Ravshan rajabov jahon sivilizatsiyalari tarixi

ro‘yxati  ilova qilinadi.
0 ‘quv  qoMlanma o liy  o 'q u v  yurtlarining tarix o ‘qitish m etodikasi talabalari
 
(m agistrantlari),  o ‘qituvchilari  ham da o ‘tm ish tarixga qiziquvchilar uchun moM-
 
jallangan.
U O ‘K:  3 7 2 .1 8 1 .5 ( 0 ‘75)
 
KBK:  6 3 .3 (0 )
ISBN 978-9943-4791-6-6
©  R.  Rajabov, 2016
 
©  «MASHHUR-PRESS», 2016

---

ja h o n   s iv iliz a ts iy a la r i ta r ix i
I  B O B .
S I V I L I Z A T S I Y A L A R   T U S H U N C H A S I
 
VA T U Z I L I S H I
1 -M A V Z U :  S I V I L I Z A T S I Y A L A R  T U S H U N C H A S I  V A
T U Z I L I S H I
1. 
Sivilizatsiya tushunchasi.  2.  Lokal sivilizatsiyalar.  3.  Sivilizatsiya­
ning tuzilishi.  Sivilizatsiya piramidasi.
1. 
S ivilizatsiya  tu sh u n ch asi.  Jahon  taraqqiyotidagi  k o ‘p  variantlik 
tarixiy jarayonning  k o ‘p  xilligi  tarixiy  taraqqiyotning  muqobil  konsep- 
siyalarini  paydo  bo'lishiga shart-sharoit yaratdi.  Tarixni  m adaniy-tarixiy 
talqini  (т1 е ф ге1 аз1 у а з^ а  sivilizatsiya  yondashuvi  paydo  boMdi.  Bu 
yondashuvga ko ‘ra tarixiy jarayonning asosiy tuzilm a birligi  sivilizatsiya 
bo‘ldi. Sivilizatsiya atam asi latincha civil-shaharlik,  fuqarolik, davlatchi- 
lik m a’nosidan kelib chiqdi.
Birinchi  bor fan tarixida sivilizatsiya so ‘zi  ikki  m a’noda  fransuz yo- 
zuvchisi va tarixchisi  P 'e r Sim on  Ballanshenning  «Choi va o ‘smir»  asa- 
rida (1820)  ishlatildi.  Keyinchalik,  sharqshunos  olim lar  Ejen  Byum ufen 
va Kristian Lassenenning «Pali to ‘g ‘risida ocherk» asarlarida, olim v a sa- 
yohatchi nem is A leksandr fon G um boltningham da boshqa tadqiqotchilar 
asarlarida  shunday  m a’noda^ishlatildi.  Sivilizatsiya  so‘zini  lokal  m a’no­
da,  bu  atam adan  k o ‘plikda  fransuz  tarixchisi  Fransua  Gizo  foydalandi. 
Lekin  u tarixiy taraqqiyotni chiziqli-bosqichli tarzda tushunishda qoldi.
Qadimgi  Rim da  sivilizatsiya  iborasi  latincha  sivaticus  -   o ‘rmonli, 
qo ‘pol,  yovvoyi  m a’nosiga  qarshi  qoMlanildi.  B oshda  sivilizatsiya  so ‘zi 
uch  m a’noda:  1 .m adaniyat-sinonimi  varvarlikdan  keyingi  ijtimoiy  ta- 
raqqiyot  darajasi,  3.moddiy  va  m adaniy  ijtimoiy  taraqqiyot  darajasini 
ifoda  qiladi.  Sivilizatsiya  atam asining  universalligi  va  k o ‘p  m a’noligi 
uni  tushuntirishni  qiyinlashtiradi,  bu  atamani  yuzga  yaqin  tushunchasi 
mavjud.  Lekin tarixiy jarayon  uchun  sivilizatsiya yondashuvi  «sivilizat­
siya»  iborasi  tizim ning tarkibiy  qism larini  o ‘zaro  bog‘langani  u yoki  bu 
sivilizatsiyaning  o ‘ziga  xos  xususiyatlarini  o ‘zida  aks  ettiradigan  yaxlit 
ijtimoiy tizim sifatida tushunish muhim aham iyat kasb etadi. Sivilizatsiya