С. А. Рабинович, Ю. Л. Васильев 2016 Издательство «Поли Медиа Пресс», 2016

разделено в Египте таким образом, 
что каждый врач излечивает только 
одну болезнь. Поэтому у них полно 
врачей: одни лечат глаза, другие – го-

---

11
лову, третьи – зубы, четвертые – же-
лудок, пятые – внутренние болезни».
Каждый египетский врач принадле-
жал к определенной коллегии жрецов. 
Больные обращались не непосред-
ственно к врачу, а в храм, где им реко-
мендовали соответствующего врача. 
Гонорар за лечение выплачивался хра-
му, который содержал врача. 
Еще одним доказательством высо-
кого уровня развития египетской меди-
цины является папирус Эдвина Смита, 
датированный XVI веком до н. э (Рис. 4).
На ленте длиной 4,68 м запечатлена 
анатомия и хирургия древних египтян, 
описаны 48 случаев травматических по-
вреждений черепа, мозга, шейных по-
звонков, грудной клетки и позвоночника 
и методы их исцеления. Лечение неко-
торых болезней было явно безнадежно, 
сведения о них имели для врачей только 
теоретическое значение. Среди такого 
рода сведений – древнейшее описание 
паралича верхних и нижних конечностей 
с потерей речи и слуха в результате 
травматического повреждения мозга. 
Много места занимает описание ран 
и травм, полученных в сражениях, вы-
вихов и переломов. На кровоточащую 
свежую рану накладывали кусок сырого 
мяса, затем края ее сшивали при помо-
щи игл и ниток. Гноящиеся раны присы-
пали хлебной или древесной плесенью. 
Документ содержит в себе большое 
количество наставлений, среди кото-
рых интерес заслуживает «Наставле-
ние относительно вывиха челюсти».
Перелом нижней челюсти, по дан-
ным З.К. Башурова (2012), с лихорад-
кой рассматривается как недомога-
ние, не подлежащее лечению. «Если 
вы обследуете больного с вывихом 
нижней челюсти, и его рот открыт, то 
надо положить большие пальцы на 
концы ветвей нижней челюсти, а обе 
ладони под подбородком, и таким об-
разом вправить вывих».
В этом же папирусе прописана так-
тика врача того времени: «Нас трое: ты, 
я, твой врач, и болезнь. Если мы с тобой 
возьмемся за болезнь, она останется 
одна и отступит» и «Тот, кто ложью хочет 
лишить тебя ответственности за самого 
себя, за свою судьбу, за свою болезнь, 
свою смерть, делает тебя слабее».
Однако существует более древний 
свидетель торжества медицины Древ-
него Египта, написанный, примерно, в 
1900 году до нашей эры.
Но самым древним и убедительным 
свидетелем является Кахунский папи-
рус, датированный примерно 1850 го-
дом до н.э. Он посвящен описанию 
женских болезней, акушерским про-
блемам. Имеются в нем и фрагменты о 
лечении животных. В столь же древнем 
папирусе из Рамзессума даются сове-
ты по гинекологии и лечению так назы-
ваемой «негибкости» членов (Рис. 5). 
В этом тексте любопытным для 
нас является запись о пятом случае 
С.А. Рабинович, Ю.Л. Васильев