Ro’yxatga olindi

Qur’on suralarining xronologik tartibi

1. Макка даври (610 - 615 йй.). Бу даврда юксак адабий ижод намуналари бўлган сажъ жанридаги суралар ўқилган. Европа олимлари уларга «Назмий суралар» деб ном берганлар. 2. Макка даври (616 - 619 йй.). Муҳаммад (с.а.в.) ва уларнинг издошлари доимий таъқиб остида яшаган ва кўпчилик Ҳабашистонга кетган муҳитда ўқилган. Бу сураларда Аллоҳнинг «Раҳмон» сифатида кўп тилга олинганлиги сабабли Европа олимлари уларни «Раҳмон суралари» деб атаганлар. 3. Макка даври (610 йил бошларидан 622 йил сентябригача). Бу даврда ҳам Муҳаммад (с.а.в.) ва унинг издошлари таъқиб остида яшаганлар, махфий равишда, кўпинча шаҳардан ташқарида ибодатга тўпланганлар. Бу давр сураларида исломнинг ақоид таълимотига кенг ўрин берилгани сабабли, европалик олимлар буларга «Пайғамбарлик суралари» деб ном берганлар.

«Qanday» organayzerini to’ldiring

Диний олам ва дунёвий илм ўртасидаги боғлиқлик қандай?

Qanday?

Qanday

Qanday?
Qanday?

Qanday? Qanday?

Qanday?
Qanday? Qanday?
Qanday?


Ilova

2-slayd

“Baliq skeleti” texnikasi asosida “Nima uchun bugungi kunda O’zbekistonda vijdon erkinligi va diniy tashkilotlarga bo’lgan munosabat davlat siyosati darajasida ko’tarilgan?” savoliga javob beriladi. Ushbu texnologiya kata muammolarning yechimini topishga qaratilgan. Yuqori qismida muammolar turi yozilsa, pastki qismida esa muammolarni tasdiqlovchi dalillar yoziladi.

Нима учун бугунги кунда Ўзбекистонда виждон эркинлиги ва диний ташкилотларга бўлган муносабат давлат сиёсати даражасида кутарилган?


1-slayd