|
§ 3. Qadimgi Chosonning ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishi
Qadimgi Chosonning ijtimoiy-iqtisodiy holati
uning tarixi davriga qarab ko'rib chiqilishi kerak. Bizga ma'lum bo'lgan davrlardan tashqari — Choson
Tangun, Choson Kichj va Choson VI mana — ilmiy adabiyotlarda
qadimgi Choson tarixining erta davrga bo'linishi — davlatchilikni shakllantirish vaqti
va keyinchalik-Choson davlatining tarixi ham mavjud. Ijtimoiy-iqtisodiy
qurilma qadimgi Choson tarixining ikkinchi davriyligi asosida ko'rib chiqilishi qulayroq
.
Erta davr haqida juda kam narsa ma'lum. Uning tadqiqotlari bir qator
ilmiy munozaralarga to'sqinlik qiladi. Birinchidan, bu qadimgi Chosonning ijtimoiy-iqtisodiy tuzilishi haqida bahs
. Nimani e'tiborga olish kerak: qullik shakllanishining belgilari yoki
"davlat feodalizmi"ning dastlabki shakli? Ikkinchidan, qadimgi Chosonning madaniy va
etnik kelib chiqishi haqidagi nizolar:
davlatning mustaqil shakllanishi yoki qo'shni madaniyat va davlat tuzilmalarini qarz olish yo'li
Xitoy? Biz qadimgi Chosonning rivojlanish kontseptsiyasini qabul qilamiz, u bilan
erta Koreya tadqiqotchilarining ko'pchiligi rozi bo'lishi mumkin:
Chosonning davlatchiligini shakllantirish mustaqil ravishda amalga oshirildi, ammo kuchli ta'sir ko'rsatdi
20
An'anaviy uzunlik o'lchovi; Koreya tarixi davomida kichik farqlar mavjud edi.
E.) 1 li XV asr o'rtalarida, 372,67 m teng edi. - 374,3 m
. hozirgi 1 li 392,7 m mos keladi.
21
To'rt Xitoy okrugining joylashuvi haqida munozaralar haqida batafsil ma'lumot
Janubiy Koreya: Chosondan uch davlatga. Novosibirsk, 1984.
29
Xitoy madaniyati. Qullik yo'q edi (
qadimgi Chosonning shakllanishi masalasi biroz pastroq bo'ladi). Davlatchilikning katlama vaqti-taxminan
y-1 asr. BC.
Dastlabki davrda Choson aholisi qishloq
jamoalarida yashagan. Hatto aholi orasida
ajdodlar ruhiga, shuningdek, quyosh, osmon, suv ruhlariga barqaror e'tiqodlar paydo bo'ldi. Umuman olganda, ajdodlar ruhlariga ishonish
Koreya uchun Tarix davomida va umuman uzoq Sharq uchun alohida ahamiyatga ega
. Bugungi kunga qadar bu e'tiqod Janubiy Koreyada ham, "kommunistik" da ham yo'q bo'lib ketganini aytish kifoya
»
22
Shimoliy Koreya.
Dastlabki davrda
mahalliy tadqiqotchilarning fikriga ko'ra
, qishloq aholisi bilan mustahkam shaharlar va unga bo'ysunadigan hududlarni shakllantirish shaklida iqtisodiy, siyosiy va harbiy tashkilotlar shakllandi.
Kech davr haqida
qadimgi Choson tarixining so'nggi o'n yilliklarida eng ishonchli tarzda ma'lum. Bu
shaharning Van gomson shahrini himoya qila olmagan hukmdorning hukmronligi haqida
23
va mamlakat Xitoy Xon sulolasi tomonidan fath
qilingan. Xususan, eng yaqin sub'ektlarning
nomlari bilan Xitoyda byurokratik lavozimlarning nomi bilan mos keladigan atamalar mavjud. Masalan, San —
"o'zbekiston", Changan — "Umumiy, Umumiy", pax — "Fan doktori, ustoz, olim
Maslahatchisi", Tasin — "buyuk xodimi" va hokazo Mashhur tarixi "qachon colinski
Vaziri tug'ilgan Isroil[gen], bo'lish tomonidan rad etilgan Imperator Pavana, oldi 2,000 metr
, aholi va ega ketdi Janubiy", ham "davlat" hamda Chingy. Shuning uchun ko'plab olimlar bunga ishonishadi
o'sha paytda qadimgi Chosonda rivojlangan davlat apparati mavjud edi.
Boshqa tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, bu nomlar
qo'shni Xitoyga xos bo'lgan rivojlangan davlat apparatining klassik byurokratik pozitsiyalariga emas, balki
faqat sudda
o'zlarini "Vazirlar" va "generallar" deb atagan subordinatsiya hududlarini boshqarish jarayonida ishtirok etgan yirik qabila tuzilmalarining vakillari
bo'lgan, ammo aslida bunday emas edi.
Shubhasiz, qadimgi Chosonda sinf
tabaqalanishi mavjud edi. Bu, xususan,
turli xil zargarlik buyumlari va boshqa qimmatbaho buyumlarning mo'l-ko'lligini topadigan Choson qabrlarini qazish ishlari bilan tasdiqlangan. 1979 tomonidan
Shimoliy Koreya olimlari Koreya
yarim orolida va Xitoyning Liaoning provintsiyasida qadimiy Chosonga tegishli bo'lgan 46 arxeologik qazishmalarga ega bo'lishdi.
Xitoy xalq Respublikasi suverenitetini 1991 yil 30 dek.da tan olgan. I asr. n. e.) 28-bobda
qadimgi Chosonda "sakkizta taqiqlovchi maqola"deb nomlangan jinoyat kodeksi mavjudligini xabar qiladi
. Ularning uchtasi matni bizning kunlarimizga to'g'ri keldi.
1. Qotillikni sodir etgan kishi darhol o'lim jazosi bilan jazolanadi.
2. Yarador jarohat darhol don uchun tovon to'laydi.
2. O'g'rilik qilgan odam jabrlanuvchining uyida qul bo'lib qoladi
xotin va bolalar uy qullari bo'lishadi. O'zlarini sotib olishni istaganlar
har bir kishi uchun 500 000 [tanga] uchun buni qilishlari mumkin.
Kodeksning ushbu uchta maqolasiga izoh berish oson emas. Misol uchun,
Koreyaning keyingi tarixi XVIII-XIX asrlarga qadar.mamlakatda
pul muomalasini joriy etishga urinishlar muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Aytish mumkinki, Koreyada belgilangan vaqtgacha
zamonaviy ma'noda pul yo'q edi. Shuning uchun, bizning fikrimizcha, "sakkizta
taqiqlovchi maqola" da biz "import qilingan" Xitoy pullari haqida gapiramiz. (Yuqorida
aytib o'tganimizdek, miloddan avvalgi IV asrdan keyin, ya'ni
qadimgi Chosonning davlatchiligining shakllanishidan so'ng, Koreya yarim orolining shimolida
Yan Xitoy knyazligining tangalari tarqaldi.)
22
KXDR 1990-2000-larni "kommunistik davlat" deb atash butunlay to'g'ri emas
(batafsil ma'lumot uchun ushbu kitobning tegishli bo'limlariga qarang).
23
Ildiz so'zi "tush" so'zi "mustahkam shahar, qal'a"degan ma'noni anglatadi.
30
Shubhasiz, drevnechosonskiy jinoyat kodeksi
barcha asosiy boyliklarga ega bo'lgan sinfning yuqori qismini, ya'ni er va qullarning mavjudligini ko'rsatadi
. Qadimgi
Choson qul jamiyatmi? Ba'zi mahalliy tadqiqotchilar (yu.M
. butin) va KXDR tarixchilari bu savolga ijobiy javob berishadi.
Janubiy koreyalik olimlar, aksincha
, quyidagi argumentlar asosida o'z pozitsiyasini tushuntiradilar: birinchi navbatda, qadimgi Chosonda tovar ishlab chiqilmagan-
qul tizimi uchun zarur bo'lgan pul iqtisodiyoti; ikkinchidan,
yirik shaharlar rivojlanmadi va uchinchidan, qullar ishlab chiqarish jarayonida ishtirok etmadi
. Qullar asosan uyda edi, ishlab chiqarish esa
erkin jamoalar tomonidan amalga oshirildi. Biz ikkinchi nuqtai nazarga egamiz. Bundan tashqari
, jahon tarixiy amaliyoti shuni ko'rsatadiki, "klassik" qul
jamiyat majburiy va odatiy emas, balki alohida bir hodisa.
Shunday qilib, miloddan avvalgi 108da. E. Choson davlati o'z mavjudligini tugatdi. Uning ustida
bu joy to'rtta Xitoy okrugini tashkil etdi: Chinbon, Imdun, Hentho va Nannan.
To'rtta savoldan uchtasi biz ko'proq yoki kamroq
maqbul javoblarni topdik. Ochiq qoladi va, ehtimol,
Chosonning etno-madaniy mansubligi masalasi uzoq vaqt qoladi. Buni hal qilish uchun
koreyaliklarning Tarix davomida qadimgi Chosonni qanday qabul qilganini bilish juda foydali bo'lishi mumkin
.
Do'stlaringiz bilan baham: |
