С. Ю. Головин словарь практического психолога (около 2000 терминов, 1998 г.) Словарь-справочник

СДВИГ -> смещение.
СДВИГ РИСКОВЫЙ (сдвиг к риску) - возрастание рискованности решений групповых или индивидуальных после проведения дискуссии групповой по сравнению с первоначальными решениями членов группы (-> принятие решений групповое; поляризация групповая). Был многократно получен в различных экспериментальных ситуациях.
Есть три типа процедуры его исследования экспериментального:
1) сравнение первичных решений индивидуальных с согласованным групповым;
2) сравнение первичных решений индивидуальных после вынесения согласованного решения группового с вторичными индивидуальными;
3) сравнение первичных решений индивидуальных после проведения дискуссии групповой без обязательного согласования с вторичными индивидуальными.
Для объяснения явления сдвига рискового предложен ряд гипотез, среди них особенно популярна та, согласно коей каждый член группы в ходе дискуссии пересматривает свое решение, чтобы приблизить его к ценностному стандарту группы.
СЕГРЕГАЦИЯ - разделение людей в обществе на категории по признаку различия социальных статусов, требующее ограничения сферы жизнедеятельности, при коем контакты между группами воспрещены частично или полностью. Такое разделение закрепляется в нормах социальных, стереотипах поведенческих, общественных институтах, кодируется и подчеркивается символикой - знаками отличия, одеждой, табу, традициями, ритуалами.
История общества открывает широкий спектр различных видов сегрегации. В ее основе может лежать реально существующее различие между людьми, осмысленное особым образом: пол - сегрегация половая, возраст - сегрегация возрастная, антропологический тип - сегрегация расовая, этническая принадлежность-сегрегация национальная. Ее основой могут стать также: принадлежность к неким стратифицированным группам социальным, сословиям, кастам - сегрегация сословная, кастовая; доступ к религиозным таинствам - сегрегация посвященных и непосвященных.
Сегрегация на уровне социальной общности проявляется в идеологии, политике, этикете. На уровне отношений межличностных она существует в виде установок социальных и стереотипов восприятия людей другой категории и самих себя. Она может носить временный характер, например, сегрегация подростков во время обрядов инициации, когда посвящаемый, отделясь от своего прежнего окружения и не войдя в новое, утрачивает статус социальный и оказывается как бы вне общества. Это вынужденное изгойство лежит между различными позициями человека в обществе и становится переломным моментом в жизни подростка, не только изменяя роль социальную, но и затрагивая глубинные структуры личности (-> инициация).