Речь — основной источник потери энергии

Зарядка для мозга В хорошей форме надо поддерживать не только свое тело, но и мозг. Поэтому утром надо делать физические упражнения и зарядку для ума. Для тренировки ума понадобиться 5-10 минут, а зарядку можно делать прямо в постели: • Считайте от 100 до 1 и обязательно произносите цифры вслух. • Проговорите алфавит, а после названия буквы произносите слово, которое с нее начинается. • Вспомните и произнесите 20 мужских и женских имен, каждому присвойте свой номер. • Назовите 20 съедобных продуктов. • Выберите любую букву, вспомните и назовите 20 слов, которые с нее начинаются. Зарядка выполняется с открытыми глазами. После ее окончания надо закрыть глаза, сосчитать от 1 до 20, открыть глаза и можно вставать. Эта несложная зарядка поможет мозгу проснуться, избавить от проблем с памятью в старости.
Эффект текущего момента
или почему мы перекладываем дела на завтра Мы с трудом соотносим «себя сегодняшних» с «завтрашними», поэтому часто позволяем себе делать то, что нравится сегодня, оставляя отдуваться за это мимолётное удовольствие «тех, кем будем потом». Также мы живем, как будто бессмертны, поэтому сложные дела любим перекладывать на потом. Пример: во время исследований 74% покупателей, выбирая еду на неделю, предпочли полезные фрукты. А когда их попросили сделать выбор на текущий день, то руки 70% участников эксперимента потянулись к шоколаду. Решение: попробуйте не отождествлять себя сегодняшних с завтрашними. Представьте, что завтра будет другой человек, а ваше дело, кроме вас, никто сделать не сможет.
Кто такой «сноб»? Как трудно иногда бывает общаться с казалось бы умным и образованным человеком. Чувствуешь себя неловко от того, как остроумно указывают на твои недостатки и при этом едва уловимо намекают на собственное превосходство. Такой собеседник хочет показать свою умственную и эстетическую развитость, насколько он обо всем на свете осведомлен, обладает изысканным вкусом, разбирается в искусстве и музыке и понимает эту жизнь (или ее аспекты) значительно лучше тебя и всех остальных. Кроме этого, его отличает ироничный, пренебрежительный, оценивающий сверху вниз взгляд. Понравиться такому человеку не так уж и просто: слишком высока у него планка оценки окружающих. Он оценивает других по одному ему ведомым интеллектуальным, поведенческим и другим критериям: внешность, отсутствие стиля в одежде или манер, которые ему кажутся обязательными. А бывает, что такой человек еще и убежден в благородстве своего происхождения (как правило, таковым не обладая) и склонен делить людей на классы. Себя, разумеется, причисляя при этом к высшему обществу или подражая ему, такой человек не желает общаться с людьми «из народа», ложно ощущая, что он умнее и выше простых обывателей. И детей своих он воспитывает по такому же принципу, прививая им чувство собственного превосходства над другими. Обучает их этикету и манерам, правилам поведения, чтобы они смогли демонстрировать в обществе изящность своих манер. Вроде бы посыл кажется верным. Однако, снисходительное отношение не имеет ничего общего с настоящим принятием другого человека. А привитые манеры, которые не являются осознанными, органично встроенными в общее развитие человека, создают лишь форму, внешний атрибут личности. От того и появляется внутренний дискомфорт от общения с интеллектуальными эстетами, демонстрирующими свои манеры, умение держаться и осведомленность в разных сферах общественной жизни.