исторического знания в научных 
открытиях, в приращении научных знаний путём предвидения.
А нализ н астоя щ его и п рон и кн овен и е в будущ ее н е в о зм о ж ­
ны без зн ан и я прош лого. Н есм отря на то, в ряде учений есть и 
скептическое отн ош ен и е к п р о гн озам на основе и сторических 
и сследован и й (н априм ер, вы раж ен н о е и звестн ы м бри тан ски м
ф илософ ом К. П оппером в его р аб о те «Н и щ ета и сто р и ц и зм а »)20, 
бо л ьш и н ством соци ологов и п о л и то л огов зн ач и м о сть так о го
рода п р о гн озов не п о д вер гается сомнению .
П отр ебн ость в зн ан и и того, что м ож ет нас о ж и д ать в будущем, 
п р и вел а к создан и ю к о м п ью тер н о -м атем ати ч еск и х м оделей как 
глобальн ого р а зв и т и я (ч ел о веч ества), т а к и л о к ал ьн о го р а зв и ­
ти я (отд ел ьн ы х регион ов, государств). В 70-х годах ХХ века ряд 
таких прогностических моделей был предложен Римским клубом - 
организацией, объединяющей учёных, бизнесменов и политиков. 
В 1972 г. Д. Медоуз и группа молодых учёных создали модель, лег­


2 6
Г л а в а 1. ПРЕДМЕТ, ЗНАЧЕНИЕ И МЕТОДОЛОГИЯ НОвЕЙШ ЕЙ ИСТОРИИ УЗБЕКИСТАНА
шую в основу первого доклада Римскому клубу «Пределы роста». 
Модель описывала процессы глобального развития с 1900 по 2100 
год. Результаты «Пределов роста» были восприняты по-разному, но 
одно можно сказать однозначно: доклад породил бурные дискус­
сии и привлёк пристальное внимание мировой общ ественности к 
глобальным проблемам.
В отличие от модели Д. Медоуза, в которой мир рассм атривается 
как единое целое, в модели М. М есаровича и Э. Пестеля, представив­
ших второй доклад Римскому клубу «Человечество у поворотного 
пункта» (1974), мир рассм атривается с учётом регионального р а з­
вития. В докладе был спрогнозирован ряд региональных кризисов 
и катастроф, в связи с чем была предложена стратегия такого диф­
ференцированного разви ти я регионов, которая позволила бы р а з­
виваться человечеству как органическому целому21.
Другим примером использования исторических закон ом ер­
ностей для создания прогностических моделей являю тся ис­
следования волн и циклов в истории - экономических циклов 
(долгосрочных, среднесрочных и краткосрочны х) К ондратьева, 
Кузнеца, Ж югляра, Китчина22, демографических циклов Истер- 
лина-М акунович23, глобальных исторических волн24, соотношения 
экономических и политических циклов25 и т.д.
Наше общ ество такж е нуждается в создании прогностических 
моделей, важнейшим компонентом которых в понимании зако­
номерностей развития современности может стать «Н овейшая 
история Узбекистана». Кроме того, создавая «возм ож ны е миры», 
историческая наука способствует развитию «поливариантного», 
«синергетического» и «плюралистического» мышления, являю щ е­
гося одним из важнейших условий свободы человека, дем ократи за­
ции и толерантности общества.
1.2. ПРИНЦИПЫ И МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ НОвЕЙШЕЙ ИСТОРИИ 
УЗБЕКИСТАНА

Download 401,33 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   14




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish