Super-ego (super-I) - ijtimoiy me'yorlar, qoidalar, qadriyatlar va ideallarni hisobga olgan holda xatti-harakatlar yoki niyatlarni maqbulligi nuqtai nazaridan baholaydigan shaxsiy "men" ning axloqiy namunasi; ota-onalar orqali o'rganilgan (ichkilashtirilgan) qadriyatlar ko'lami Qo'rquv - bu shaxsiy holatning o'ziga xos xususiyati. Qo'rquvning uch turi mavjud: nevrotik, realistik va axloqiy. Qo'rquv Id, Ego va super-Ego o'rtasidagi ziddiyatdan kelib chiqadi. Aybdorlik hissi va "men" ni psixologik himoya qilish mexanizmlari u bilan bog'liq. Psixoanalizda psixoseksual rivojlanish bosqichlari ham ajratiladi. Klassik psixoanalizning qarashlariga ko'ra, besh yoshga kelib, bolaning shaxsiyati yaxlit shaxs sifatida o'rnatiladi.
1. Og'zaki bosqich (0-1,5 yosh). Muhimi, asosiy ehtiyojlarni ta'minlash, bola bilan
doimiy tana va hissiy aloqadir. Aks holda, og'zaki fiksatsiya deb ataladigan
narsalar bilan bog'liq muammolar paydo bo'ladi (o'zining foydasizligini his qilish, boshqalarga qaramlikning kuchayishi, nomuvofiqlik, ishonchsizlik, sevgini qabul
qila olmaslik, hasad, ochko'zlik).
2. Anal faza (1,5-3 yil). Bola defekatsiya harakatini o'zlashtiradi - anus zonasi hal
qiluvchi bo'ladi. Bu boradagi tarbiyaviy ta’sirlar bolada tejamkorlik, ziqnalik,
aniqlik, qaysarlik, o‘z salbiy his-tuyg‘ularini ifodalashda ochiqlik, shuningdek,
shaxsiy mustaqillik, o‘z ahamiyatini anglash darajasining shakllanishiga ta’sir
qiladi. Haddan tashqari qattiq tarbiya natijasida paydo bo'lgan anal fiksatsiya
mijozning o'zini kuchsiz his qilishiga olib keladi, o'zining kimligini va nimagaqodirligini aniqlashga intiladi, "men o'zimni bilmayman" degan gaplardan foydalanadi.
3. Fallik faza (3-6 yosh). Bu yoshda bolaning asosiy e'tibor sohasi - bu jinsiy
a'zolar, u bilan manipulyatsiya, qarama-qarshi jinsga qiziqish, Edip kompleksi yoki
Elektr kompleksi, o'g'il bolalarda kastratsiya komplekslari yoki jinsiy olatni hasad
qilish. qizlar. Aynan shu yoshda jinsni aniqlash va gender roli xatti-harakatlari
tug'iladi, bu ko'p jihatdan ota-onalar bilan muloqot qilish xususiyatiga bog'liq.
Taqiqlarga asoslangan tarbiya mustahkamlanishga va natijada o'z-o'zini past
baholash, bo'rttirilgan aybdorlik tuyg'usi, ziddiyat va qat'iylikni rivojlanishiga olib
keladi.
4. Yashirin faza (6-12 yil) Edip kompleksi rezolyutsiyasidan keyin sodir bo'ladi.
Jinsiy aloqa bilan bog'liq muammolar fonga o'tadi. Ular o'rganish, sport,
tengdoshlar bilan muloqot qilish bilan bog'liq qiziqishlar bilan almashtiriladi.
Tashqi dunyo haqida g'oyalar shakllanishi mavjud. Bu davrda ildiz otgan
muammolar: salbiy "Men-kontseptsiya", ijtimoiy munosabatlardagi o'zini past his
qilish, raqobatni talab qiladigan vaziyatlardan uzoqlashish istagi, ta'limotga
nisbatan ishonchsizlik hissi, qadriyatlar ziddiyatlari.
5. Genital faza (12-18 yosh va undan keyin keksalik). Bu yoshda odamlar
o'zlarining jinsiy energiyasini jinsiy faoliyatning turli xil maqbul shakllariga
(sublimatsiya) aylantirishni o'rganadilar, qarama-qarshi jins bilan munosabatlarni
o'rnatishni o'rganadilar, ota-ona qaramog'idan xalos bo'lishadi, turli xil ijtimoiy
rollarni sinab ko'rishadi va sevish va ishlash qobiliyatini shakllantiradilar. ,
ularning "men" ni aniqlash jarayonini yakunlash.
6. Psixoanalizdagi muhim tushunchalar shaxsni himoya qilish mexanizmlari va
mijozning qarshiligi tushunchalaridir. Mijozning psixologik qarshiligining
pozitsiyasi shundan iboratki, mijozning egoi u uchun nomaqbul bo'lgantajribalardan qo'rqmaslik uchun o'zini himoya qiladi. Bunday qarshilik shakllari har xil bo'lishi mumkin (hazil, sukunat, uxlab qolish, mashg'ulotga kechikish va
hokazo).
O'tkazish ham mijoz tomonidan o'ziga xos qarshilikdir. O'tkazish psixoanalitiklar
tomonidan dastlab to'siq sifatida qabul qilingan, keyin u mijozni o'zgartirishning
asosiy mexanizmi sifatida ishlatila boshlandi. O'tkazmaning ta'sir qilish mexanizmi
shundan iboratki, oldingi jarohatlarni qayta boshdan kechirish jarayonida mijoz
ulardan uzoq umr ko'radi, ilgari behush holatda bo'lgan ("transfer nevrozi") haqida
xabardor bo'ladi. Mijozning psixolog tomonidan o'tkazilishiga javoban, qaramaqarshilik paydo bo'lishi mumkin - o'zaro his-tuyg'ular va prognozlar.
Ego himoya mexanizmlari:
1) ratsionalizatsiya - motivlarni psevdo-tushuntirish;
2) inkor - yoqimsiz fakt va hodisalarni sezmaydi;
3) regressiya - oldingi xulq-atvor usullariga murojaat qilish (infantilizatsiya);
4) repressiya (bostirish) - travmatik daqiqalarni ongdan chiqarib yuborish -
zahiralarda, unutuvchanlikda, beixtiyor harakatlarda namoyon bo'ladi;
5) proyeksiya - qabul qilib bo'lmaydigan holatlar boshqalarga tegishli;
6) introyeksiya - o'ziga boshqasining qadriyatlari va me'yorlarini singdirish, ularni
o'ziniki deb qabul qilish va shu bilan ichki ziddiyatdan xalos bo'lish (masalan,
kontslagerda);
7) identifikatsiya qilish. Maqsad - ko'proq kuchli hokimiyat bilan (phallik
bosqichida) identifikatsiya qilish orqali egoni umidsizlikdan himoya qilishdir. Bu
kuchli tashkilot yoki obro'li shaxsga qo'shilish orqali o'zini past his qilishdan
himoya qilish;
8) intellektualizatsiya - o'z egosini boshqasining egosi bilan to'g'ridan-to'g'ri hissiy
aloqadan olib tashlash va bu boshqasini ob'ekt sifatida talqin qilish (ko'pincha
psixolog bilan sodir bo'ladi);
9) reaksiya hosil bo'lishi. Qasddan harakatlarni amalga oshirish, uning mazmuni
egoni haqiqiy tajribalarni, sevgining ijtimoiy jabhasini amalga oshirishdan himoya
qiladi, haqiqiy tajovuzkorlik hissi bilan duch kelmaslik;
10) almashtirish - to'plangan energiyani mavjud va xavfsiz ob'ektga tushirish orqali
qo'rquvni (qo'rquvni) oldini olish, agar uni haqiqiy ob'ektga nisbatan tushirishning
iloji bo'lmasa;
11) sublimatsiya - jinsiy yoki tajovuzkor energiyani ijodkorlikka aylantirish;
12) kompensatsiya - uning o'zini pastlik tuyg'ulari bilan engishga imkon beradigan
tomonlarini, shaxsiyat xususiyatlarini rivojlantirish;
13) marosim - qo'rquv yoki boshqa salbiy tajribalarni (masalan, din) engish uchun
mo'ljallangan himoya harakatlari tizimi;
14) izolyatsiya - hissiyotlarni kognitiv jarayonlardan ajratish, hissiy uzoqlashtirish
orqali ajratadi;
15) qisman murosa reaktsiyasi - salbiy his-tuyg'ulardan (hasad, tajovuz, nafrat) ego
himoyasi, bunda xulq-atvor ijtimoiy istalmagan tajribalarni qisman qondirish
uchun ikki tomonlama shakllanadi.
Psixoanalizda psixologik yordamning maqsadlari quyidagilardan iborat:
1) ongsizni (motivlar, fiksatsiyalar, himoya mexanizmlari) bilish va adekvat
realistik talqinni qabul qilish;
2) realistik xulq-atvorni shakllantirish uchun egoni kuchaytirish.
Psixoanalizda psixologning roli mutaxassisning roliga yaqin. Joy qat'iy tarzda
o'rnatiladi. Psixologning harakatlariga qo'yiladigan talablar quyidagilardan iborat:aralashmaslik, betaraflik, shaxsiy yaqinlik, ko'chirishga dosh bera olish va qaramaqarshi o'tkazma bilan ishlash, nozik kuzatish, adekvat talqin qilish qobiliyati.
Psixoanalitik yo'nalishdagi psixolog uchun o'z muammolari va ularning mijozga
ta'siridan xabardor bo'lish juda muhim, shuning uchun psixoanalitiklar uchun o'quv
kursi majburiy shaxsiy psixoanalizni o'z ichiga oladi.
Psixoanalitik yo'naltirilgan psixologni tanlagan mijoz chuqur ishlashga va bolalik
tajribasini hal qilishga tayyor bo'lishi kerak.
Biz psixoanalizning asosiy usullarini sanab o'tamiz.
1. Erkin birlashma usuli shundan iboratki, mijozga mazmuni mijozning har qanday
tajribasini aks ettirishi mumkin bo'lgan o'zboshimchalik bilan, tasodifiy fikrga
keladigan bayonotlarni talaffuz qilish taklif etiladi. Mijoz divanda yotib,
bo'shashib, xayolida paydo bo'lgan so'zlarni talaffuz qiladi. Psixoanalitik
so'zlardagi mazmun, ketma-ketlik va blokirovkalarni kuzatadi, ular psixoanalitik
aniqlashi kerak bo'lgan ongsiz muammoga ishora sifatida ko'riladi.
2. Orzularning talqini. Tushlarda barcha ongsiz drayvlar ramziy shaklda
ifodalanadi. Tushda namoyon bo'lgan va yashirin tarkib (bosilgan tajribalarni o'z
ichiga oladi) ajralib turadi. Tushning ishi qatag'on qilingan tajribalarni yanada
maqbul shaklga aylantirishdir. Tahlilchining vazifasi talqin qilish, mijozni tush
bilan bog'liq bo'lgan erkin assotsiatsiyalarni ifodalashga undash orqali yashirin
tarkibni ochish, unga tushning ma'lum rasmlarini keltirib chiqargan o'tmish va
hozirgi real voqealarni anglashga yordam berishdir.
3. Interpretatsiya - mijozning kechinmalarining sabablarini talqin qilish.
Interpretatsiya uchta protsedurani o'z ichiga oladi: identifikatsiya (belgilash),
tushuntirish (haqiqiy talqin) va mijozning kundalik hayoti tiliga tarjima.
4. Qarshilik tahlili. Bunday tahlilning asosiy vazifasi mijozning o'z himoyasini
bilishi va ularga nisbatan zarur qarama-qarshilikni qabul qilishidir.Qarshiliknitahlil qilish qoidasi - talqin qilish uchun eng aniq himoya mexanizmlaridan
foydalanish, ularni engib o'tmaslik, chunki himoya qilish zarur. , lekin xabardorlik.
5. Transfer tahlili. O'tkazish tahlilchining alohida pozitsiyasi bilan
rag'batlantiriladi. O'tkazuvchan nevrozni tahlil qilish psixoterapiyaning asosiy
nuqtasidir, chunki u fiksatsiyalarni tushunishga yordam beradi. Ushbu
protseduraning ma'nosi qat'iy xatti-harakatlarning haqiqiy psixo-emotsional
asoslarini ochish, ularni talqin qilish va qayta ishlash va yo'q qilishda yordam
berishdir.
Ushbu usullarning elementlari psixoanalitik yo'naltirilgan maslahatlarda ham
qo'llanilishi mumkin. Ammo maslahatda psixoanalitik modeldan foydalanishning
asosiy nuqtasi maslahat gipotezalarini shakllantirish uchun boy imkoniyatlardir.
Psixologik maslahat - muammoli vaziyatga yechim topishda mijozga professional
yordamdir (B.D. Karvasarskiy, 1998). Maslahat berish mijozni qo'rquvdan xalos
qilish, uning qadriyatlar tizimining asoslarini o'zgartirishning salbiy,
manipulyatsiya jarayoni bilan cheklanmaydi. Bu mijozning hayotiy muammolarini
hal qilish va o'z harakatlarini rejalashtirish uchun o'zlarining sog'lom aqli,
zaxiralari, ijtimoiy ko'nikmalari va qobiliyatlarini tushunish va ulardan foydalanish
jarayonini ifodalaydi. Shaxs ichidagi inqirozlar, shaxslararo nizolar, oilaviy
qiyinchiliklar, kasbiy tanlovlar, axloqsiz xatti-harakatlar yoki yo'l qo'yilgan xato
uchun o'zini aybdor his qilish kabi ekzistensial muammolarni ko'rsatadigan
sog'lom odamlar mijoz sifatida harakat qilishadi.
Maslahat strategiyalarining muvaffaqiyati amaliyotda mavjud bo'lgan klassik
usullardan foydalanishni o'zlashtirish bilan bog'liq. Ularni amalga oshirish bo'yicha
umumiy tavsiyalar:
1. Shaxs va guruh tuzilishi va dinamikasining o'zaro bog'liqligi bilan ko'zda
tutilgan ta'sirning ahamiyati haqida psixologik gipotezani qurish.
2. Mantiqiy emas, balki psixodramatik mulohazalar bilan rag'batlantirilgan
stsenariy xatti-harakatlarining tashkiliy jarayoni doirasida rejalashtirish; stsenariy
emissiyasini hisobga olish, regulyatorlar, uskunalar, ajratish va retsept.
3. Shaxsiy makonga nozik kirish, "men" ning ob'ektivlashuvi, uning himoyasi,
o'yinlari, uslubiy xulq-atvori.
Psixoanalist faqat quyidagi shartlarda izohlashi kerak:
a) u mijozning bayonoti ortida nima borligi haqida taxminni ko'proq yoki kamroq
aniq shakllantirishga qodir;
b) agar mijoz ushbu taxminga rozi bo'lsa, ikkinchisining o'zini o'zi anglash darajasi
oshishiga asosli ishonch hosil qiladi; agar
talqin noto'g'ri bo'ladi, u hali ham vaziyatni aniqlashtirishga xizmat qiladi;
c) mijozning o'z-o'zidan, tahlilchi talqinisiz bu xulosaga kelishi dargumon.
Z.Freyd «o‘chirish» va «qayta ishlash» tushunchalaridan foydalanib, zarur deb
hisobladi:
1. Mijozning xotirasida asosiy patogen travmatik hodisani esga olish;
2. Ushbu hodisalarni ko'chirish va reaktsiya (katarsis) shaklida takrorlang;
3. Qarshilikni engib o'tish, intellektual tushuncha va psixologik o'zgarishlarga olib
keladi.
Aloqa naqshlari
Jismoniy mashqlar. Agar biz Z. Freyd bilan rozi bo'lsak, unda bizning barcha
munosabatlarimiz qarindoshlar va do'stlar uchun boshdan kechirilgan histuyg'ularning izini oladi. Bu taxminni sinab ko'rishning bir necha yo'li.
1. Har bir ota-ona uchun asosiy hissiyotingizni tasvirlab bering; esda tutingki, har
bir inson o'z ota-onasiga nisbatan ko'p his-tuyg'ularga ega - mehribonlikdan
sovuqqonlikgacha, achinishdan hayratga qadar, shuningdek, nafrat, g'azab, nafrat,
aybdorlik va boshqalar; hech kimni ayblash yoki oqlashga urinmang, faqat o'zingizni his qilishingizga imkon bering va bu his-tuyg'ular hech kimga zarar keltirmaydi.
2. Ota-onangizni (alohida-alohida erkaklar va ayollar) hisobga olmaganda, hayotda
sizga eng ko‘p yoqqan insonlar ro‘yxatini tuzing.
3. Ularda sizga yoqadigan va yoqtirmaydigan fazilatlarni sanab o'ting.
4. O'ylab ko'ring va yozing, agar barcha ayollar, barcha erkaklar umumiy narsaga
ega. Sizga ma'lum turdagi odamlar yoqadimi (yoqtirmaysizmi)?
5. Ota-onangiz bilan bog'laning. Ularning qaysi xususiyatlari sizga yoqadi
(yoqtirmaydi)? Kichkinaligingizda sizga nima yoqdi (yoqmadi) (oh)?
6. Ota-onangiz va siz uchun ahamiyatli odamlarning xususiyatlari ro'yxatini
solishtiring, solishtiring. Ular juda o'xshash yoki to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi
ekanligini payqadingizmi?
Do'stlaringiz bilan baham: |