Салт Рэнже. И, наконец, правящий в то время в Дели султан Махмуд-
шах II (1392—1412) был безвольным монархом, которым
манипулировал всемогущий министр Маллу Икбал.*
В общем, перед Тамерланом предстала Индия с султанатом в
полном разложении, лишенной
своих самых богатых провинций,
вызванного раздорами местных правителей. В начале 1398 г. он
послал передовые отряды под предводительством своего внука Пир
Мохам-меда, который переправился через Инд и взял в осаду
Мултан, который сдался ему после полугодовой блокады (май, 1398).
Сам же Тамерлан с основными силами армии переправился через Инд
24 сентября 1398 г., разграбил или отдал на разграбление своим
отрядам город Таламбу на северо-востоке Мултана и соединился с
Пир Мохам-медом. Он одержал победу в Сютледжи над
предводителем хохаров — Джасратом, направился в сторону Дели по
прямой дороге из Мултана, ведущей к Дели немного южнее 30-го
градуса. На этом пути стоял форт Бхатнир, который оборонял
повелитель раджпутов Рай Дуол Чанд. Крепость была взята и снесена с
лица земли. Тамерлан захватил Сир-сути и овладел фортом Лони в
семи милях от северо-запада от Дели. Захваченный форт он
превратил в свой генеральный штаб (10 декабря 1398 г.). Прежде чем
начать
решительное наступление, он счел необходимым уничтожить
около 100 000 индусских пленных, которые стали ему обузой. По
сведениям Мальфузали Тимури,** этот приказ был выполнен
неукоснительно. 17 декабря на берегах Джамны между Панилатом и
Дели, Тамерлан вступил в сражение с вражеской армией под
командованием султана Махмуда Шаха и министра Маллу Икбала.
И на этот раз Тамерлан выиграл сражение. Боевые индийские слоны
не могли больше оказывать сопротивление тимуридской кавалерии,
как когда-то кавалерии македонцев, «и вскоре взору предстало поле
боя, усеянное хоботами слонов, смешанные тела с головами
побежденных».***
Султан скрылся в Гуджарате, в то время как Тамерлан с триумфом
вошел в Дели. По настоянию мусульманского духовенства он оставил
в живых жителей города, но его воины с неслыханным мародерством
конфисковали съестные припасы, чем
вызвали сопротивление
населения. Это неудавшееся восстание вызвало такое бешенство у
захватчиков, что они подвергли город разбою, жестоким расправам и
подожгли город. Добыча оказалась огромной: именно в Дели в
течение двух столетий тюрко-афганские султаны скапливали
сокровища, ко-
* См. Арабшах, 95.
** Исвари Прасад, 346. Попытка оправдания в Зафер-наме, III, 89-90.
*** Зафер-наме, III, 100
493
торые они заимели, грабя всех, в том числе индийских раджей, и эти
невиданные скопления золота и драгоценных камней в одночасье
оказались в руках трансоксианцев. Расправа была ужасающей: горы
отрубленных голов возвышались в четырех концах города.*
Однако, по мере возможности, Тамерлан следуя своей давней
привычке, сохранил
жизни искусных ремесленников, чтобы они
своим искусством облагородили Самарканд.
В Дели Тамерлан провел пятнадцать дней. В атмосфере
торжественности он воссел на трон Индии. Ему доставляло
удовольствие видеть сто двадцать боевых или церемониальных
слонов индийского двора. «Прекрасно дрессированные слоны
склоняли головы, приседая перед ним, и в подходящий момент
испускали одновременно слоновий рев, словно
показывая знаки
почитания повелителю».**
Караваны слонов были отправлены в города тимуридской
империи: Самарканд, Герат, Шираз и Таурис. Тамерлан устроил
грандиозный молебен в самой большой мечети Дели, где в его честь
были прочитаны суры из Корана. Итак, в Индии он вел себя как
император, что, впрочем, ему было присуще. Он покинул Индию,
ничего не создав и не построив. I января 1399 г. он оставил Дели
полностью разрушенным, не оставив камня на камне также в городе
Мирате, памятники которого он снес, а с живых индуистов содрал
кожу, и наконец выполнил обет о
ведении священной войны и
набожные обещания, данные им в самом начале захватнической
кампании.***
Затем он вернулся обратно по самой крайней северной дороге вдоль
гор Сивалика и верховий Пенджаба. Тамерлан захватил в плен в
верхнем Ченабе раджу Джамму и с превеликим удовольствием
заставил последнего отказаться от индуистской религии в пользу
ислама и вынудил его есть говядину.****
По пути он принял заверения в верноподанстве мусульманского
правителя Кашмира — Сикандершаха, и не трогая Кашмир, пошел в
Афганистан. До своего ухода он поставил правителем Мултана и
Пенджаба индо-мусульманского вельможу Хызрхана Сеида, который
тринадцать лет спустя стал султаном Дели.
Фактически, как это было всегда, разгромив
индо-мусульман-
скую империю Дели, он покинул ее, оставив страну в полной
анархии, разрушив все и ничего не сделав взамен. Он явился как бы
с целью бороться против брахманизма, а на самом деле нанес
сокрушительный удар по индийскому мусульманству. В какой-то
* Малфузати Тимури, 349. Зафер-наме, III, 110-I13.
** Зафер-наме, III, 106.
*** Джумада I, 801 года Хиджры, 9 января 1399 г. Зафер-наме, III, 118.
**** Зафер-наме, III, 152.
494
степени образованный человек, поклонник персидской литературы и
иранского
искусства, тяготевший к одной из наиболее утонченной
цивилизации мира, вел себя как главарь орды, которая грабила,
чтобы грабить, уничтожая и разрушая по причине невежества,
культурные ценности. Этот своеобразный поборник ислама оказался
на территории Индии, нанеся удар в спину передовым отрядам
ислама. То же самое он осуществил в борьбе с Османской империей
на подступах к Румынии.
Do'stlaringiz bilan baham: 
