Руководство педагогам гуманитарных, социальных и экономических наук; уч пособие для студ педвузов; М.: 2005. с

Типы обучения бывают разными. В нашей стране уже давно была ориентация на подготовку профессионалов. И до настоящего времени школа ориентируется на это, хотя уже часто не выполняет данной своей природы. Вузы набирают студентов на специальности, и большинство выпускников идет работать по данным специальностям.
На Западе уже давно произошла трансформация школы профессионального обучения в школу способностей. В таком случае школа развивает способности, на основе которых в послевузовский период человек получает конкретную специальность. И у нас сейчас растет быстро доля тех выпускников вузов, которые работают не по полученной профессии. Все это иначе ставит проблему качества обучения – чему учить и что контролировать. Главная цель обучения – развитие способностей!
Приучение к труду затрагивает все стороны жизни людей. Трудовой образ жизни определяется трудом.


5.4. ПРОБЛЕМЫ ЭПИСТЕМОЛОГИИ
ТЕСТОЛОГИИ
Термин «эпистемология» постепенно входит в общественное сознание. Им широко оперируют и тестологи, в частности В.И. Васильев и Т.Н. Тягунова. Сохраняется разнобой в его трактовке. В связи с этим выскажу свое видение эпистемологии тестов.
Разные формы науки имеют разные основания. Первая форма науки – знания или опыт. Её основанием является успешность стихийной практической деятельности на ее основе. Доктринальная наука представляет субъективное видение мира. Её основание – ясность, коплексность, правдивость синтеза многих фактов в цельную картину мира. Она не может не быть плюралистичной, парадигмальной. Высшая форма науки требует специального изучения самой науки как феномена общественной жизни для монистичного отображения ею мира. Её необходимость была осознана древними греками, которые стали специально изучать законы теоретического отображения мира. Сегодня существуют три основные формы основания теоретической науки:
Гносеология (методология)  философия эпистемология
Гносеология – теория познания. Она возникла как ядро философии вместе с ней. Затем появилась методология и началась путаница с точки зрения этимологии данных терминов. Обычно методологией называют теорию познания, а гносеологией должна быть теория знания. И все это рационально и практично. Но эти термины остаются неопределенными и не прагматичными для ученых. Их сила - в осмыслении их с точки зрения философии как основания науки. Но философия все более превращается в филодоксию, которая все далее уходит от исследования оснований науки. В связи с этим на Западе все шире распространяется термин эпистемология для названия науки о науке (метанауки) как ядра или собственного содержания философии. Этот термин все более предпочтителен в виду все большей неопределенности сути философии и стремления исследований дистанцироваться от бессмысленных, бесплодных полемик с философами о сути философии и её предназначении.
философия

эпистемология

Е сли философия воспринимается как неопределенная дисциплина, то эпистемология строго определенная наука о науке как основание научного поиска. Существует универсальная эпистемология и каждая наука создает свою частную эпистемологию. По моему мнению, сутью философии является эпистемология. Все, что выходит в философии за пределы эпистемологии, не является философией. Я использую термины «философия» и «эпистемология» в качестве синонимов.

Философия

эпистемология

Тенденцию замены философии эпистемологией следует считать рациональной и для нас. В таком случае можно уклониться от полемики с философами, которые, своей мафиозностью побеждают своих оппонентов, но оказываются в положении Пирра (Пиррова победа). В связи с этим и важно разрабатывать эпистемологию тестологии как прикладную, частную эпистемологию.

***
В настоящее время тестология существует в форме доктринальной науки. Известен ряд ее парадигм, использующих свои термины и различно отображающих процессы тестирования. Плюрализм доктрин тестологии не вызывает одобрения ни самих ее авторов, ни педагогов вообще. Задача состоит в теоретизации тестологии.
Тестологи объясняют технику, методику тестирования. Они упускают тот факт, что тесты – элемент целого и их проблемы предопределены состоянием целого, т.е. педагогики. Нужен качественный скачок всей науки, в том числе педагогики – и теории и практики. И началом всему этому может быть только философия (эпистемология):