МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б.Н.Ельцина»
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
Фольклор и мифология коренных народов Макрорегиона (Урала)
Код ООП
[вносится отделом ОП из реестра]
|
Направление/
Специальность
|
Направленность (профиль) программы магистратуры/ специализации
|
Номер учебного плана
|
Код дисциплины по учебному плану
|
45.04.01
|
Филология
|
Литература и культура Российских макрорегионов
|
|
М2.ДВ1.
|
Модуль
Дисциплины по выбору
Екатеринбург, 2014
Рабочая программа дисциплины-модуля составлена авторами:
№
|
ФИО
|
Ученая степень,
ученое звание
|
Должность
|
Кафедра
|
Подпись
|
1
|
Граматчикова Наталья Борисовна
|
к.филол.наук
|
доцент
|
фольклора и древней литературы
|
|
Руководитель проектной группы модуля Граматчикова Н.Б.
Рекомендовано учебно-методическим советом института ИГНИ
Председатель учебно-методического совета И. В. Шалина
Протокол № ______ от __________ г.
Согласовано:
Начальник отдела образовательных программ Е.В. Сатыбалдина
1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ДИСЦИПЛИНЫ-МОДУЛЯ Фольклор и мифология коренных народов Урала
Рабочая программа дисциплины-модуля составлена в соответствии с Федеральными государственными образовательными стандартами высшего образования
Код направления/ специальности
|
Название направления/ специальности
|
Реквизиты приказа Министерства образования и науки Российской Федерации об утверждении и вводе в действие ФГОС ВО
|
Дата
|
Номер приказа
|
45.04.01
|
Филология
|
|
|
1.1. Аннотация содержания дисциплины
Курс «Фольклор и мифология коренных народов Урала» продолжает курс «Русского фольклора», сформировавшего у студентов-бакалавров представление о специфике фольклорного мышления и общерусской традиции календарных праздников, ритуальных и обрядовых практик и др., а также курс «Мифологии», посвященного изучению и описанию закономерностей и свойств мифологического мышления, отраженных в представлениях о мироустройстве, социальной организации, пантеонах божеств и типах мифологического повествования в разных национальных традициях. Данный курс, логично объединяя мифологию и фольклор как двустороннюю репрезентацию ценностей традиционной культуры, знакомит студентов-магистрантов с культурами и мифологическими системами народов, издревле населяющих Урал или переселившихся на эту территорию не менее пятисот лет назад.
Урал как макрорегион, на всем протяжении своих горных цепей с севера на юг, от Полярного до Южного, от Приуралья до Зауралья, является одним из интереснейших мест для этнологов, этнолингвистов, фольклористов, культурологов и т.д. в связи с тем, что здесь в давнем прошлом здесь произошла и длится в наши дни встреча трех весьма разных типов культур - «охотников» северных лесов (манси, ханты, коми, северные удмурты), «земледельцев» (южные удмурты, марийцы, отчасти мордва и чуваши, русские) и «коневодов-кочевников» (башкиры, отчасти гораздо раньше обретшие оседлость татары). Эти три языковые и культурные составляющие — финно-угры, тюрки и славяне — дополняются многочисленными субэтническими, субконфессиональными, субкультурными общностями (мишари, крещены, нагайбаки, тептяри, старообрядцы разных толков и т.д.), каждая из которых имеет узнаваемое «лица необщего выражение».
Целью курса является формирование у студентов представления о специфике мифологических представлений и их отражении в фольклоре (в разнообразных жанрах устного народого творчества, ритуальной и обрядовой практике, гендерных ролях, праздничном календаре и др.); а также выработке у магистрантов навыков кросс-культурного анализа. В силу этого само изучение курса «разделено» на две части. В первой, после нескольких базовых лекций, студенты последовательно и, насколько позволяет учебный план, глубоко, знакомятся с культурами коренных народов Урала. Кроме изучения источников и исследований этнографов и фольклористов, на занятиях активно используются фотоколлекции, видео-материалы, карты территорий, а также обсуждаются произведения художественной литературы и кинематографического творчества. Вторая часть курса нацелена на видение «сквозных» для Урала сюжетов и проблем: рассматривается вопрос о реконструкции «пра-уральского» мифа, взаимодействия внутри эпической традиции народов Урала, предания и легенды о культурных героях (Ермак, Стефан Пермский и др.), исчезнувших народах (чудь), проводятся возможные жанровые параллели и анализируются межкультурные связи; оппозиция «свой»-«чужой», глубоко укорененная в мифологическом типе сознания,
На материале фольклорного архива УрФУ, а также работ ученых школы уральской фольклористики (В.П. Кругляшовой, В.В. Блажеса, Л.С. Соболевой и др.) и литературоведов (И.А. Дергачева, Е.К. Созиной и др.) демонстрируется, каким образом и по каким направлениям шло взаимодействие формирующейся на Урале «горнозаводской цивилизации» и теми иноэтническими традициями, которые окружали русские, по преимуществу, заводские поселения, одновременно агонально противостоя им и служа трансляторами новых сюжетов и мотивов фольклорных жанров). Затрагиваются вопросы сохранности фольклорной традиции в наши дни, проблемы взаимовлияния этно-культурных миров. Важное место в курсе занимают вопросы изучения историографии фольклора, мифологии и этнографии Урала, формирующие представление о том, каким образом сформировалась сегодняшняя парадигма знаний о культуре нашего региона и какие этапы становления она прошла.
Do'stlaringiz bilan baham: |