See discussions, stats, and author profiles for this publication at

Н а у ч н о - п о з н а в а т е л ь н а я ф у н к ц и я
заклю чается в овладении 
научно-историческими знаниями, умении видеть историческое

---

1.1 . ПРЕДМЕТ, ФУНКЦИИ И ЗНАЧЕНИЕ НОВЕЙШЕЙ ИСТОРИИ УЗБЕКИСТАНА
2 5
развитие общ ества на территории современного Узбекистана че­
рез призму различны х научных теоретико-методологических под­
ходов и понятий.
П о зн а ва т е ль н о -о б уч а ю щ а я ф ун к ц и я
с в я за н а с формированием 
навыков самостоятельной работы студента, поиска информации, 
работы с различного рода источниками, их оценки, си стем атиза­
ции, интерпретации и анализа.
В о с п и т а т е л ь н о - п а т р и о т и ч е с к а я ф у н к ц и я
св я за н а с ф ор м и ­
р о ван и ем граж дан ской позиции, ц ен н остн о-ори ен ти рован н ой
и сторической п ам яти и ч у вства п атр и о ти зм а. Мы ж и вём в мире, 
со стоящ ем и з м н ож ества взаи м о д ей ству ю щ и х государств, н а ­
родов и культур, и м ею щ их свои истории и гордящ ихся ими. В 
этой полиф онии и сторических гол осов долж ен б ы ть и голос 
У збекистана. Его зн ач и м о сть о б у сл о вл и вается тем , что п отеря 
лю дьм и своей и сторической и ден тичн ости и п ренебреж ен ие 
к истори ческой п ам яти ск азы ваю тся и на отн ош ен ии к ним со 
сторон ы других народов. П оэтом у изучение истории У зб ек и ста­
на не долж но б ы ть м еханическим освоен и ем суммы зн аний, оно 
долж н о б ы ть аксиологически (ц ен н остн о) окр аш ен н ы м - ф о р ­
м и р о в а ть ч у вство гордости за свою Родину, л ю б о вь к ней.
П р о гн о с т и ч е с к а я , п р о е к т и р о в о ч н а я и э в р и с т и ч е с к а я ф у н к ц и и  
п о зво л я ю т на основе исторических зн ан ий п р о гн о зи р о вать сце­
нарии будущего разви ти я. 
П р о гн ост ич еская
функция историче­
ской науки связана с осуществлением прогнозов; 
п р о е к т и р о в о ч н а я
- 
с созданием сценариев будущего, проектированием «возмож ных 
миров»; 
э вр и с т и ч е ск а я
- с ролью исторического знания в научных 
открытиях, в приращении научных знаний путём предвидения.
А нализ н астоя щ его и п рон и кн овен и е в будущ ее н е в о зм о ж ­
ны без зн ан и я прош лого. Н есм отря на то, в ряде учений есть и 
скептическое отн ош ен и е к п р о гн озам на основе и сторических 
и сследован и й (н априм ер, вы раж ен н о е и звестн ы м бри тан ски м
ф илософ ом К. П оппером в его р аб о те «Н и щ ета и сто р и ц и зм а »)20, 
бо л ьш и н ством соци ологов и п о л и то л огов зн ач и м о сть так о го
рода п р о гн озов не п о д вер гается сомнению .
П отр ебн ость в зн ан и и того, что м ож ет нас о ж и д ать в будущем, 
п р и вел а к создан и ю к о м п ью тер н о -м атем ати ч еск и х м оделей как 
глобальн ого р а зв и т и я (ч ел о веч ества), т а к и л о к ал ьн о го р а зв и ­
ти я (отд ел ьн ы х регион ов, государств). В 70-х годах ХХ века ряд 
таких прогностических моделей был предложен Римским клубом - 
организацией, объединяющей учёных, бизнесменов и политиков. 
В 1972 г. Д. Медоуз и группа молодых учёных создали модель, лег­

---

2 6
Г л а в а 1. ПРЕДМЕТ, ЗНАЧЕНИЕ И МЕТОДОЛОГИЯ НОвЕЙШ ЕЙ ИСТОРИИ УЗБЕКИСТАНА
шую в основу первого доклада Римскому клубу «Пределы роста». 
Модель описывала процессы глобального развития с 1900 по 2100 
год. Результаты «Пределов роста» были восприняты по-разному, но 
одно можно сказать однозначно: доклад породил бурные дискус­
сии и привлёк пристальное внимание мировой общ ественности к 
глобальным проблемам.
В отличие от модели Д. Медоуза, в которой мир рассм атривается 
как единое целое, в модели М. М есаровича и Э. Пестеля, представив­
ших второй доклад Римскому клубу «Человечество у поворотного 
пункта» (1974), мир рассм атривается с учётом регионального р а з­
вития. В докладе был спрогнозирован ряд региональных кризисов 
и катастроф, в связи с чем была предложена стратегия такого диф­
ференцированного разви ти я регионов, которая позволила бы р а з­
виваться человечеству как органическому целому21.
Другим примером использования исторических закон ом ер­
ностей для создания прогностических моделей являю тся ис­
следования волн и циклов в истории - экономических циклов 
(долгосрочных, среднесрочных и краткосрочны х) К ондратьева, 
Кузнеца, Ж югляра, Китчина22, демографических циклов Истер- 
лина-М акунович23, глобальных исторических волн24, соотношения 
экономических и политических циклов25 и т.д.
Наше общ ество такж е нуждается в создании прогностических 
моделей, важнейшим компонентом которых в понимании зако­
номерностей развития современности может стать «Н овейшая 
история Узбекистана». Кроме того, создавая «возм ож ны е миры», 
историческая наука способствует развитию «поливариантного», 
«синергетического» и «плюралистического» мышления, являю щ е­
гося одним из важнейших условий свободы человека, дем ократи за­
ции и толерантности общества.
1.2. ПРИНЦИПЫ И МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ НОвЕЙШЕЙ ИСТОРИИ 
УЗБЕКИСТАНА