Респу́блика Каракалпакста́н[1], или Каракалпа́кия

Респу́блика Каракалпакста́н^[1], или Каракалпа́кия (узб. Qoraqalpogʻiston Respublikasi, каракалп. Qaraqalpaqstan Respublikası / Қарақалпақстан Республикасы) — республика в составе Республики Узбекистан. Столица и крупнейший город — Нукус. Крупнейший по площади регион Узбекистана — (или 40% территории Узбекистана). Население на начало 2020 года — примерно 1 млн 910 тыс. человек. В республике два официальных языка — каракалпакский и узбекский.
Соседи
Площадь территории Республики Каракалпакстан составляет 166 600 км² (как территории таких стран как Тунис, Суринам или Уругвай) — это примерно 40 % от территории Республики Узбекистан. Каракалпакстан с севера граничит с Байганинским районом Актюбинской области, а также с Казалинским и Кармакшинским районами Кызылординской области Казахстана, с северо-запада и с запада с Каракиянским, Мангистауским и Бейнеуским районами Мангистауской областью того же Казахстана, с юга с Балканским и Дашогузским велаятами Туркменистана, с юго-востока с шестью туманами Хорезмского вилаята, и Бухарского (с Пешкунским и Ромитанским туманами) вилаятов Узбекистана, и с востока с Учкудукским туманом Навоийского вилаята Узбекистана.

Древность и раннее средневековье

Согласно историческим источникам, люди на территории Каракалпакии проживали уже в эпоху неолита. Территория современной Республики Каракалпакстан является своего рода «археологическим заповедником», в котором сейчас насчитывается свыше 300 археологических объектов. В древности эта территория вместе с современной Хорезмской областью и прилегающими районами Туркмении составляла Хорезм.
На территории Каракалпакской АССР в районе старого русла Акчадарьи в 1954 году Хорезмской экспедицией был найден большой могильник Кокча 3.
На территории правобережной Амударьи С. П. Толстов выделил две культуры эпохи бронзы: тазабагъябскую и суярганскую^[en], которые в течение длительного времени существовали одновременно.
Могильник датируется XIII—XI веками до н. э. и относится к времени, когда стоянки двух различных культур сосуществовали.
Это свидетельствует и о разнородном этническом составе. Преобладание тазабагъябского элемента в культуре стоянки Кокча 3 позволило С. П. Толстову отнести этот памятник к тазабагъябской культуре и провести параллели с андроновской культурой северного Казахстана и южного Зауралья, и срубно-хвалынской культурой Поволжья.
Происхождение суярганской культуры, в свою очередь, связывается с южными районами Средней, а также, возможно, и Передней Азии или Северной Индии.
Суярганские племена принадлежали, возможно, к индодравидоидному типу, распространённому в древности значительно шире — от Индии до Передней Азии^[2].
На территории современной Каракалпакстана с древней эпохи (VI в. до н. э.) до 1924 года существовал древний регион и государство — Хорезм^[3]
Геродот в «Истории» сообщает, что Хорезм входил в 16-ю сатрапию персидской империи, а также о том, что хорезмийцы принимали участие в походе Ксеркса 480 года до н. э. на Грецию. Хорезмийцы принимали участие в строительстве столицы Ахеменидской империи — Персеполь. Воины-хорезмийцы служили в ахеменидском войске в разных частях империи. Один из них, по имени Даргоман, упоминается в Верхнем Египте. На Бехистунской скале сохранились изображения древних хорезмийцев. Ещё до походов Александра Македонского в Среднюю Азию Хорезм в конце V в. до н. э. обрёл независимость от Ахеменидов.
В V веке до н. э. на основе арамейского письма была разработана хорезмийская письменность. На месте древнего городища Топрак-кала археологи обнаружили остатки архива документов на хорезмийском языке. Хорезмийское письмо использовалось до VIII века. Основной религией древних хорезмийцев был зороастризм. При археологических исследованиях памятников древнего Хорезма были найдены оссуарии — глиняные ящики для захоронения костей умерших людей.
Из древнейших царей Хорезма пока известны имена правителей, выпускавших свои монеты. Это Артав, правитель I века н. э. Из последующих царей известен Артрамуш конец II — начало III века н. э.^[4] Вазамар, вторая половина III века н. э. и др.^[5]
Согласно источникам в I веке н. э. была введена хорезмийская эра и введён новый календарь. По словам великого хорезмийского учёного Абу Рейхана аль-Бируни (973—1048) впервые хорезмийское летоисчисление было введено в XIII веке до н. э.
Предполагают, что с середины I века н. э. до конца II века Хорезм был под влиянием Кушанского царства. Для этого периода характерны крепости, воздвигнутые центральным правительством и занятые гарнизонами постоянного войска. В начале IV века, при падишахе Африге, столицей Хорезма становится город Кят. В последующую эпоху, между IV и VIII веками, города Хорезма приходят в запустение. Теперь Хорезм — это страна многочисленных замков аристократии и тысяч укреплённых крестьянских усадеб. С 305 по 995 год Хорезмом правила династия Афригидов, представители которой носили титул хорезмшах. Между 567—658 годами Хорезм был в определённой зависимости от Тюркского каганата. В китайских источниках упоминался под названием Хусыми (呼似密).