Раннее царство Египет

Заключение

Если можно очертить временные границы существования древнеегипетской культуры, то неизмеримо труднее определить рамки древнеегипетской культуры. Специфические черты ее формировались и до образования египетского государства, возникшего раннее воцарения I династии, и продолжали существовать после утраты Египтом независимости, во времена владычества Лагидов, в римско – византийский период. В 535 г. н. э., прекратил свое существование храм Исиды на острове Филэ – последний оплот древнеегипетского язычества. Египет древний превратился в миф. В конце XIX века стал мертвым коптский язык - наследник древнеегипетского языка.

За несколько столетий, отделяющих эпоху Раннего царства от времени возникновения в долине Нила двуединого государства, египетская культура, не только успела приобрести свой неповторимый облик, но и неизмеримо возвысилась среди родственных ей культур соседних африканских народов.
Закат цивилизации Древнего Египта не означал бесследного исчезновения культуры его народа. Трансформируясь и переплавляясь в иные формы, многие ее элементы смогли сохраниться до наших дней, став одним из важнейших компонентов не только культуры современного Египта, но и культуры мировой.
Все большее число людей осознает, что приобщение к историческому прошлому — это не только знакомство с шедеврами мировой цивилизации, уникальными памятниками древнего искусства и словесности, не только школа нравственного и художественного воспитания, но и неотъемлемая часть современной жизни, в определенной мере оценка настоящего и даже «открытие» будущего сквозь призму исторического опыта. Новые исследования во многом изменили прежние представления о ранних этапах истории человечества и его культуры. Археологические и лингвистические изыскания, современная методика научного поиска значительно отдалили в глубь тысячелетий время перехода к земледелию и обработке металлов, возникновения письменности, сложения городских цивилизаций. Но вот парадокс: временные дистанции возрастают, хронологические рамки заметно раздвигаются, а сами древние цивилизации становятся нам все ближе. Ближе потому, что нужнее.
Без достижений древних цивилизаций наш мир не мыслим ни в одном своем звене. Это одновременно и связывает нас с древними цивилизациями прочной нитью преемственности, и отделяет от древности, ибо она не располагала многим из того, что добывала для своих потомков, лишь подготавливая дальнейший прогресс. Именно в силу своей плодотворности древние цивилизации представляются нам хотя и закономерным, но уникальным, неповторимым этапом всемирно - исторического развития.
К древним цивилизациям восходят многие исключительно важные открытия в материальной и духовной культуре. Человечество и сегодня с благодарностью черпает из этого богатейшего источника. Создавая новое, оно невольно и с необходимостью обращается к наследию предшествующих цивилизаций. И это обращение — поиск существенно важного знания и опыта, стремление понять мудрость наших далеких предков, причины их удач и прозрений, ошибок и заблуждений, мотивы благородных и безнравственных поступков.


Литература

1. 
   Древние цивилизации / под ред. Г.М. Бонгард–Левина. - М.: Мысль, 1989. - с.41.
   
2. 
   Египет. История древнего мира. - Мн.: Харвист, 1999. - с.11.
   
3. 
   Жизнь и смерть на Ниле // Geo. - 2003. - № 2. - с.72.
   
4. 
   Замаровский В. Их величества пирамиды. - М.: Наука, 1981.
   
5. 
   Кацнельсон И.С. Древний Египет// История. - 2003. - №33. - с.28.
   
6. 
   Немировский А.Н. Мифы и легенды Древнего востока. - Ростов н/Д, Феникс, 2000.
   
7. 
   Николаев Г. Древний Египет // НиЖ. - 2003. - 1997. - №5. - с.10.