Samarqand/Самарқанд

Позднее средневековье
В 1501 году Самарканд был окончательно взят Мухаммедом Шейбани (Шейбани-ханом) из узбекской династии Шейбанидов, и город вошёл в состав новообразованного Государства Бухара, которое в научной среде более известно как «Бухарское ханство».
Столицей этого государства был выбран Самарканд, в котором Шейбани-хан короновался. В Самарканде Шейбани-хан приказал построить большое медресе, где позже сам принимал участие в научных и религиозных диспутах.
Первое датированное известие о медресе Шейбани-хана относится к 1504 году (оно было полностью разрушено в годы советской власти). Мухаммед Салих писал, что Шейбани-хан построил в Самарканде медресе для увековечения памяти о своём брате Махмуд-султане^[52]. Фазлаллах ибн Рузбихан в «Михмон-намеи Бухара» выражает своё восхищение величественным зданием медресе, его золочёным кровом, высокими худжрами, просторным двором и приводит стих, восхваляющий медресе^[53]. А Зайн ад-дин Васифи, побывавший в медресе Шейбани-хана несколькими годами позже, писал в своих мемуарах, что веранда, зала и двор медресе просторные и великолепные^[54].
Шейбани-хан собрал при своём дворе в Самарканде талантливых поэтов и учёных. Среди них можно упомянуть таких поэтов, как Камал ад-дин Бинаи, Мухаммед Салих и других, ставших авторами поэм, посвящённых жизни и деятельности самого Шейбани-хана.
Репрессии против суннитов в Иране и Хорасане со стороны шаха Исмаила^[55] привели к бегству интеллектуалов суннитов в Мавераннахр. В их числе были персидский историк, поэт и мыслитель Фазлаллах ибн Рузбихан, автор произведения «Книга бухарского гостя»^[53] и поэт, писатель Зайн ад-дин Васифи.
Именно в Самарканде был написан диван стихов Шейбани-хана на среднеазиатском тюркском литературном языке, который в настоящее время хранится в фонде рукописей Топкапи в Стамбуле.
Шейбани-хан писал стихи под псевдонимом «Шибани». В 1507 году в Самарканде на чагатайском языке он написал прозаическое сочинение «Рисале-йи маариф-и Шейбани», которое было посвящено его сыну Мухаммаду Тимуру (рукопись хранится в Стамбуле).
В 1508 году в Самарканде было написано его философско-религиозное произведение «Бахр ул худо» на среднеазиатском тюркском литературном языке, рукопись которого находится в Лондоне^[56].
В период правления шибанида Кучкунджи-хана, дяди Шейбани-хана и потомка Мирзо Улугбека, в Самарканде продолжались активное строительство и значительные работы по ремонту и благоустройству самаркандских медресе^[57].
По личному поручению хана в 1519 году на староузбекский язык^[58] было переведено «Зафар-намэ» Шараф ад-Дин Йазди, а позже и «Джами ат-таварих» Рашид ад-Дина^[59]. Сам Кучкунджи-хан любил поэзию и писал стихи на тюркском языке.
В 1533 году, когда 5-м по счёту ханом Бухарского ханства стал Убайдулла-хан, он перенёс столицу государства в Бухару. Самарканд стал 2-м по значимости городом государства и столицей вилаята (или бе́кства) Самарканд.
Абдулатиф-хан, сын внука Мирзо Улугбека Кучкунджи-хана, правивший в Самарканде в 1540—1551 годах, считался знатоком истории Мавераннахра и династии Шибанидов. Он покровительствовал поэтам и учёным. Сам Абдулатиф-хан писал стихи под литературным псевдонимом Хуш^[60].
При правлении Абдулатиф-хана в официальной документации использовался не только персидский, но и узбекский язык^[61].
Все ханы Государства Бухара традиционно короновались именно в Самарканде, во дворце Куксарай (снесён властями Российской империи в 1880-е годы), хотя столицей являлась уже Бухара. Во дворце Куксарай находился «Кукташ» — каменный трон времён Амира Темура (Тамерлана). Традиция короноваться в Самарканде продолжалась вплоть до Музаффара — эмира Эмирата Бухара (преемник Государства Бухара) в 1860—1885 годах.
Во время вхождения в состав Бухарского ханства Самарканд получил новый виток возрождения. Город привлекал учёных и архитекторов со всех концов государства, а также из соседних государств.
В 1602 году аштарханид Баки Мухаммад-хан, выбравший резиденцией Самарканд отстоял независимость Бухарского ханства нанеся поражение войскам сефевидского шаха Аббаса в битве при Балхе. Несмотря на своё недолгое правление, он провёл административную, налоговую и военную реформы в стране, что способствовало её дальнейшему развитию.^[62]
Именно во время правления Аштарханидов в Бухарском ханстве в 1599—1756 годах в Самарканде были построены ныне сохранившиеся архитектурные памятники.
При правлении аштарханида Имамкули-хана (1611—1642) в Самарканде были построены известные архитектурные шедевры. Также из ныне сохранившихся памятников Самарканда в этот период был построен ансамбль Абди Берун.
В 1621 году в Самарканде было переписано «Зафар-намэ» Шараф ад-Дин Йазди и иллюстрировано великолепными миниатюрами.
В 1612—1656 годах хокимами Самарканда являлись Ялангтуш Бахадур и Надир Мухаммад Диванбеги, которые построили, например, соборную мечеть, медресе Тилля-Кари и медресе Шердор. Таким образом, возник ансамбль Регистан — нынешняя визитная карточка города.
В эпоху Аштарханидов в Самарканде побывал Боборахим Машраб (1657—1711) — классик узбекской^[63][64][65] литературы, поэт и мыслитель, последователь суфийского течения тарикат и дервиш суфийского ордена Накшбандиев.