|
Актуальные проблемы в архитектуре
Кроме того, отметим деликатный подход архитектора к находящимся рядом по-
стройкам: в частности, к соседней Нарзанной галерее, выполненной в псевдоготике (зод-
чий
С. И. Уптон). В реализацию главного клепининского проекта были вовлечены многие
художники, скульпторы, мастера-прикладники, предприниматели со всей России. Ванны
выложены фаянсовыми плитками, полы сделаны из пирогранитных плиток производства
харьковского завода барона Бергенгейма. Кафелем с завода Сазонова облицованы стены.
Керамические панно, автором которых был художник М. В. Врубель, изготовлены мастером
П. К. Ваулиным в керамической мастерской «Абрамцево», которая принадлежала С. И. Ма-
монтову, известному в России меценату. Скульптор Л. К. Шодкий из Ростова выполнил раз-
нообразные скульптурные украшения. Для решения художественной задачи оформления
фасадных площадей Андрей Клепинин воспользовался элементами индийской архитекту-
ры — Голконды и Нагпури. Майоликовые работы для украшения здания были выполнены
в знаменитой абрамцевской мастерской.
Создание кисловодских Нарзанных ванн вовлекло массу талантливых российских худож-
ников и специалистов различных отраслей, собрало созвездие выдающихся имен наших сооте-
чественников: А. Н. Клепинин, А. Я. Иоффе, Л. И. Коган, К. Ф. Тахтамиров, П. И. Миклашев-
ский, М. В. Врубель, П. К. Ваулин, Л. К. Шодкий, И. М. Пугинов. Здание строили из желтого
кирпича, произведенного на пятигорском заводе А. П. Бородкина. Генеральный подряд на про-
изводство строительных работ осуществлял московский купец А. Я. Иоффе. Он сам подбирал
и закупал строительные материалы, отвечал за их качество, сам нанимал рабочих-строителей не-
обходимых специальностей. Всеми работами на строительстве руководил технолог Л. И. Коган.
Техническое оснащение было выполнено на самом высоком современном уровне. Впоследствии
А. Н. Клепинин посчитает свое творение главным в творчестве. Сегодня кисловодские Нарзан-
ные ванны стали яркой визитной карточкой курорта, а также блестящим примером ориенталь-
ной эклектики в отечественной архитектуре.
В Кисловодске на ул. Куйбышева обращают на себя внимание два старинных здания
еще 1890-х гг. постройки. Известно, что нижнее из них по сей день называют «домом равви-
на», а верхнее — «синагогой». Из истории города можно узнать, что «синагога», находяща-
яся в верхнем здании, при постройке которого был использован красный кирпич и желтый
кисловодский камень, не являлась официальным еврейским религиозным домом собраний.
Здание было построено в 90-х гг. XIX в. и до 30-х годов XX века принадлежало еврейской
общине Кисловодска.
Здание синагоги возведено в соответствии с канонами культового иудейского зодчества,
а именно в «мавританском» стиле. На фасаде здания были оборудованы традиционные ниши-фи-
ленки, в которых обычно размещались «скрижали Завета» и «звезда Давида». Интерьер молит-
венного зала был богато декорирован. В нем имелись деревянные скамьи, с восточной стороны
зала располагался «ковчег Завета», а с западной — бима. Само здание почти кубической формы
покрывал большой четырехгранный купол, увенчанный высоким шпилем.
Построенное ниже синагоги длинное двухэтажное здание, облицованное камнем, на-
зывают «домом раввина». Кроме квартир для местного еврейского духовенства (раввина,
резника) в нем были предусмотрены помещения для почетных гостей — иудеев. На юго-за-
падной стороне дома имелась угловая терраса, на которую можно было попасть с восточной
стороны по каменной лестнице с балюстрадой. Под террасой находился вход в помещения
1-го этажа дома. Юго-восточный угол дома украшал небольшой железный купол со шпи-
лем. Рядом с домом на склоне реки располагался большой сад. Весьма примечательна также
ограда «дома раввина» — кирпичные столбы и оригинальные железные решетки. Предпо-
ложительно автором проекта единого архитектурного комплекса, состоящего из «синагоги»
и «дома раввина», могли быть архитектор города А. Н. Клепинин или зодчий Э. Б. Ходжаев,
также проживавший в Кисловодске.
114
Do'stlaringiz bilan baham: |
