Ikkinchi davr, "afsonaviy", "Choson Kichja" deb ataladi va 1122-195 yillarga to'g'ri keladi.
e. uning izlari Tangun afsonasida mavjud bo'lgan afsonaga bog'liq:
Xitoyning Chou sulolasining hukmdori (1122
15
U-van (miloddan avvalgi 1121-1116) berdi
Choson ma'lum bir Kichjaning taqdiri.
Bu afsona koreyslar orasida turli xil his-tuyg'ularga sabab bo'ladi. Haqiqatan ham, Agar
Chosonga Xitoy hukmdori vassalga berilgan bo'lsa, savol tug'iladi:
bu vaqtda Choson Xitoyning bir qismi emasmi? Axir, hududiy jihatdan qadimgi
Choson nafaqat Koreya yarim orolida emas, balki ba'zan juda ko'p edi. Bundan tashqari
, qadimgi Choson o'z tarixini Xitoyning bir qismi sifatida tugatgan. Katta ta'sir
13
Batafsil ma'lumot uchun qarang: Tangun — Koreya ajdodi. Pxenyan, 1994.
14
Qadimgi Koreya bo'lsa, so'zning ma'nosi har doim
ham uning ovozi uzatiladigan ierogliflarning ma'nosi bilan bog'liq emas. Ko'pincha, Xitoy ierogliflari faqat
koreys tilidagi so'zlarni yozish uchun ishlatilgan. Shuning uchun qadimgi koreys nomlari ko'pincha
maxsus dekodlashni talab qiladi.
15
Hozirgi kunda Xitoy adabiyotida
Zhou sulolasining hukmronligi boshlanishi kerak bo'lgan tarixda umumiy qabul qilingan nuqtai nazar yo'q. Adabiyotda
1134, 1046, 1027 bo'yicha ko'rsatmalar ham mavjud.: Kravtsova M. E. Xitoy madaniyati tarixi. Sankt-Peterburg. O'tish: Saytda Harakatlanish, Qidiruv
O'tish: saytda harakatlanish, qidiruv
25
Xitoy madaniyati, ayniqsa temir madaniyati, qadimgi Chosonga
olimlar tomonidan inkor etilmaydi.
Bu haqda "RIA Novosti" axborot agentligi xabar berdi.
16
. va Shimoliy Koreya tarixshunosligi
savollarga ijobiy javob berishning har qanday imkoniyatini inkor
etadi. Ayniqsa, miloddan avvalgi I ming yillikning ikkinchi yarmidan boshlab Choson
Kichja haqida gapirar ekan.e. "Choson" nomi
davlatni (masalan, qabilalar Ittifoqi emas, balki) ko'rsatganligi haqida etarli darajada ishonch bilan aytish mumkin. Bu masala, ayniqsa
, "qadimgi Chosonning ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishi"paragrafiga bag'ishlanadi. Bundan
tashqari, qadimgi Xitoy tilidagi ko'plab xronikalarda qadimgi Choson deb ataladi
davlat. Keling, ularning eng muhimlarini sanab o'taylik.
Avvalo, bu bizga ma'lum bo'lgan" tarixiy eslatmalar " Sima Qian, 115-bob
17
.
Miloddan avvalgi 3-ming yillikda Qi — Guan-zhongning qadimgi Xitoy qirolligi vaziriga tegishli bo'lgan" guany-Tzu " (o'z nomi) IV-II yoki v — v asrlarda tuzilgan xulosa-ensiklopediya matnidir
. Annalsda, xususan, Qi va Chosonning knyazligi
savdo aloqalari borligini aytadi. "Shan XI jin "("tog'lar va dengizlar katalogi")—
qadimgi Xitoy va qo'shni hududlar haqidagi geografik va mifologik ma'lumotlar to'plami
, III — II asr oxirida tuzilgan.e. qadimgi Choson haqida
jiuani (bob) 12 oxirida qisqa so'z bor. "Vey lue" risolasi ("Vey knyazligining qisqacha tarixi") IV ga ishora qiladi-
Miloddan avvalgi. e. ushbu risolalarning barchasi Choson Kichj davrida tuzilgan va
ularda taqdim etilgan ma'lumotlar etarli darajada ishonchli deb hisoblanishi mumkin.
16
Qadimgi Choson davlati haqida ko'proq ma'lumot olish uchun qarang: butin yu. M. qadimgi Choson. Novosibirsk, 1982.
17
Rus tarjimasida chop etilgan risolaga qarang: Sima Qian. Tarixiy eslatmalar (Shi Ji) //
Sharqning yozma yodgorliklari, XXXII. T. 1-4. M., 1980-1986.
26
Qadimgi Choson tarixining uchinchi davri "Choson VI mana" deb ataladi va
194-108 yillarga to'g'ri keladi. e. ushbu bosqichning boshlanishi bilan quyidagi voqealar bog'liq.
Eramizdan avvalgi 195 yilda.e. Xitoy knyazligi Yan — Vey man (zamonaviy
Koreya o'qish ierogliflari nomi VI man kabi tovushlar) va 1000 odamlar bilan birga
, ularning xalq qadimiy hukmdori chun-van xizmatiga ketdi.
18
Miloddan avvalgi 194da. e.
18
Mahalliy tarixshunoslikda qadimgi koreyalik hukmdorlarning Ma'bad nomlarini yozishda hech qanday birlik yo'q
. X asrga qadar Koreya shohlarining nomlari
"van" so'zi bilan tugaydi, ya'ni "shoh" degan ma'noni anglatadi, ya'ni
o'rta imperiyaga vassal bo'ysunishda bo'lgan davlat hukmdori-Xitoy. Shuning uchun, individual tadqiqotchilar
nomi bir qismi emas, balki faqat hukmdorning "lavozimiga" ko'rsatib, uni hisobga olgan holda, "van" slovoslog nomini olib. "Chun-van" nomi ular
faqat "chun" deb yozing, uning oldida "shoh" yoki "van"so'zini qo'shing. Shunday qilib,
ular "chun shohi" yoki "van chun"deb yozadilar. Biz "Wan" so'zini Ma'bad nomining bir qismi deb hisoblaymiz (
o'limdan keyin berilgan va rasmiylashtirilgan ism). Birinchidan, koreys tilida "Wan" so'zi
har doim koreys hukmdorlarining nomi sifatida yoziladi. Ikkinchidan, xuddi shu mahalliy
tarixshunoslikda, "van" so'zi-"Chon/ZHon" yoki "cho/zho" hece so'ziga o'xshash»
("buyuk ajdodlar"), X-XX asrlardagi Koreya hukmdorlarining Ma'bad nomlari tarkibiga kirgan., hamma
joyda, masalan, Kochjon (1863-1907) va boshqalar nomi bilan birga yoziladi.
27
boshqa bilan birga immigrantlar dan Xitoy kingdoms hamda Wei inson musodara kuchi, so'ng
qaysi u, uning o'g'illari va grandsons boshqarib Qadimgi Joseon kabi uzoq Imperatori edi
Birlashgan Xitoy falsafiy oqimlar shakllandi. da (eramizdan avvalgi 206— 220 e'lon) Wu di (140-87 hamda
BC) edi yuborilgan 109 MILODDAN Qadimgi Joseon qo'shin: 50,000 odamlar tomonidan er va 7,000
tomonidan dengiz. Natijada, miloddan avvalgi 108da. E. qadimgi Choson tushib ketdi va uning o'rnida
to'rtta Xitoy okruglari tashkil etildi: Zhenfan( Koreya o'qish-
Chinbon—, Lintun (Imdun), Xuan (Hentho) va Laolan [Laolan]
19
(Nannan). Bu hikoya tugaydi
qadimgi Choson davlatlari.
Biroq, ko'plab savollar hali ham ochiq. Misol
uchun, qadimgi Chosonda davlatchilikni shakllantirish vaqti, uning madaniy
mansubligi va Xitoydan mustaqillik darajasi haqida savollar. Nima uchun Xitoydan chiqqan Wei man
(VI man), asosan, Chosonda "xizmatga o'tish" mumkin edi? Madaniy yaqinlik tufayli emas
, balki ko'proq gapirish uchun emasmi? Nima uchun Xitoy imperatori u-Di,
Xitoyni birlashtirgan sulolaning hukmdori o'z imperiyasiga va qadimgi Chosonga qo'shilishga qaror qildi?
Koreyalik mualliflar, tabiiyki, buning aksini isbotlashga harakat qilishadi. Shunday qilib, ular
VI man chun-vstaning hovlisiga kelganida, u Choson
kiyimida kiyingan, ya'ni Xitoy knyazligi Yan hududida yashovchi chosonets edi. Va
hokimiyatni qo'lga kiritgandan so'ng, u davlat nomini o'zgartirmagan
bo'lsa-da, Xitoyning kelib chiqishi emas, balki uning chosonik ekanligini ko'rsatadi.
Shunga qaramay, so'nggi tarixshunoslikda allaqachon
ruxsat berilgan va endi nizolarni keltirib chiqaradigan savollar mavjud. Ulardan biri
qadimgi Chosonning joylashuvi haqida.
Do'stlaringiz bilan baham: |