Сборник «Теория и практика исламской психологии»

Малик Бадри
162
не так, чтобы Он мог сразу наказать их. Расслабьтесь после 
молитв и поразмышляйте о Благословенных именах Аллаха, 
думайте о Нем как о Любящем, Милосердном и Прощающем 
грехи. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) передал сло-
ва Аллах о том, что если люди не будут совершать грехов, тогда 
Он сотрет их с поверхности земли и создаст других существ, 
совершающих грехи, чтобы простить их. Это убеждение очень 
важно для тех, которые совершают 
кабаир
или великие грехи, 
такие как кража или блуд. Но моя дорогая Сахар, Вы не совер-
шили греха во всем, что Вы сказали? Нет, не в том смысле, как 
Вы описали это.
Второе заблуждение относится к Вашей вере в судьбу. 
Вера в 
кадар Аллаха
является краеугольным камнем ислама. 
То, что происходит с Вами в этой жизни, будь то хорошее и 
приятное или плохое и болезненное, уже предопределено и 
записано. Вы не можете этого избежать. Прочитайте хадисы, 
в которых Ангел Джибриль пришел к нашему Пророку (мир 
ему и благословение Аллаха) в человеческом обличье и спро-
сил его: «Что такое иман»? Пророк (мир ему и благословение 
Аллаха) упомянул веру в 
кадар 
сразу после веры в Аллаха, в 
Его ангелов, в Его пророков и в Его книги. Итак, моя дорогая 
дочь, то, что вы отказались выходить замуж за этого человека, 
уже было предписано до Вашего рождения и даже до того, как 
Вы пришли на эту землю. Не является ошибкой или грехом 
показать свои чувства человеку, но потом понять, что он не 
будет хорошим мужем для Вас. 
Как я уже сказал, Вы слишком чувствительны, и у Вас мало 
доверия к себе. Ваше чувство к нему было отчасти формой 
благодарности за его любовь к Вам, потому что Вы ошибочно 
думали из-за Вашего отсутствия уверенности в себе, что люди 
могут Вами не интересоваться. Вы были неправы, потому что 

---