Mavzu: Metodologiya ilmiy bilishning tarkibiy qismi. Umumfalsafiy darajasi.
Reja:
1 Ilmiy bilish tushunchasi.
2 Metodologiyada umumfalsafiy darajasi.
Gnoseologik jihatdan fan dunyoni bilish usullaridan biri sifatida namoyon bo'ladi. Idrokning asosini tafakkur - dunyo haqidagi axborotni qayta ishlashning faol jarayoni tashkil etadi. Zamonaviy tadqiqotchilar kognitiv (kognitiv) ma'lumotlarni qayta ishlashning ikkita asosiy strategiyasini aniqlaydilar: o'ng yarim shar, majoziy-emotsional, hissiy rangli tasvirlar tizimidan foydalangan holda dunyo haqidagi bilimlarni umumlashtiruvchi; va tushunchalar, belgilar tizimi (1) yordamida dunyo haqidagi chap yarim shar, mantiqiy-og'zaki, oqilona, umumlashtiruvchi ma'lumotlar. San'at va mif bilish shakllari sifatida birinchi navbatda o'ng yarim sharning obrazli-emotsional strategiyasiga, san'at esa asosan tajribaviy bilimga, mif esa o'ta tajribali bilimga asoslanadi.
Ilmiy va ilmiy bo'lmagan bilimlarni ajratish uchun qandaydir universal printsip, universal asos - u yoki bu g'oyani ilmiy yoki ilmiy bo'lmagan xarakterga ega bo'lishiga imkon beradigan mezon (o'lchov) kerak. Umuman olganda, ilmiy bilish sub'ektni haqiqat bilan tanishtirish usuli bo'lib, u ob'ektivlik, umumiy asoslilik, universallik, dalillikka ega. Biroq, bu talablar mutlaq emas, nisbiy talablar ekanligi ayon. Fan tarixida ilmiy bo'lishning turli mezonlari bo'lgan. Ular orasida: empirizm mezoni - ilgari surilgan ilmiy pozitsiyaning eksperimental tekshirilishi; ratsionalizm mezoni - ilmiy nazariyalarning mantiqiy izchilligi va to'g'riligi; konventsionalizm mezoni - ayrim ilmiy nazariyalarni umumiy qabul qilish; noto'g'rilik mezoni - ilmiy nazariyalarni faktik ma'lumotlar bilan rad etish; tekshiriluvchanlik mezoni - ilmiy qoidalarning ob'ektivligining lingvistik jihatdan tekshirilishi, pragmatizm mezoni - ilmiy g'oyalarning operativligi va boshqalar.
Aql – “cheksiz” tafakkur (G.V.F.Gegel) – mavjud abstraksiyalarga ijodiy yondashish, ularni tanqidiy qayta ko‘rib chiqish bilan ajralib turadigan oqilona fikrlashning eng yuqori darajasi. Aql dunyoning turli hodisa va jarayonlarining mohiyati va qonuniyatlarini idrok etishga qaratilgan. Aqlning asosiy vazifasi - tushunchalar, kategoriyalar, tushunchalar tizimidagi ma'lumotlarni ularning o'zaro bog'liqligi va rivojlanishida adekvat ko'rsatishdir. Aql mantig'i dialektika - bilish ob'ektida ham, bilish jarayonining o'zida, ob'ektning o'zaro ta'sirida ham namoyon bo'ladigan qarama-qarshiliklarni sintez qilish va yo'q qilish orqali bir bilim tizimidan ikkinchisiga o'tish mantiqidir. va bilish predmeti.
Bilishning oliy darajasi intuitiv bilish, qalban bilish, Koyibona bilishdir. O`zining butun borliqini fan, din, siyosat va san’at soxasiga bag`ishlagan buyuk kishilar ana shunday bilish qobiliyatiga ega bo`ladilar. Intuitiv bilish xissiy va aqliy bilishga tayanadi. Buyuk shaxslarning g`oyibona bilishi ularning doimiy ravishda fikrini band etgan, yechimini kutayotgan umumbashariy muammolar bilan bog`liqdir. Ilmiy bilishning eng samarali usullarini aniqlash gnoseologiyada muxim o`rin egallab keldi. Har bir fan o`ziga xos bilish usullaridan foydalanadi.
Ilmiy bilish fakt va dalillarga, ularni qayta ishlash, umumlashtirishga asoslanadi. Ilmiy fakt va dalillar to`plashning o`ziga xos usullari mavjud bo`lib, ularni ilmiy bilish metodlari deyiladi.
Ilmiy bilish metodlarini o`rganadigan maxsus soxa — metodologiya deb ataladi. Ilmiy bilish metodlari o`z harakteriga ko`ra: 1) eng umumiy ilmiy metodlar; 2) umumiy ilmiy metodlar; 3) xususiy ilmiy metodlarga bo`linadi.
Do'stlaringiz bilan baham: |