Qaffol ash-shoshiy faqih va

Признания ученых и историков об Ученом
Ученый был известной личностью и в свое время. Его работы 
всегда были в центре внимания. Историки более позднего времени 
также 
предоставили 
ценную 
информацию 
о 
его 
научных 
произведениях.
“В третьем и четвертом веках хиджры Шафиитская школа 
права(фикха) в Центральной Азии конкурировала с Ханафитской 
школой права(фикха)”. (“Право в Исламе”, стр. 72. Составители 
Маджид Хаддури и Герберт Дж. Либесни. В состав авторов входят 12 
видных юристов, исламских ученых и востоковедов с Востока и 
Запада, в том числе Мухаммад Абу Захра, Субхи Мухасамони, Шукри 
Кардаши, Абул-Аьла Мордин, Джозеф Шахт и др. Тегеран-Нью- 
Йорк, 
1955.) 
Великим 
представителем 
Шафиитской 
школы 
права(фикха) в то время был великий ученый из Ташкента Мухаммад 
ибн Али ибн Исмаил аль-Каффаль аш-Шаши.
По словам Хайруддина Заркали, он был одним из самых 
известных 
ученых 
своего 
времени 
в 
области 
Исласмкой 
юриспруденции, хадисов, словарей и литературы. Его труд об усул 
аль-фикх был хорошо известен. Он умер в Ташкенте, его могила 
находится недалеко от медресе Хастимам (Хазрати Имам).
“Арабский ученый и библиограф Ибн Халликан (1211-1282 гг.) 
писал о Каффале аш-Шаши в своей книге “Вафаят аль-Аян” (“Смерть 
великих людей” или “Новости о смерти известных людей и 
современников”): “Шаши был лингвистом и поэтом, знавшим науку 
хадисов. В то время в Маверауннахре не было ученого, который мог 
бы сравниться с ним. Он побывал в Хорасане, Ираке, Хиджазе,

---

Дамаске (Сирия) и других странах и стал известен везде ... у него было 
много научных работ”9.
Каффаль аш-Шаши писал работы в таких областях, как 
юриспруденция и логика. Его стихи на арабском языке, такие как 
“Одоб аль-кази” или “Адаб уль-кази” (“Этикет судей”), “Одоб аль- 
бахс” (“Этикет дебатов”). Вышеупомянутый арабский ученый Ибн 
Халликан пишет: “Именно Каффаль аш-Шаши первым выскочил из 
юристов и написал “Хусни Джадал” (“Красота диалектики”)”.
Арабский историк Абу Саад Абдулкарим ибн Мухаммад Самани 
(1113-1167) дает следующую информацию об ученом в своей книге 
“Аль-Ансаб” (“Насабнама”): “Абу Бакр Мухаммад ибн Али ибн 
Исмаил аль-Каффаль аш-Шаши, которому было дано соотношение 
аль-Каффаль профессия замочного мастера был родом из Шаш и был 
известен своим замочным мастерством. Он был имамом своего 
времени и уникальным ученым в области юриспруденции(фикха), 
хадисов, усул аль-фикха и лингвистики. Имя Каффаля аш-Шаши 
распространилось на Запад и Восток”.
Шейх Абу Исхак аш-Ширази пишет: “Имам Абу Бакр аль- 
Каффаль аш-Шаши имеет так много научных работ, что никто еще не 
классифицировал их так много. Он был первым из факихов, 
написавших “Аль-Джадаль аль-Хасан” (“Хорошие дебаты”). Он 
также известен в исламском мире своими книгами, такими как “Книга 
методов 
фикха”, 
“Комментарий 
к 
Рисала”, 
“Доказательства 
пророчевства” и “Красота шариата”.
Шейх Мухиддин ан-Навави (1233-1277) утверждает, что если в 
исторических источниках упоминается имя Каффаля Шаши, это 
означает, что упоминается великий имам Абу Бакр Каффаль Шаши, а 
если упоминается Каффаль Марвази, то речь идет о “Маленьком 
Каффале”, жившем позже него. Имя Шаши (“Великий Каффаль”) 
неоднократно упоминается в науках тафсир, хадис, усул аль-фикх, 
калям. Однако имя Марвази (Маленький Каффаль) встречается
9 “M a’naviyat yulduzlari”. O ‘zR FA akademigi M.M.Xayrullayev mas’ul muharrirligida. - Toshkent, A.Qodiriy 
nomidagi xalq merosi nashriyoti, 2001. - 85-bet.

---

только в произведениях, связанных с фикхом. (“Тахзиб уль-Асма”, т. 
2, стр. 556)
Шамсиддин Мухаммад аз-Захаби сказал об ученом: “Ученым, 
который больше всего путешествовал по Маверауннахру со знанием 
усул аль-фикха и требованием изучения хадисов, был Каффаль 
Шаши... Он был имамом своего времени в Маверауннахре и автором 
нескольких книг”.
Каффаль аш-Шаши также был хорошим поэтом и писал свои 
стихи на арабском языке. Однако его поэзия не сохранилась до наших 
дней, только фрагменты его стихов сохранились в книге ас-Субхи 
“Табакат аш-Шафийя” (“Уровни Шафиитского мазхаба”). Эти 
стихотворения содержат следующие строки:
“Кто бы ни пришел ко мне домой в качестве гостя, мой стол
всегда открыт для него. Кто бы ни ел что-нибудь с моего стола,
дайте ему знать, что все деликатесы на нем найдены с честным
трудом.
Поставим все перед гостем. Если ничего не получается
положить, то кладем уксус и овощи. Тогда, если он есть
непредубежденный и честный человек, он согласится с этим; Если он
скупердяй, я не смогу его исправить ”.
На 
основании 
вышеперечисленных 
дошедших 
до 
нас 
исторических сведений можно сказать, что ученый занимался 
научной деятельностью и творческой работой очень продуктивно и 
серьезно, в результате которой написал множество научных работ. К 
сожалению, многие из них не сохранились до нашего времени. В 
настоящее время нам известно его