«Психосемантический анализ атрибуции мотивов лжи в культуре узбекского этноса

Практическая значимость
Практическая значимость работы характеризуется тем, что она может выступать пособием для формирования занятий, с элементами анализа сцен лжи; пособием при создании сцен лжи в кинематографии; пособием для изучения культурных особенностей узбекского народа при восприятии лживого поведения.
Цель:
Изучить феноменологию представлений о лжи в узбекском кинематографе с помощью методов психосемантики
Объект:
Восприятие лживого поведения представленного в кинематографе Узбекистана
Предмет:
Особенности семантической структуры атрибуции мотивов лживого поведения в Узбекской культуре (на материале, представленном в кинофильме производства Узбекистан).


Гипотезы исследования: 
Общие гипотезы 

1. 
   Существует семантическое мотивационное пространство лживого поведения, задаваемое ограниченным количеством обобщенных мотивационных конструктов. Каждое лживое поведение может быть атрибутировано одновременно этими мотивационными конструктами в разной степени, в зависимости от особенностей контекста лжи, а также личностных особенностей оценивающего человека.
   
2. 
   Существуют социально-одобряемые и социально-независимые мотивы лжи
   
3. 
   Существуют гендерные различия в восприятии лживого поведения и его мотивационного атрибутирования.
   
4. 
   Существуют возрастные различия в восприятии лживого поведения и его мотивационного атрибутирования.
   

Частные гипотезы 

1. 
   Мужчины склонны объяснять лживое поведение через социально-одобряемые мотивы
   
2. 
   Женщины склонны объяснять лживое поведение через социально-независимые мотивы
   
3. 
   В восприятии мотивов лживого поведения женщин, мужчины склонны к более лояльной оценке, нежели сами женщины.
   
4. 
   Мотивы лжи, распознаваемые респондентами старше 33х лет, будут иметь негативную коннотацию (функция бунта)
   
5. 
   Восприятие мотивов лжи респондентами младше 33х лет, будет будут иметь позитивная коннотацию (функция защиты)