|
Mustaqillik harakatining to'rtinchi yo'nalishi
talabalar va maktab o'quvchilarining chiqishlari edi. 1919-yildayoq Tokioda o'qigan koreyalik talabalar
Mustaqillik Deklaratsiyasi bilan chiqishdi va
Koreya mustaqilligini tiklash uchun kurashda muhim kuch ekanligini namoyish etdilar.
Yuqorida aytib o'tilganidek, kolonizatsiyalangan Koreyada
poytaxt Imperial universitetidan tashqari deyarli hech qanday oliy o'quv yurtlari mavjud emas edi. Maxsus
maktablarda (kollej va texnik maktablarda) ko'plab koreyslar o'qimaganlar: 1930-larda
talabalar soni 10-20 ming kishi edi. Faqat boshlang'ich ta'lim sohasida
yaponiyaliklar
1930-larning statistikasiga ko'ra, yarim milliondan bir milliongacha koreyslar ta'limining ko'p yoki kamroq ommaviy xususiyatiga ega bo'lishdi
257
. Shunga qaramay
, Koreyani mustamlakachilik davrida talabalar va maktab o'quvchilarining chiqishlari
mustaqillik harakatida muhim rol o'ynashni davom ettirdi. Talabalar
er osti to'garaklarini yaratdilar, o'quv dasturlarini qayta ko'rib chiqish zarurligini ochiqchasiga e'lon
qildilar, yaponiyalik o'qituvchilar tomonidan olib borilgan darslarga qatnashmadilar.
Ba'zan talabalar chiqishlari
umumdavlat miqyosidagi aktsiyalarning xarakteriga ega bo'ldi. Birinchi marta talabalar
"mustaqillik harakati 10 iyun"deb nomlangan treningda faol ishtirok etdilar. 25 aprel 1926
oxirgi Koreya sobiq imperatori Sunjong vafot etdi va uning dafn
marosimi 10 iyuniga topshirildi. 1919da bo'lgani kabi, sobiq imperatorning dafn marosimi kuni
uchun er osti vatanparvarlik tashkilotlari ommaviy tadbirlarni o'tkazishni rejalashtirgan
norozilik. Namoyishlar tayyorlash bo'yicha xodimlar
turli tashkilotlarning vakillari — chxondog, yoshlar sotsialistik tashkiloti (bu
bobning keyingi xatboshida muhokama qilinadi), shuningdek, talabalar, shu jumladan
254
Ushbu din doirasida diniy tashkilotlardan biri "chinsando", ya'ni "yo'l" deb ataladi
O'tish: saytda harakatlanish, qidiruv
255
Bu dinlarning barchasi zamonaviy Janubiy Koreyada juda mashhur
bo'lib, chhopdog Shimoliy Koreyada ham namoyish etiladi(asosan
, mavjud dindan ko'ra Koreyalararo muloqotni rivojlantirish yo'llaridan biri sifatida). Biroq, bugungi kunda nasroniylik, buddizm bilan
birga, Janubiy Koreyaning eng keng tarqalgan dinidir.
256
Masalan, qarang.: Yim Louise. Мy Forty Year Fight for Korea. O'tish: saytda harakatlanish, qidiruv 1959).
257
Bu, shuningdek, Koreya 1930-IES haqida boshqa statistik ma'lumotlarni topish mumkin
amerikalik Muallif A. Grodtsevning "Koreya" (m, 1948) kitobining rus tilidagi nashri.
245
Poytaxt universiteti. 10 iyun tomonidan 100 ming varaqalari chop etildi va
8 da boshlangan namoyishlar:30 ertalab Chonno Markaziy ko'chasida
, dafn marosimi bo'lib o'tdi, butun Seulga tarqaldi va
mamlakatning turli shaharlarida qo'llab-quvvatlandi. Biroq," 10 iyun mustaqillik harakati "
Pervomartovskoy kabi taqsimlanmadi.
1929-da, mamlakat janubi-g'arbiy qismida talabalar
Pervomartovskiydan keyin ikkinchi yirik harakatga aylandilar. O'sha paytda talabalar va maktab o'quvchilari bir
-biri bilan aloqani saqlab qolgan
va Koreya o'quvchilarini keng miqyosli tadbirlarga tezda tashkil etishga imkon beradigan tashqi ko'rinishdagi zararsiz "o'quvchi jamiyatlari" ga qo'shildilar.
Nutq uchun sabab kech oktyabr oyida Kvantzhu Koreya va Yaponiya maktab o'quvchilari o'rtasida to'qnashuvlar
edi-erta noyabr 1929 ommaviy chiqishlari
noyabr 3 boshladi
258
. Xususan, koreyalik talabalar
yapon tilida chop etilgan va mojaroning mohiyatini noto'g'ri yoritgan mahalliy gazetaning nashriyotiga kirib
, qaytib mashina qum bilan qoplangan. Noyabr 12 tomonidan Kwanju shahridagi deyarli barcha ta'lim
muassasalari koreyalik talabalar norozilik aktsiyalariga qo'shildilar.
Ular ilgari hibsga olingan barcha talabalarni ozod qilishni talab qilishdi, o'qituvchilarga bepul kirishni taqiqlashdi, so'z va matbuot erkinligini berishdi, ta'lim tizimini koreyslarning qo'liga topshirishdi.
Va, albatta, namoyishchilarning og'zidan tiklanish chaqiruvi eshitildi
mamlakat mustaqilligi.
Kvanchjuda o'quvchilarning chiqishlari
Koreya bo'ylab talabalar va maktab o'quvchilari tomonidan qabul qilindi va 1930 boshlanishiga qadar to'xtamadi, norozilik aktsiyalarida
194 ta o'quv muassasasi va 54 mingdan ortiq o'quvchi ishtirok etdi. Nutqlarni bostirish jarayonida
Yaponiya politsiyasi 1462 kishini hibsga oldi, 582 o'quvchi maktabdan chiqarildi.
Mamlakat bo'ylab talabalar va maktab o'quvchilarining Kwanju harakatining tez tarqalishi
bir qator er osti vatanparvarlik tashkilotlari ishtirokisiz sodir bo'lmadi. Ularning
faoliyati mustaqillik harakatining beshinchi yo'nalishiga ishora qiladi. Xususan,
talabalar va maktab o'quvchilarining harakatiga katta yordam
1927 fevral oyida tashkil etilgan "yangilanish jamiyati" (Singanxwe)
Siiganxwe sotsialistik ma'no tashkiloti deb hisoblanadi.
1920-1930-yillarda Koreyada kommunizm va sotsializm g'oyalarini tarqatish masalasi alohida ahamiyatga ega va birinchi navbatda kontekstda
koreys tarixining keyingi voqealari
, monografiyaning ushbu bo'limining quyidagi paragrafi uni ko'rib chiqishga bag'ishlanadi.
Biroq, Koreya va huquqiy tashkilotlar vatanparvarlik ma'noda mavjud,
masalan, patriotlar Cho Mansic (1882-1950) tomonidan 1920 yilda tashkil etilgan "[iste'mol] tovarlarni rag'batlantirish jamiyati"
va kim Donvon,
faqat Koreya ishlab chiqarish va chekishni va
spirtli ichimliklar voz tovarlar foydalanish uchun chaqirdi. 1923da tashkilot "
Koreya mahsulotlarini rag'batlantirish jamiyati" deb o'zgartirildi va viloyatdagi filiallarni ochdi. Biroq,
uning faoliyati Koreya
aholisining qashshoqligi, shuningdek, 1920-larning oxirida jamiyatni yopishga olib kelgan yapon xalqiga qarshi kurashish tufayli katta qo'llab
-quvvatlanmadi.
Do'stlaringiz bilan baham: |
