|
§ 4. Milliy madaniyatni saqlab qolish uchun harakat
Yaponiya mustamlakasi hukmronligi davrida Koreya madaniyatining yutuqlari qanchalik muhimligini namoyish etish uchun
1920-1930-larning koreys madaniyati ma'lum ma'noda klassikaga aylanganini aytish kifoya
. Bu, ayniqsa
, Janubiy Koreya maktablarida majburiy bo'lgan va Shimoliy Koreyada katta muvaffaqiyatga erishish uchun e'tirof etilgan koreys adabiyotiga taalluqlidir
. Haqiqatan
ham, Hanmun (koreys tilida yozilgan qadimgi Xitoy) da yozilgan barcha oldingi koreys adabiyoti
yoki eski koreys tilida zamonaviy koreys tiliga tarjima qilish kerak.
1920-1930-lar adabiyoti deyarli zamonaviy tilda yozilgan
.
250
Shu yillarda
Koreyada milliy yozma tilni rivojlantirish uchun harakat boshlandi, bu faqat XIX asr oxiri — XX
asr boshlaridan faol qo'llanila boshlandi
. O'z tadqiqotlari natijalarini 1927 yildan boshlab targ'ib qilish maqsadida
"Xangshg", ya'ni
"Koreya tili" deb nomlangan jurnalni chop eta boshladi, unda "Koreya" mamlakatining nomi
mustaqil Koreya imperiyasi davriga mos keladigan xam so'ziga aylandi. Tabiiyki, yapon
ma'muriyat bunday nashrning mavjudligiga ruxsat bermadi. Tufayli bosim
Yaponiya
1929 yilda boshlangan "koreys Tili Lug'at", 1931 bilan jamiyat o'zi
negadir 1920-yillarida uning "juda radikal" faoliyati o'zini oqlash uchun, "Koreya Tili ilmiy jamiyati" (Chosono hakhwe) nomini o'zgartirish majbur bo'ldi tuzish ishini to'xtatib kerak
edi. Jamiyat
ilmiy jurnalning nashrini 1932 va 19 oktyabr 1933 bilan "Choson Ilbo" gazetasi yordamida qayta tiklashga muvaffaq bo'ldi
» Janubiy Koreyada foydalanish uchun qabul qilingan "koreys tilining universal imlo qoidalari" ni nashr
eting. 1942 oktyabr oyida jamiyat
Yaponiya mustamlakasi ma'muriyati tomonidan yopildi, ammo
Xan-gil hakhwe deb nomlangan mamlakatni ozod qilgandan keyin Janubiy Koreyada o'z faoliyatini davom ettirdi.
O'z asarlarida
Yaponiya tomonidan Koreyani talon-taroj qilish haqidagi haqiqatni, koreys xalqining qadimiy tarixiy ildizlari haqidagi haqiqatni aks ettirmoqchi bo'lgan koreyalik tarixchi olimlar
ko'pincha Koreyada qonuniy faoliyat olib borishmagan. Shunday qilib, Koreya tarixchisi
Pak Eunsik (1859-1926)koreyslar orasida mashhur bo'lgan va juda mashhur bo'lgan ikkita tarixiy asar yozgan
: "Koreyaning ko'p sabrli tarixi "("Xanguk tjonso"
, 1915) va "Koreyada Mustaqillik harakatining qonli tarixi" ("Xanguk tonnip
undon-Chji hels", 1920). Birinchidan, Koreya Yaponiyaga bo'ysunish tarixi tasvirlangan,
1864 va 1911dan boshlab; ikkinchidan, 1884 — dan 1920-ga Koreya mustaqilligi harakati tarixi
, har ikkala asar ham Xitoyda nashr etilgan.
Yapon va koreys xalqlarining "umumiy ildizlari" haqidagi bayonoti
koreyslarni assimilyatsiya qilish siyosatining nazariy asosi
bo'lgan tarixchi va yozuvchi Sin Chxeho (1880-1936) asarlariga qarshi edi. "Choson il'bo" gazetasida bir qator
maqolalar ko'rinishida u Koreyaning qadimiy tarixi haqida kitob chop etishga muvaffaq bo'ldi. Ehtimol, bu
kitobning nomi — "Koreya tarixi" ("Chosons") tomonidan yordam berilgan. Aslida,
1922da Yaponiya ma'muriyati "Koreya materiallarini nashr etish bo'yicha jamiyat" ni tashkil etdi
"Koreya tarixi "("Chosons") nomli 37 jildlik nashrni chop etishga tayyorlagan. Biroq, bu jamiyat, aksincha,
Yaponiya madaniyatining ustunligini va Yaponiyaning Koreyaga "an'anaviy" bo'ysunishini ko'rsatishga intildi. Sin
Chxeho qadimgi Koreya madaniyatining mustaqilligi va o'ziga xosligini aks
ettirgan. Keyinchalik
"Koreyaning qadimiy tarixi" deb nomlangan ushbu asardan tashqari, Sin Chxeho tarixiy jihatdan ko'plab hikoyalar yozgan
mavzular-Sui (
581-618) davridagi Xitoy qo'shinlarining hujumlarini yoki Koreya mo'g'ul bosqinchilarini mag'lub qilmagan koreys ayollarini
yoki mashhur dengizchi Li sunsin (1545-1598) ni
har doim yaponiyalik tajovuzkorlar bilan urushlarda dengizda g'alaba qozongan. Boshqacha
qilib aytadigan bo'lsak, Sin Chxoning hikoyalari qahramonlari tarixiy belgilar bo'lib, ularning irodasi va qahramonligi
o'tmishda mamlakat mustaqilligini himoya qilishga yordam berdi
263
. Sin Chxeho 1936da
Xitoyning Luishun shahri qamoqxonasida vafot etdi, u erda 10 yil
qamoq jazosiga hukm qilindi.
1920-1930-yillardagi ko'plab koreys yozuvchilarining taqdiri
koreys adabiyoti klassikasiga aylangan. To'liq ro'yxatga da'vo
qilmasdan, biz faqat eng mashhur asarlarning alohida nomlari va nomlarini ko'rsatamiz.
19 — asr oxiri va 20-asr boshlarida bu teatr san'ati rivojlandi.;
263
Batafsil ma'lumot uchun qarang, masalan.: Sin Chxejo. Kkum xanil. Sing Chxeho chakphum-chjip (tushlarning osmoni). Uchrashuv
uning asarlari Sin Chxeho). Seul, 1990.
251
"Happy Day", 1924), Doxyan kuni (1902-1926;" soqov Samnen", 1925), Chu ESOP
( 19021972; "ota va ona xonasida mehmon", 1931), Li Gwansu (1892-?
O'tish: Saytda Harakatlanish, Qidiruv)
264
.
1920-1930-yillardagi koreys mualliflarining ko'pgina asarlari qahramonlari oddiy odamlar, dehqonlar va ishchilar bo'lib, ularning kundalik
tashvishlari va yapon mustamlakasi hukmronligi davrida omon qolish uchun kurashishadi.
Shoirlar orasida eng mashhurlaridan biri kim sovol (1902-1934)
bo'lib, Vatan haqidagi she'rlari bilan mashhur ("Rhododendron gullari" (Koreya ramzi), 1922).
19101937-larda ijod qilgan li San (1930)
koreys she'riyatining yangi shakllarini rivojlantirishga katta hissa qo'shdi.
Yangi avlod koreys yozuvchilari va shoirlari
1910-1920-larda chop etiladigan maxsus adabiy jurnallarda chop etildi. Birinchi bo'lib
Tokioda nashr etilgan "ijodkorlik" jurnali ("Chanchlso"), so'ngra
"madaniy boshqaruv" siyosati boshlanganidan keyin — Seulda paydo bo'ldi. 1922da
"oq oqim" ("Pekcho") romantik yo'nalishining adabiy jurnali tashkil etildi. Biroq
, Koreya madaniyati va Koreya milliy ongini rivojlantirishga katta hissa qo'shgan jurnallar
uzoq vaqt davomida mavjud emas edi: birinchisi yopildi
1921, ikkinchisi esa yaratilish yilida.
Oddiy odamlarning hayotiga, sotsializm va
kommunizm g'oyalarining ommaviyligi, turli ijodiy yo'nalishlar vakillarining
o'z kuchlarini birlashtirish istagi 1925da "Koreya proletar
san'at federatsiyasi" (qisqartirilgan Kare — Kogea artista Proleta Federatio) yaratilishiga olib keldi, unda
yozuvchilar, shoirlar, musiqachilar, kinoijodkorlar, teatr arboblari ishtirok etdi. Federatsiyada bir
nechta ofislar bor edi, Shimoliy Koreyaning eng ko'p shaharlarida — Keson, Pxenyan,
Vonsan va 200 kishidan iborat edi. 1931da federatsiyada
mustaqil bo'linmalar tashkil etildi, ularning har biri o'z
davriy nashriga ega edi. 1935da Yaponiya mustamlakasi ma'muriyatining bosimi ostida
federatsiya o'z faoliyatini to'xtatdi.
Biroq, mamlakat tashqarisida Koreya vatanparvarlari hech narsaga to'sqinlik qilmadi
Vatanimiz mustaqilligini tiklash uchun faol kurash.
Do'stlaringiz bilan baham: |
