Reja: Islom shakllanishidagi tarixiy sharoit, Islom dinining vujudga kelishi

Shu tarnov bilan g‘arbiy burchak oralig‘i qibla hisoblanadi. 

Shim.-sharqiy devor yonidagi yarim doira shaklidagi devor (al-xatim) al-hijr (yoki 

hijr Ismoil)ni to‘sib turadi, hojilar tavof vaqtida bu joyga kiritilmaydi; Ibrohim (as) 

zamonida bu joy Ka’baning bir qismi bo‘lgan; bu erga Ismoil (as) va uning onasi 

Hojar  dafn  etilgan,  deb  rivoyat  qiladilar.  Devor  qarshisida  maqom  Ibrohim  deb 

atalgan inshoot bo‘lib, undagi toshda odam izlari ko‘rinadi. Aytishlaricha, Ibrohim 

(as) Ka’bani qayta tiklayotganida shu tosh ustida turgan. “Qora tosh” yaqinida esa 

Zamzam  bulog‘i  bor.  Muhammad  (as)  25-30  yoshlarida  Ka’bani  ta’mirlash 

ishlarida qatnashganlar. 

 

Odamatoning  uchinchi  o‘g‘li  Shis  (as)  tomonidan  qurilgan,  Ibrohis  (as) 

tomonidan  ta’mirlangan  va  Muhammad  (sav)  tomonidan  kofirlardan  tozalangan. 

Ka’ba  Yasrib  (Madina)da  qibla  deb  e’lon  qilingach  uning  ahamiyati  juda  oshib 

---

 

12 

ketdi.  O‘shangacha  Quddusga  qarab  ibodat  qilinar  edi.  Ka’ba  islomning  alohida 

din bo‘lib shakllanishida g‘oyat katta vazifani bajaradi. 

2

 

Makkaga  hajga  borgan  musulmonlar  Qora  toshni  o‘pib  yoki  qo‘l  bilan 

tekkizib  ziyorat  qiladi.  Qora  tosh  islomda  mo‘tabar  hisoblangan  narsalardan  biri. 

Shariatga  ko‘ra,  umra  va  hajga  borgan  odam  Qora  toshni  o‘pishi  yoki  qo‘lining 

ichki  tarafi  bilan  unga  ishorat  qilib,  so‘ng  qo‘lini  o‘pishi  (istilom)  sunnat 

amallardan hisoblanadi.