Qissasi mashirab asarining maktab darisliklarining yuqori sinflarida oqitish usullari

Birinchi o‘quvchi: she’r sho‘fiyona misralari orqali lirik qaharamonning 

holatini  badiiy  tasviri  hisoblanadi.  G‘azal  tasavvufiy  misralar  bilan  sug‘orilgan. 

Unda  dunyo  –  makon  shoirning  qalbida  joylashgan,  xayolan  butun  dunyoni  bir 

lahzada chaqqonlik va hamla bilan kezib o‘tadi:  

 

Ishq vodiysidan bir kecha men hay-haylab o‘ttum, 

Monandi nayiston guliga o‘t qalab o‘ttum. 

 

2.Oshiqning sallani uloqtirishi dahriylikning ko‘rinishimi yoki so‘fiylikning? 

---

 

 

 

 

44 

Ikkinchi  o‘quvchi:  Mashrab  g‘azallari  bor  bo‘yicha  ilohiyotga 

bag‘ishlangan. Shoir shu yo‘lda dunyoning butun aysh-ishrati, farovon hayotini rad 

etadi va faqat Yaratganni tan oladi. Bu yo‘lda hatto namoz-u tariqatni ham ba’zan 

tan  olmaydi.  Salla  musulmonchilik  –  tariqat  belgisi,  u  insonning  boshini  o‘rab, 

hatto  olamdan  o‘tgach,  uning  jismini  o‘rovchi  mato,  shoirni  sallani  rad  etishi 

dahriylikni bildiradi.  

3.G‘azalning matla’sida tasvirlangan jilvagar shaxsi haqida mulohazangizni 

ayting.