второй половине III века до новой эры, сарматы, относящиеся к
той же расе, что и скифы, принадлежащие так же как они к
северной кочевой иранской группе, проживавшие до того в
северной части Аральского моря, пересекли Волгу и захватили
русскую степь, оттеснив скифов к Крыму.* Полиб (XXXV, I)
упоминает о них в первый раз как о внушительной силе в 179 г. до
Рождества Христова. Хотя
речь идет о близких народах,
являвшихся также кочевниками, новые пришельцы резко
отличались от их предшественников.** Скифы, как об этом мы
уже знаем, представляли собой всадников, вооруженных луками,
в сакских головных уборах, в широкополых одеждах; варваров,
которые соприкоснулись с греческой культурой, развивали
звериный стиль в искусстве, который в своей стилизации
постоянно сохранял следы натуралистической пластики. Сарматы
же представляли в основном кавалерию копьеносцев, с касками
конической формы на головах и одетые в кольчугу. Их искусство,
носившее в основе
отпечаток звериного стиля, отличается более
изысканным вкусом по сравнению со скифами в плане
стилизации и геометрического орнамента; они увлекались
многоцветными эмалевыми инкрустациями на металле; короче,
им была присуща очень выраженная "восточная" окраска
цветочного украшения, стилизированного на основе греко-
римской пластики. Это уже эпоха возникновения в Европе
искусства до средневекового периода, искусства, которое
сарматы передали готам, а те, в свою очередь, германцам.
Переход от скифского искусства к сарматскому мы наблюдаем
благодаря крупным находкам в Александрополе
около Екатери-
нославля начала III в. до новой эры. Сарматское искусство
внедряется в южной части России в III и II вв., о чем
свидетельствуют украшения, найденные в Буеровой Могиле,
Ахтанизовке, Анапе, Ставрополе, Казинском и Курджипе в
Прикубанье сарматского периода, в Елизаветском около Азова, а
также знаменитый серебряный эмалированный пояс Майкопа, с
изображением грифа, пожирающего кулана. Этот пояс был создан
сарматами во II в. до новой эры. Тот же стиль характеризует
сарматские пластины следующей эпохи в Таганроге и Федулово
неподалеку от устья Дона, в
* В тот период скифы были зажаты между сарматами, которые прибыли со
стороны Азии, а с другой — гетами (будущими даками) — фрако-фригийского
происхождения, которые основали империю в Венгрии и Румынии.
** Strabon, livre XI, ch. 11.
37
Сиверской, около устья Кубани (II—I вв. до новой эры) и
I век
новой эры в Новочеркасске у Азова, в Усть-Лабинске, на ферме
Зубова и в Армавире в Прикубанье.*
К этой группе, в особенности, что касается пряжки
майкопского пояса, принадлежат золотые и серебряные пластины
Западной Сибири, называемые сегодня "Сокровищницей Петра
Великого", украшенные сценами схватки между грифами и
парнокопытными, тиграми и куланами, грифами и яками, орлами
и тиграми и т.д., выполненное все в стилизованном ветвящемся
стиле. Все эти сибирские пластины, относимые Боровком к
отдаленному периоду (III—II вв. до новой эры), созданы, по
мнению Мергарта, до
I века до нашей эры, или скорее I века
новой эры, по Ростовцему.**
Имеется больше оснований приписать народностям близким
сарматам золотые пластины Западной Сибири, что в соответствии
с недавними советскими раскопками, такими, как человеческие
черепа, относящиеся к указанному периоду, обнаруженные в Ог-
лакты около Минусинска, то есть гораздо глубже на восток, в
Центральной Сибири не могут быть отнесены к тюрко-монгольс-
ким элементам, и могут считаться как принадлежащие
народностям индоевропейского происхождения, связанным со
скифами, сарматами и саками, (см. Талгрен, Оглакты, 1937, 71).
* Наряду с характерными сарматскими
изделиями из бронзы, хотя
найденных в зоне несомненно не сарматского, финно-угорского
происхождения, были найдены изделия в захоронениях Уфы на западе от
Южного Урала, а также сокровища Екатериновки между Уфой и Пермью,
которые Таллгрен относит, те и другие, к 300 и 100 годам до Рождества
Христова (Tallgren, Itudes sur la Russie orientale durant lancien age du fer,
Eurasia Septentrionalis Antiqua, VII, 1932, 7). Кажется, что это и пластины с
«животными с завитушками» сарматского происхождения, найденные в
Глиаденово на
северо-востоке Перми, которые Таллгрен относит к началу
нашей эры. Что касается крупных пластин из сокровищницы Петра Великого,
найденных в Западной Сибири, возможно, они формировали условия
перехода между скифами или «запоздавшими скифами» и сарматами. Однако
они. относятся к сарматскому периоду, и, кажется, ассоциируются с монетами
Нерона и Гальбы. Cf. Joachim Werner, Zur Stellung der Ordosbronzen, Eurasia
sept.antiq.,IX, 1934, 260.
** Репродукции у Ростовцева, Iranians and Greeks, pi.XXV; Borovka,
Skythian art, p.46-48; и наши рисунки, фигурки.
Do'stlaringiz bilan baham: 
