Reja: Dinshunoslik fanining predmeti, sohalari va jamiyatdagi vazifalari 2

A) Madina maktabi; 

B) Makka maktabi; 

V) Kufa maktabi; 

G) Misr maktabi; 

D) SHom maktabi; 

YUqorida  nomlari  zikr  etilgan  ilm  markazlarida  ta’lim  berish  uslubi  o‘sha  o‘lkaning 

mavjud  madaniyati  va  urf-odatlaridan kelib  chiqqan  holda  bir-biridan  bir  oz  bo‘lsada  farq qilar 

edi.  SHuningdek,  ibodat  va  muomala  masalalaridagi  ijtihodlar  (ijtihod  – faqihning  biror masala 

yuzasidan  chiqargan  fatvosi)  ham  turli  shakllarda  edi.  Bu  holat  ma’lum  o‘lkalarda  turli 

mazhablarning paydo bo‘lishiga asos bo‘lib xizmat qildi. 

Tobi’inlar davri. Sahobalar davri haqida mavjud ma’lumotlarga ko‘ra, ular orasida ko‘plab 

shogirdlarga  ega  bo‘lgan  faqihlar  mavjud  edi.  Keyinchalik  ularning  bu  shogirdlari  ilm  sohasida, 

xususan fiqh ilmida katta xizmat qildilar. Ular biror muammoni hal etishda faqatgina og‘zaki fatvo 

berish  bilan  cheklanmay,  balki  yozma  asarlar  ham  qoldirganlar.  Mana  shunday  yozma  asar 

qoldirgan  olimlarning  birinchilaridan  ‘Urva  ibn  Zubayr  (vaf.  94/712  y.)  bo‘lgan.  Biroq, 

manbalarning ma’lumot berishicha, uning barcha yozgan kitoblari yonib ketganligi sababli keyingi 

avlodga etib kelmagan. 

Fiqh  ilmiga  doir  asarlarni  boblar  va  fasllarga  bo‘lib  tasnif  qilish  ilk  asrdayoq  boshlangan 

edi. 

Tobi‘inlar  davri  keyinchalik  muazzam  asarlar  yozilishi  va  minglab  kishilar  qabul  qilgan 

mazhablarning buyuk mujtahidlari etishib chiqishi uchun poydevor vazifasini o‘tagan.