Professional ijtimoiy ish
Download 49,98 Kb.
|
Ijtimoiy faoliyat
|
Ijtimoiy faoliyat tushunchasi amaliyot tushunchasiga yaqin bo`lib, insonning nazariy faoliyati sifatida amaliyotni fanga qarama-qarshi qo`yish zarur bo`lgandagina shartli ravishda undan ajralib turishi mumkin. Shunga ko'ra, ijtimoiy ish tizimida ikkita quyi tizimni ajratish mumkin: amaliy, kasbiy va kasbiy bo'lmagan ijtimoiy ishlarni o'z ichiga oladi va nazariy- ijtimoiy ish haqidagi ilmiy bilimlar. Ijtimoiy ish nazariyasi - bu amaliy faoliyat sifatida ijtimoiy ishni tashkil etish va takomillashtirish qonuniyatlari haqidagi bilimlar sohasi. Ijtimoiy ish amaliyoti, eng avvalo, insonning ijtimoiy farovonligiga erishish uchun ijtimoiy ish sub'ektlari va ob'ektlarining birgalikdagi faoliyatidir. Professional ijtimoiy ish xizmatlar va aholini ijtimoiy himoya qilish muassasalari faoliyati bilan bog'liq. U boshqa kasbiy kasblar singari ijtimoiy mehnat taqsimoti asosida shakllangan. Kasbiy faoliyat - bu Doimiy xizmat vazifalari doirasi, ularni amalga oshirish shaxs tomonidan o'quv jarayonida egallagan bilim, ko'nikma va malakalarning yig'indisiga asoslanadi. Professional bo'lmagan ijtimoiy ish ijtimoiy amaliyot namunalari sifatida ixtiyoriy yordam va yordamning turli turlarini o'z ichiga oladi. Barcha mamlakatlarda xayriya, vasiylik, diniy va dunyoviy xarakterdagi fidokorona xizmat professional ijtimoiy ishning rivojlanishi uchun zarur shartlar edi. Ijtimoiy ish amaliyotining professional va kasbiy bo'lmagan darajalari zamonaviy jamiyatlar ijtimoiy hayotining doimiy tarkibiy qismlari hisoblanadi.Bir tomondan, ijtimoiy ish amaliyoti qaratilgan yengish shaxsiy, ijtimoiy, vaziyatli qiyinchiliklar. Shu bilan birga, u afzal ko'radi. Kechikishlar xabardorlik qiyinchiliklarga duch kelgan odamlar, ularning mohiyati va ma'nosi, bu bilan bog'liq ijtimoiy va individual muammolarni hal qilish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratadi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, u jamiyatni qurish vositasi, ijtimoiy dizayn va modellashtirish ob'ektidir. Ijtimoiy ishdagi amaliy faoliyat mijozning muammolarini hal qilishga ham, ularni hal qilishga hissa qo'shadigan turli xizmatlar, muassasalar, tashkilotlar bilan o'zaro hamkorlik qilishga qaratilgan. Ushbu muammolarning kengligi va xilma-xilligi tufayli ushbu faoliyat mavjud integrativ xarakter, ya'ni. ma'lum bir jamiyat normalari bilan belgilanadigan hayot darajasini ta'minlash uchun vositalar va ta'sirlar majmuasidan foydalanishni talab qiladi. U shaxs, guruh, ijtimoiy qatlam muammolarini aniqlashni o'z ichiga oladi; ijtimoiy munosabatlarni tartibga solish va ularni sivilizatsiyalashgan jamiyat talablariga muvofiqlashtirish; faoliyat ob'ektining ijtimoiy sohada mustaqil faoliyat yuritishi uchun sharoit yaratish; shaxsning ham, jamiyatning ham ijtimoiy va individual rivojlanish uchun javobgarligini shakllantirish va hokazo. Shunday qilib, amaliy ijtimoiy ish jamiyatning turli qatlamlari, uning institutlari, tashkilotlari va fuqarolari manfaatlariga ta'sir qiladi. O’z o’rnida ijtimoiy faoliyat shakllari farqlanadi: shuning uchun uning sub'ektlari miqyosi mezoniga ko'ra, ularni ajratish odatiy holdir. Ommaviy, jamoaviy va individual faoliyat, amalga oshirish yo'li bilan - jismoniy va ruhiy venoz faoliyat va namoyon bo'lish sohasida - iqtisodiy, siyosiy, ma'naviy, ekzistensial va ijtimoiy faoliyati. Ijtimoiy ish amaliyoti nuqtai nazaridan ijtimoiy faoliyatni uning maqsadlari va vositalari o'rtasidagi munosabatlar mezoniga ko'ra ajratib ko'rsatish muhimdir. Shunga ko'ra, ajrating reproduktiv faoliyat, ma'lum vositalar bilan ma'lum maqsadga erishishga qaratilgan va samarali faoliyat, yangi maqsad va vositalarni ishlab chiqish va ijtimoiy ijodkorlikni ifodalash. Ijtimoiy ish, professional nuqtai nazardan, faqat 15 yil oldin paydo bo'lgan innovatsion faoliyat turi bo'lgan zamonaviy Rossiyada uning samarali tomoni alohida ahamiyatga ega. Bu reproduktiv faoliyatning ahamiyatini istisno etmaydi, bu sohada ilgari mahalliy ijtimoiy himoya tizimida va boshqa davlatlarning professional ijtimoiy ishlarida sinovdan o'tgan ijtimoiy ishning asosiy texnologiyalari va usullari ishlaydi. Ijtimoiy ish amaliyotining asosiy jihatlari yordamida ochilishi mumkin faollik-faol yondashuv zamonaviy fanda (J. Aleksandr, M. Archer, P. Burdye, P. Sztompka, E. Giddens va boshqalar), bu aktyorlarning birgalikdagi faoliyati orqali shaxsning shaxsiy fazilatlari qanday shakllanishi va o'zgarishi, uning ijtimoiy rollar, shuningdek, jamiyatning o'zi rivojlanishi va o'zgarishi. Bu yondashuv ijtimoiy ish nazariyasidagi asosiy metodologik yondashuvlardan biridir. Shu bilan birga, ijtimoiy ishdagi faoliyatning mikrodarajasida mijozning hozirgi qiziqishlari va imkoniyatlari sohasida o'zaro ta'sirlar paydo bo'lishi, uning faoliyatini boshlashi muhimdir. Ijtimoiy ishning makrodarajasidagi faoliyat, agar u ijtimoiy vazifalarga va jamiyatning real imkoniyatlariga adekvat bo'lsa, va jamiyat, o'z navbatida, maqsadga muvofiqligini tan olsa va uning asosiy shakllarini rivojlantirishga tayyor bo'lsa, samarali deb tan olinishi mumkin (74. P.68; 92. P.7). Buni hisobga olgan holda mazmuni nuqtai nazaridan ijtimoiy ish amaliyoti muhim komponent faoliyat - sub'ektlarning faoliyati, tadqiqotchilar uning to'rt jihatini ajratadilar (17-betdagi 1-rasmga qarang). Birinchi jihat muammoli shaxs yoki guruhga individual yordam ko'rsatish. Ijtimoiy ish, birinchi navbatda, shaxs, uning huquq va manfaatlarini himoya qilish bilan bog'liq. Ijtimoiy ishning bu jihati mikro darajada, mutaxassis va mijoz o'rtasidagi o'zaro munosabatlarda namoyon bo'ladi. Ingliz tadqiqotchisi S.Ramon ijtimoiy ishchining eng muhim vazifasi mijoz va davlat o'rtasida vositachi bo'lib, zaif odamlarni himoya qilish ekanligini ta'kidlaydi (47, 8-bet). Zamonaviy Rossiya sharoitida ijtimoiy ishning ushbu jihati bozor iqtisodiyotini shakllantirish jarayonining murakkabligi va uning jamiyat va shaxsga ta'siri tufayli yuqori darajada dolzarb bo'lib qolmoqda.Ikkinchi jihat muammosi bo'lgan odamlarning o'z-o'ziga yordam berish qobiliyatini faollashtirish. Muayyan muammoni hal qilish uchun mutaxassis bilan birgalikdagi faoliyat jarayonida mijoz o'zining individualligini ochib berishi va o'z qobiliyatlarini amalga oshirishi kerak. Shu munosabat bilan, odamlar o'zlarining sub'ektivligini maksimal darajada namoyon etishlari, o'z hayotini mustaqil ravishda nazorat qilishlari va keyingi rivojlanish uchun turli xil variantlardan tanlashni o'rganishlari mumkin bo'lgan sharoitlarni yaratish dolzarbdir. Xususan, mijozlar o'zlarining xatti-harakatlaridan xabardor bo'lish va shaxsiy va ijtimoiy vaziyat haqidagi o'zgargan g'oyalarga muvofiq harakat qilish qobiliyatini rivojlantirishlari kerak. Bu vazifaning murakkabligi shundaki, bir tomondan, uni hal qilish uchun turli va muhim moddiy va ma’naviy resurslarni jalb etish talab etiladi. Boshqa tomondan, mijozning subyektivligini shakllantirish Rossiya fuqarosining yordam so'ragan va davlatdan nafaqa oluvchi sifatidagi an'anaviy pozitsiyasini engish qiyinligi bilan cheklangan.
Ishda, faoliyatning preemptiv xususiyati birinchi o'rinni egallaydi, chunki kasallikning oqibatlarini bartaraf etishdan ko'ra, uning oldini olish, shu jumladan ijtimoiy kasallikning oldini olish afzalroqdir. Shuning uchun ijtimoiy ishda shaxs va guruh, shaxs va jamiyat o'rtasidagi nomutanosiblikni o'z vaqtida aniqlash va mijozga muammodan qochishga yordam berish muhimdir. Buning uchun ijtimoiy makonda kishilar hayotining har bir jabhasida ular uchun normal mehnat, dam olish, turmush sharoiti, tibbiy xizmat ko‘rsatish va hokazolarni yaratish, ijtimoiylashuvining ijobiy yo‘nalishini ta’minlash haqida g‘amxo‘rlik qilish zarur. To'rtinchi jihat ijtimoiy munosabatlarni tartibga solish maqsadida davlatning barcha darajadagi ijtimoiy siyosatini shakllantirish va amalga oshirishga ta'sir ko'rsatish. Ijtimoiy ishning bu jihati makro darajada ochiladi. Har bir insonning ehtiyojlarini qondirish uchun davlat va jamiyatning javobgarligi g'oyasi ijtimoiy ish nazariyasida asosiy hisoblanadi. Ijtimoiy siyosatning muhim jihati jamiyatda ijtimoiy totuvlikka erishish vazifasi bo'lib, u turli mamlakatlarda turli mamlakatlarda hal etiladi. Mutaxassislarning ta'kidlashicha, Rossiyadagi ijtimoiy siyosat o'z mafkurasiga ko'ra paternalistik va o'zining timsoli shaklida markazlashtirilmagan. Oqibatda ko‘p hollarda ijtimoiy xizmatlar jamiyat muammolarini hal eta olmaydi, shaxslar esa ayni paytda hayot qiyinchiliklariga dosh bera olmaydilar (67, 325-b.; 99, 13-b.). Ijtimoiy ish amaliyotining jihatlari Shaxsiy mijozlar va guruhlarga ijtimoiy yordam ko'rsatish Mijozlarning o'z-o'ziga yordam ko'rsatish salohiyatini oshirish Ijtimoiy sohada profilaktika harakati Ijtimoiy siyosatning barcha darajadagi shakllanishi va amalga oshirilishiga ta'siri Guruch. 1. Ijtimoiy ish amaliyotining jihatlari Ijtimoiy ish amaliyotining jihatlari bir-biri bilan chambarchas bog'liq - shuning uchun, yechim uning ob'ektlarining muammolari va mutaxassisning o'zi va mijoz bilan birgalikda sa'y-harakatlari bilan ajralmasdir oldini olish ijtimoiy muammolarning paydo bo'lishi. Bu ikkala bir-biriga bog‘liq bo‘lgan vazifalar ham, o‘z navbatida, davlatning ijtimoiy siyosatining tarkibiy qismlari bo‘lib xizmat qiladi. Ijtimoiy ish amaliyotining tarkibiy qismlari bo'yicha u ajralib turadi shakllar, Bog'liq usullari va institutlari. Ular asosan amalga oshiriladi ijtimoiy sohaning quyi tizimlari(sog'liqni saqlash, ijtimoiy ta'minot, ta'lim va boshqalar). Texnologiyadan foydalanishning yangiligi kabi mezon ajratib ko'rsatishga imkon beradi ijtimoiy ish shakllari, larga bo'linadi an'anaviy(masalan, oila, bolalar, o'smirlar, yoshlar bilan ijtimoiy ish, tibbiy va maktab ijtimoiy ishlari va boshqalar); va innovatsion(masalan, qochqinlar va ichki ko'chirilganlar bilan ijtimoiy ish, o'z-o'ziga yordam guruhlarida, uyda va mahallada va boshqalar). Bundan tashqari, tanlash imkoniyati mavjud ijtimoiy qo'llab-quvvatlash vaqtincha og'ir hayotiy vaziyatda bo'lgan aholining mehnatga layoqatli, faol guruhlariga yordam ko'rsatish shakli sifatida; va ijtimoiy yordam ijtimoiy shakllari sifatida turmush qiyinchiliklarini mustaqil ravishda engib o'tish imkoniyatiga ega bo'lmagan aholining daromadi past bo'lgan nogiron qismi bilan ishlash. Ilova ijtimoiy ish usullari amaliy faoliyat yo'naltirilgan ob'ektning o'ziga xosligi va uning individual yoki ijtimoiy muammosi bilan bog'liq. Quyidagi usullar guruhlari ajratiladi: ijtimoiy ish shakllari bo'yicha: iqtisodiy, huquqiy, ma'muriy-boshqaruv, tibbiy-ijtimoiy, psixologik-pedagogik va boshq.; ijtimoiy mehnat ob'ektlari bo'yicha: guruhda, jamoada, individual ishda ishlash usullari va hokazo.; ijtimoiy ish sub'ektlari bo'yicha: mutaxassis, ijtimoiy xizmat guruhi, boshqaruv organi tomonidan qo'llaniladigan usullar va boshqalar. Ijtimoiy ish institutlari Bu sohadagi ijtimoiy amaliyotning barqaror namunalari, birinchi navbatda, qanday bo'linadi umumiy va ixtisoslashgan. Birinchisi butun aholiga ijtimoiy yordam beradi, ikkinchisi - uning ayrim toifalariga (nogironlar, inqirozga uchragan oilalar, zamonaviy harbiy harakatlar ishtirokchilari va boshqalar). Institutlarning har biri o'zaro ta'sirning umumiy tuzilishida, ijtimoiy ish makonida joy oladi. Binobarin, ijtimoiy ish jamiyatning turli quyi tizimlarida amalga oshiriladigan ijtimoiy faoliyat jarayoni sifatida ishlaydi. Jamiyatning murakkablashuvi va ko'plab global va mahalliy muammolarning paydo bo'lishining zamonaviy sharoitida u alohida ahamiyatga ega bo'lib, unga muhtoj fuqarolarga turli xil yordam ko'rsatish imkonini beradi. Ijtimoiy ish Uning so'zlariga ko'ra shakl ijtimoiy ish tizimi, uning asosiy komponenti ijtimoiy ishning ham sub'ekti, ham ob'ekti bo'lgan shaxsdir. Ijtimoiy ish murakkab, o'z-o'zini tashkil etuvchi, ochiq tizim bo'lib, u boshqa tirik tizimlar kabi tashqi muhit bilan o'zaro ta'sir qiladi va u bilan energiya, materiya va axborot almashadi. O'zaro ta'sirlar tufayli tizim alohida elementlarga xos bo'lmagan yangi integrativ fazilatlarga ega bo'ladi va uning tabiati va funktsiyalarini o'zgartiradi. Umuman olganda, ijtimoiy ishni o'rganishda samarali tizimli yondashuv, uning strukturaviy va funktsional munosabatlari va ko'p tartibli o'zaro ta'sirini aniqlash va sintez qilishni o'z ichiga oladi.
Matematika kurslarini o'rganish jarayonida olingan bilimlar va zamonaviy tabiatshunoslik tushunchalari, shuningdek, 4.2-bo'limdagi materiallar asosida tizimli yondashuvning mohiyatini kengaytirish. ushbu qo'llanma. Statik komponent ijtimoiy ish tizimi uning tuzilishi va darajalari bilan bog'liq. Tadqiqotchilar mavzuni ijtimoiy ish strukturasining elementlari sifatida nomlashadi; ob'ekt; maqsadlar; mablag'lar; funktsiyalari; ijtimoiy ish jarayonining o‘zi va bu jarayonni boshqarish (49. 17-bet; 74. 66-bet). Bundan tashqari, strukturaning har bir elementi uning boshqa elementlari rivojlanishining sababi va natijasi sifatida ishlaydi. Mutaxassislarning ta'kidlashicha, ijtimoiy sohadagi o'zgaruvchan faoliyat ish bir vaqtda makro, mezo va mikro darajada amalga oshiriladi (47. B.16; 74. B.68; 99. B.11). Makro darajada ijtimoiy ish jamiyatdagi progressiv o'zgarishlarga qaratilgan. Bu daraja sifatida tavsiflanadi ijtimoiy-federal, bu erda ijtimoiy ish ijtimoiy institutlar tizimidan foydalangan holda amalga oshiriladi. Federal vazirliklar, idoralar va qo'mitalar tomonidan taqdim etilgan davlat fuqarolarga nisbatan majburiyatlarni oladi va ijtimoiy qonunchilikni ishlab chiqish, ijtimoiy himoya jarayonlarini tartibga solish, ijtimoiy infratuzilmaning federal organlari ishini integratsiyalashuvi va boshqalar bilan bog'liq ijtimoiy munosabatlarni amalga oshiradi. Bu erda ijtimoiy ishning shakllanishi va amalga oshirilishi hisoblanadi ijtimoiy siyosat, jamiyatning ijtimoiy salomatligini ta'minlashga qaratilgan. Mezoskalada, ya'ni. shahar-viloyat Ijtimoiy ish katta ijtimoiy guruhlar va muassasalar doirasida amalga oshiriladi va hudud (viloyat, hudud, milliy respublika, munitsipal okrug va boshqalar) aholisini ijtimoiy himoya qilish kontseptsiyasini ishlab chiqish, shuningdek, nazorat qilish bilan bog'liq. uning amalga oshirilishi. Bu yerda asosiy e’tibor ijtimoiy himoya muassasalari va tashkilotlarining iqtisodiy va boshqa vazifalarni amalga oshirish maqsadida o‘zaro hamkorligiga qaratiladi aholining ijtimoiy himoyaga muhtoj qatlamlariga yordam ko'rsatish. Ularning faoliyati ijtimoiy ishning ustuvor yo'nalishlarini tashkil etuvchi viloyat, shahar va boshqalarning o'ziga xos xususiyatlari, uning maqsad va vazifalarini amalga oshirishning o'ziga xos xususiyatlari bilan belgilanadi. Mikro darajada, ya'ni individual guruh, ijtimoiy ish degan ma'noni anglatadi ish bilan ishlash, qiyin hayotiy vaziyatlarda individual yoki kichik guruhga yordam berish. Ushbu darajadagi mutaxassislar mijozlar bilan bevosita aloqada bo'lishadi, ularning o'z-o'zini rivojlantirishiga yordam beradilar, maqbul ijtimoiy o'zgarishlar yo'nalishida o'zlarining potentsiallarini oshiradilar, shuningdek, ijobiy ta'sir ko'rsatadigan ijtimoiy aloqalarni saqlab qolish uchun shaxs yoki guruhga ta'sir qiladilar. Tizimli yondashuvga rioya qilgan holda, ijtimoiy ishning har qanday darajasida faoliyat yuritishi va rivojlanishining asosiy omili ekanligini aniqlash mumkin. harakat qilmaydi ijtimoiy o'zaro ta'sir, o'zgarishlarga yo'naltirilgan va rivojlanishga yo'naltirilgan. Inson va uning atrofidagi ijtimoiy makon o'rtasidagi o'zaro munosabatlarni yaxshilashda ko'plab mutaxassislar ulardan birini ko'rishadi muhim funktsiyalar ijtimoiy ish (86, 85-bet). Uning tizimida turli xil o'zaro ta'sirlarni, shuningdek, odamlar, jamoalar va ular uchun tashqi muhit o'rtasidagi ijtimoiy aloqalarni o'rnatish, saqlash va o'zgartirish usullarini aniqlash muhim ahamiyatga ega. Dinamik komponent ijtimoiy ish tizimlari uning xususiyatlarini ijtimoiy jarayon sifatida tavsiflaydi. Jarayon sifatida belgilash mumkin muayyan maqsadlarga erishish va buning uchun zarur vazifalarni hal qilishga qaratilgan harakatlar ketma-ketligi. Bir qator ijtimoiy hodisalar, agar ular bir vaqtning o'zida sodir bo'lsa, oldingilari keyingilarini aniqlasa va ularning natijasi ma'lum barqaror holatlar bo'lsa, jarayon deb hisoblanadi. Faoliyat mazmuniga ko'ra, ijtimoiy ish sub'ektlari va ijtimoiy ish ob'ektlari o'rtasidagi o'zaro ta'sir jarayoni sifatida ifodalanishi mumkin. Rus olimi V.A.Nikitin ijtimoiy mehnatni quyidagicha tavsiflaydi - u o'zining bosqichlari, tezligi va ritmi bilan odamlarning o'zaro ta'sirining ko'p omilli va ko'p bosqichli jarayonidir (45, 28-bet). Bu jarayon "inson-shaxs", "shaxs-guruh", "guruh-jamiyat" va boshqalar tizimlarining elementlari o'rtasida sodir bo'ladi. Bu erda o'zaro ta'sirlar jamiyatni ijtimoiy qurish vositasi bo'lib, ijobiy ijtimoiy o'zgarishlarni ta'minlaydi, uning a'zolarini ijtimoiylashtirish va qayta ijtimoiylashtirishda zarur yordam beradi. Uning ishtirokchilarining ijtimoiy munosabatlari evolyutsiyasi ijtimoiy ishdagi jarayonlarning maqbul borishining belgisi sifatida qaralishi kerak. Binobarin, ijtimoiy ish jarayon, dialogik, sub'ektiv-sub'ektiv tamoyilga ega bo'lib, u faoliyat jarayonida odamlarni bevosita va teskari ijtimoiy aloqalar bilan birlashtiradi va mijozga o'z muammolarini hal qilishda ishtirok etish huquqini beradi. Ijtimoiy ish tizimidagi o'zaro ta'sirlar universal xarakter. Ularning o'ziga xosligi ijtimoiy muammolarni hal qilishda muammolar ijtimoiy munosabatlar va inson faoliyatining barcha turlariga bevosita yoki bilvosita ta'sir qiladi. Ushbu integral va ko'p funktsiyali faoliyat turi ko'plab shakl va yo'nalishlarni o'z ichiga oladi, o'z ob'ektlarining turli so'rovlariga javob beradigan turli texnologiyalar va usullardan foydalanadi. Shunga ko‘ra, ijtimoiy xodimdan aholini ijtimoiy muhofaza qilish, yordam ko‘rsatish va ijtimoiy siyosat sohasidagi keng ko‘lamli masalalar bo‘yicha bilim va ko‘nikmalarga ega bo‘lishi talab etiladi. Mutaxassislar oilada, tashkilotda, mikrorayonda shaxslararo va guruhlararo munosabatlarni tartibga solish muammolarini hal qiladilar; deviant xulq-atvorni tuzatish; nizolarning oldini olish va mahalliylashtirish; ijtimoiy maslahat; tashkilot ijtimoiy xizmat; ijtimoiy dizayn va boshqalar Faoliyat muhitining o'zgarishi jarayonida yangi talablar paydo bo'ladi, shuning uchun ijtimoiy ishning funktsiyalari, texnologiyalari, shakllari doimiy ravishda yangilanadi. Shu bilan birga, muayyan turdagi yordam va yordamning universalligi mijozlar muammolarining mazmuni va jamiyatda ularni hal qilishning ijtimoiy shartlari bilan bog'liq bo'lgan aniq mavzu va makon-vaqt chegaralariga ega. Zamonaviy jamiyatdagi o'zgarishlarning intensivligini belgilaydi innovatsion xarakter ijtimoiy ish tizimidagi o'zaro ta'sirlar. Zamonaviy jamiyat innovatsiyalarning mustaqil manbai bo'lganligi sababli, innovatsiyalarni nazariya, texnologiya va amaliyotda qo'llashga juda muhtoj. Jamiyatning inqirozli holatida ijtimoiy ishda innovatsion jarayonlarning roli ayniqsa ortib bormoqda.
Rossiyada ijtimoiy ishning rivojlanish jarayoni ham shakl, ham mazmunan innovatsion bo'lganligi sababli, ushbu faoliyat sohasidagi innovatsiyalarning muvaffaqiyatiga hissa qo'shadigan va ijtimoiy ish samaradorligini oshirishga olib keladigan shartlarni ajratib ko'rsatish kerak. siyosati va aholini ijtimoiy himoya qilish. Ulardan asosiylari yangisini amalga oshirish bosqichlarini ko'rsatuvchi innovatsion dasturlarni ishlab chiqish; ijtimoiy ish jarayonining barcha bosqichlarida uzluksizligi; innovatsiyalarni qo'llab-quvvatlash bo'yicha davlat harakatlari; innovatsiyani amalga oshirish uchun resurslarning mavjudligi; ijtimoiy o'zaro munosabatlarning bevosita ishtirokchilarining innovatsion munosabatlari va boshqalar (95). Shu bilan birga, ijtimoiy ishdagi innovatsion jarayonlar Rossiyada yordam ko'rsatishning ijtimoiy-madaniy an'analari bilan uyg'unlashishi, fuqarolarning qadriyatlari va me'yorlariga, ularning mustahkam o'rnatilgan munosabatlariga zid kelmasligi muhimdir.
Kirish jarayonida olingan bilimlar asosida va o'quv amaliyoti, ijtimoiy ish sub'ektlarining innovatsion faoliyatiga misol keltiring. Ijtimoiy ishdagi o'zaro munosabatlarning o'ziga xos xususiyati ham ulardir vositachi xarakter. Bu tegishli faoliyatga nisbatan ijtimoiy ishning yaxlitligi, chegarasi, aniq odamlarning muammolarini hal qilishga qaratilganligi natijasidir. Bir tomondan, ijtimoiy ishchi o'z harakatlari bilan shaxsning jamiyatdan begonalashuvini engib o'tishga, uning atrof-muhitga samarali moslashishini ta'minlashga harakat qiladi, ikkinchi tomondan, u ijtimoiy hayotda ishtirok etish orqali jamiyatning o'zini insonparvarlashtirish jarayoniga hissa qo'shadi. siyosat. Ijtimoiy ish mijozning muammosi bilan ham, ushbu muammoni hal qilish uchun turli davlat va nodavlat xizmatlari, muassasalar, tashkilotlar, alohida mutaxassislar bilan ishlashni o'z ichiga oladi. Shunga ko'ra, bu faoliyatda nafaqat inson manfaatlari, balki jamiyat, uning institutlari, mutaxassisning kasbiy manfaatlari ham ifodalanadi, ular orasidagi farqlarni bartaraf etish kerak. Shaxs va davlat o'rtasidagi vositachi sifatida ijtimoiy ishchi mijozning jamiyat va davlat tizimlari bilan aloqasini ta'minlashga intiladi, bu unga qiyin hayotiy vaziyatdan chiqish vositalarini taqdim etadi, samarali va muvofiqlashtirilgan ishiga yordam beradi. ushbu tizimlardan davlat hokimiyati organlari e'tiborini dolzarb ijtimoiy muammolarni hal qilishga qaratishga harakat qiladi. Boshqa mutaxassislar bilan zarur aloqalarni o'rnatish va qo'llab-quvvatlash natijasida o'zaro axborot, texnologiyalar, vositalar almashinuvi, mijozlar va mijozlar guruhlari, mutaxassislar va ularning xizmatlari, shaxs va davlat o'rtasidagi ijtimoiy munosabatlar va boshqalar optimallashtiriladi. ijtimoiy xodim mijozning manfaatlari va huquqlarini himoya qilishi kerak (46. S.11, 74. S.55-57). Ijtimoiy ishdagi o'zaro ta'sirlarning universal, innovatsion va vositachilik xarakteri, uning tarkibiy va protsessual tamoyillarining sintezi tufayli odamlar manfaatlari yo'lida ijtimoiy o'zgarishlarni amalga oshiradigan tizimlarning muvozanati va dinamikligini ta'minlash mumkin bo'ladi. Ijtimoiy ishda Ijtimoiy ishdagi o'zaro munosabatlar, boshqa ijtimoiy tizimlarda bo'lgani kabi, vositalar va usullarni tanlash orqali ham tartibga solinadi. harakatlar va ular yo'naltirilgan maqsad tomondan. Maqsadga erishish uchun foydalaniladigan vositalarni tartibga solish faoliyat normalari bilan, maqsadlarning o'zini tartibga solish esa uning qadriyatlari bilan bog'liq. Maqsad qo'yish nuqtai nazaridan va uning me'yoriy tomoni nuqtai nazaridan o'zaro ta'sirlar ijtimoiy ishning mohiyatidir. Ular kiyishadi maqsadli tabiat, bundan tashqari, ijtimoiy ishning maqsadli asoslari uning asosiy qadriyatlaridan kelib chiqadi. ga ishora qilish kerak asosiy maqsad ijtimoiy ish sub'ektlarining faoliyati hisoblanadi ijtimoiy o'zgarishlar, guruh va shaxsning yashash va rivojlanish uchun maqbul sharoitlarni saqlash va ko'paytirish ehtiyojlarini qondirish, inson sifatida o'z imkoniyatlarini ro'yobga chiqarish, jamiyat esa - tabiat bilan birgalikda evolyutsion birlikda rivojlanish imkonini beradi. Shunday qilib, ijtimoiy ish jarayoni ijtimoiy o'zgarishlar jarayonidir. Ijtimoiy o‘zgarishlar ijtimoiy o‘zaro munosabatlarni yoki ijtimoiy vaziyatni o‘zgartirish uchun ongli faoliyatni nazarda tutganligi sababli (79, 43-bet), ularning o‘ziga xos mazmunini aniqlash muhim ahamiyatga ega. Ijtimoiy ishning protsessual va tizimli tamoyillariga asoslanib, quyidagi ta'rifni berish mumkin. Ijtimoiy ish - bu insonparvarlik faoliyatining bir turi boʻlib, u oʻz subʼyektlarining keng doiradagi oʻzaro munosabatlarini oʻz ichiga oladi, uning maqsadi va natijasi inson hayoti uchun ijobiy boʻlgan ijtimoiy oʻzgarishlardir. O'zgarishlar ijtimoiy ishchining mijozga qaratilgan va u bilan birgalikda amalga oshiriladigan ko'p qirrali faoliyati natijasida yuzaga keladi. Bu erda etakchi jihat optimallashtirish mutaxassis tomonidan boshqariladigan yordam va o'z-o'ziga yordam asosida qiyin hayotiy vaziyatni bartaraf etish uchun faol sub'ektning hayotiy faoliyati. Shunday qilib, ijtimoiy o'zgarish ijtimoiy ish jarayonining markazidir. Rossiyada aholi uchun ijtimoiy xizmatlarni rivojlantirish kontseptsiyasi 1993 yildagi federatsiya va federal va hududiy darajadagi ijtimoiy ish asoslarini tasdiqlovchi keyingi hujjatlarda ijtimoiy ishning faqat mikroijtimoiy jihatini o'z ichiga olgan torroq ta'rifi berilgan. "Ijtimoiy ish - bu ma'lumot, diagnostika, maslahat, to'g'ridan-to'g'ri moddiy va moddiy yordam orqali qiyin hayotiy vaziyatda bo'lgan shaxs, oila yoki odamlar guruhiga individual yordam ko'rsatishga qaratilgan professional tayyorgarlikdan o'tgan mutaxassislar va ularning ko'ngilli yordamchilari tomonidan amalga oshiriladigan kasbiy faoliyat. , kasal va yolg'izlarga g'amxo'rlik va xizmat ko'rsatish, pedagogik va psixologik yordam ko'rsatish, yordamga muhtojlarni qiyin vaziyatlarni hal qilishda o'z faoliyatiga yo'naltirish va bunda ularga yordam berish ”(81, 15-bet). Biroq, ushbu ta'rifda ham ijtimoiy o'zgarishlarning jihati eng muhim bo'lib ko'rinadi, bu mijozga asta-sekin yordamni passiv oluvchidan mustaqil ravishda va mutaxassis ko'magida o'ziga yordam berishga qodir bo'lgan sub'ektga aylantirish imkonini beradi. . Asosiy maqsaddan kelib chiqadigan ijtimoiy ishning o'ziga xos maqsad va vazifalari bir-biriga bog'liq bo'lib, ular muayyan ijtimoiy sharoitlarga, ijtimoiy amaliyot sohasiga, mijoz muammosining xarakteriga, uning shaxsiy xususiyatlariga va boshqalarga qarab o'zgaradi. Asosiy maqsad va vazifalar advokat: ijtimoiy yordam ko'rsatish va shaxsni o'zgaruvchan jamiyatga moslashtirish uchun ijtimoiy kuchlarni (muassasalar va tashkilotlar, manfaatdor shaxslar va ijtimoiy guruhlar) integratsiyalashuvi; ijtimoiy ish ob'ektlarini ijtimoiy o'zgarishlar jarayoniga o'z harakatlarini kiritish uchun tashabbus; yangi yordam manbalarini izlash va rivojlantirish va o'zgarishlar natijasida - mijoz ijtimoiy xodimning yordamiga muhtoj bo'lmaganda bunday natijaga erishish (15. 95-bet; 30. 59-bet; 46. b. 178-179). Ijtimoiy ishning maqsadga muvofiqligi uni huquqiy va instrumental qo'llab-quvvatlashni talab qiladi, chunki faoliyatning asosi ataylab ishlab chiqilgan maqsaddir. Mashq qilish Iltimos, 3.3 bo'limiga murojaat qilib, ijtimoiy ishning maqsadlarini batafsilroq tavsiflang. Normlar, ijtimoiy ish tizimidagi faoliyat qoidalarini ko'rsatib, uning huquqiy bazasida o'z ifodasini topgan. Ijtimoiy ish tizimi faqat huquqiy yordamga ega bo'lsa, muvaffaqiyatli ishlashi mumkin, ya'ni. Amalga oshirish uchun davlat mas'ul bo'lgan haqiqatda va muntazam ravishda qo'llaniladigan huquqiy vositalar yig'indisi. Ijtimoiy ishning huquqiy vositalari - bu qarorlar qabul qilishning qonuniyligini va ijtimoiy institutlar faoliyatining tartibliligini ta'minlaydigan normativ-huquqiy hujjatlar tizimi. Rossiyada ijtimoiy ishning huquqiy asoslari 90-yillardagi hujjatlar bilan yaratilgan. XX asr. - Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi, Rossiya Federatsiyasi qonunlari "Aholini ish bilan ta'minlash to'g'risida" Rossiya Federatsiyasi"1991 yil, "Onalar va bolalarni himoya qilish bo'yicha qo'shimcha chora-tadbirlar to'g'risida" 1992 yil, "Faxriylar to'g'risida" 1994 yil, "Keksa fuqarolar va nogironlarga ijtimoiy xizmatlar to'g'risida" 1995 yil, "Rossiya Federatsiyasida nogironlarni ijtimoiy himoya qilish to'g'risida" 1995 yil, "Rossiya Federatsiyasida aholiga ijtimoiy xizmatlar ko'rsatish asoslari to'g'risida" 1995 yil va boshqalar. Bu davrda, ijtimoiy ishning huquqiy sohasi Qanaqasiga ijtimoiy ish sub'ektlari va ob'ektlari o'rtasidagi huquqiy munosabatlarni tartibga soluvchi huquqiy vositalar tizimi. Huquqiy normalar, qonunlar ijtimoiy xizmatlarning shakllanishi va faoliyat ko'rsatishini ta'minlash, tashkil etish va nazorat qilish funktsiyalarini bajaradi, ular faoliyatining mazmuni va tamoyillarini tartibga soladi. Shuningdek, qonunchilik doirasida aholini ijtimoiy muhofaza qilish sohasida huquq va majburiyatlarga ega bo‘lgan mutaxassislar qonuniy faoliyat yuritishi mumkin. Ijtimoiy ish ob'ekti nuqtai nazaridan, uning huquqiy hujjatlarini quyidagilarga bo'lish odatiy holdir umumiy ijtimoiy, butun aholiga yordam va qo'llab-quvvatlashga qaratilgan (masalan, Rossiya Federatsiyasining "Baxtsiz hodisalar va kasb kasalliklaridan majburiy ijtimoiy sug'urta to'g'risida" gi 1998 yilgi qonuni) va manzil, ma'lum bir ijtimoiy toifani himoya qilishga qaratilgan (masalan, Rossiya Federatsiyasining "Voyaga etmaganlar o'rtasida nazoratsizlik va huquqbuzarliklarning oldini olish tizimining asoslari to'g'risida" gi 1999 yilgi qonuni). Ijtimoiy ishning me'yoriy aktlarini ular bir-biridan farq qilganda, ularni moddiy mezon bo'yicha tasniflash ham mumkin. davlat-huquqiy, moliyaviy-iqtisodiy va direktiv-ma'muriy harakat qiladi. Xalqaro darajada Rossiyada ijtimoiy ishning huquqiy tizimi jahon hamjamiyatining me'yoriy-tavsiyaviy hujjatlari - deklaratsiyalar, konventsiyalar, BMT, YUNESKO, JSST va boshqalar rezolyutsiyalariga asoslanadi. Federal darajada ijtimoiy xodimlarning faoliyati Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi va Kodekslari, ichki ahamiyatga ega bo'lgan qonunlar va qonunosti hujjatlariga asoslanadi. Federatsiyaning ta'sis sub'ektlari darajasida va qonunchilik tashabbusi huquqiga ega bo'lgan ta'sis sub'ektlarining munitsipal darajasida ma'lum bir hududda ijtimoiy ishlarni tartibga soluvchi normativ hujjatlar mahalliy sharoitlarni hisobga olgan holda qabul qilinadi. Ular cheklangan qo'llanish doirasiga ega va federal qonunlarga zid bo'lmasligi kerak. Ijtimoiy ishning huquqiy sohasini rivojlantirish ikki yo'nalishda amalga oshiriladi: qonunchilikni takomillashtirish, ishlaydigan fuqarolar, oilalar va bolalar, migrantlar, ishsizlar, uysizlar va boshqalar bilan ijtimoiy ishlarni qo'llab-quvvatlovchi yangi huquqiy hujjatlarni ishlab chiqish va qabul qilish; amaldagi huquqiy normalarning yanada to‘liq amalga oshirilishini ta’minlash. Bu holatda inson manfaatlarini himoya qilishning huquqiy mexanizmining samaradorligi nafaqat davlat siyosatiga, balki ijtimoiy ishning huquqiy sohasidagi sub'ektlar va ob'ektlarning bevosita o'zaro ta'siriga ham bog'liq. Normlarni ham ijtimoiy faoliyatni rag'batlantirish, ham uning maqsadlariga erishish va muammolarni hal qilish vositalarini ko'rsatadigan qoidalar sifatida ko'rib chiqish mumkin. Ijtimoiy ishdagi bunday vositalar uning resurslari hisoblanadi.
Qadriyatlar va ishlash standartlari o'rtasidagi munosabatni o'rganish uchun ushbu o'quv qo'llanmasining oxiridagi asosiy atamalar lug'atidan foydalaning. Ijtimoiy ish resurslari- bu ijtimoiy muammolarni hal qilish va mijozlarning ehtiyojlarini qondirish uchun mutaxassis murojaat qiladigan mablag'lar va imkoniyatlar manbalari. TO resurslarga moddiy resurslar, maxsus bilim va ko'nikmalar, mijozlar motivatsiyasi, boshqaruv tuzilmalarining salohiyati va boshqalar kiradi. (55, 60-bet). Resurslar yordamida maqsadga muvofiq harakatlar, birinchi navbatda, faoliyatning mikro darajasida, ijtimoiy ishning aniq holatlarida amalga oshiriladi. Ular odamlarga tashqi muhitga muvaffaqiyatli moslashish imkonini beradi. Kontseptsiya "Ijtimoiy ish sharoitidagi odam" uning oldiga qaytadi psixodinamik model(F.Hollis, G. Berler va boshqalar) va ijtimoiy diagnostika va terapiya orqali ijtimoiy muammolarni hal qilishda professional ijtimoiy xodimlarning yordami va yordamiga muhtoj bo'lgan odamlarning holatini belgilaydi. Bu modelda kishilar o’rtasidagi o’zaro munosabatlarni yaxshilash maqsadida jamiyatdagi ijtimoiy mehnat va munosabatlar ob’yektlarining ijtimoiy muhitining roli ham ko’rib chiqiladi (28, 4-bet). Faoliyat vositalari nuqtai nazaridan mutaxassisning yordami yangi resurslarni yaratishga ham, ulardan samaraliroq foydalanish uchun mavjudlarini faollashtirishga ham tegishli bo'lishi mumkin. Resurslarni baholash, ijtimoiy ishchi jamiyat imkoniyatlarini, o'zining professional imkoniyatlarini va mijozlarning imkoniyatlarini hisobga oladi. Ijtimoiy mehnat resurslarini turli sabablarga ko'ra tasniflash mumkin: ijtimoiy ishning sub'ektlari va ob'ektlariga nisbatan- bular ichki va tashqi resurslar; amalga oshirish shakli bo'yicha- bu rasmiy va norasmiy manbalar; Agar mumkin bo'lsa- bu real va potentsial resurslar; tizimni boshqarish nuqtai nazaridan- bu boshqariladigan va boshqarilmaydigan resurslar; Faoliyat ijtimoiy voqelikning yashash va rivojlanish yo`li, ijtimoiy faollikning namoyon bo`lishidir. Sotsiologiya hech qanday faoliyat turiga e’tibor qaratmaydi, u faqat ijtimoiy faoliyatga qiziqadi. Nemis sotsiologiyasining klassikasi. Maks. Veber sotsiologiyani fan sifatida o'rganish predmeti o'z mazmuni bo'yicha boshqa odamlarga qaratilgan ijtimoiy harakat deb hisoblagan. Masalan, velosipedchilarning to'qnashuvi ijtimoiy harakat emas, balki bu holatda yuzaga kelgan suiiste'mollik, janjal allaqachon ijtimoiy harakatdir.
Demak, ijtimoiy faoliyatni boshqa odamlarning ehtiyojlari, manfaatlari va harakatlarini, shuningdek, jamiyatda mavjud ijtimoiy normalarni hisobga olishga asoslangan maqsadli harakatlar sifatida ta'riflash mumkin. Shaxsning motivlari, uning ijtimoiy mavqeiga munosabati bo'lgan xatti-harakatlari va boshqa ijtimoiy harakatlari yig'indisi xatti-harakatni tashkil qiladi. Shaxsning ijtimoiy faoliyati va ijtimoiy xulq-atvorining hal qiluvchi asosi uning hayotining ob'ektiv sharoitlari bo'lib, ular muayyan ehtiyoj va manfaatlarni keltirib chiqaradi. IJTIMOIY FAOLIYATNING ASOSI SIFATIDA EHTIYOJ Sotsiologlarga bo'lgan ehtiyoj organizm, inson shaxsiyati, ijtimoiy guruh, butun jamiyat hayotiy faoliyatini ta'minlash uchun zarur bo'lgan narsaga bo'lgan ehtiyoj sifatida belgilanadi. Ehtiyojlarning ikki turi mavjud: tabiiy va ijtimoiy. Tabiiy ehtiyojlar - bu insonning biologik mavjudot sifatidagi ehtiyojlari, masalan, oziq-ovqat, uy-joy, kiyim-kechak va boshqalarga bo'lgan ehtiyoj.Ijtimoiy ehtiyojlar jamiyat tomonidan yaratiladi va uning rivojlanish darajasidan, shuningdek, hayotning o'ziga xos sharoitlaridan farq qiladi. ijtimoiy sub'ektlarning faoliyati (shaxs, ijtimoiy guruh va boshqalar. e). Ijtimoiy ehtiyojlarga misol sifatida muloqotga bo'lgan ehtiyoj, beva ayolning faoliyati va boshqalar bo'lishi mumkin. Ongli ehtiyojlar allaqachon manfaatlar sifatida harakat qilmoqda. QIZIQISH, MOTIVATSIYA, RAG'BATLANTIRISH Qiziqish - bu ehtiyojning namoyon bo'lish shakli bo'lib, sub'ektni faoliyat maqsadini amalga oshirishga yo'naltiradi, u ijtimoiy sub'ektning mavjud bo'lishning zaruriy sharoitlariga munosabati yo'li bo'lib, bu shart-sharoitlarni yaratish va undan foydalanish istagida ifodalanadi. Shaxs muayyan harakatlarni amalga oshirishi uchun u ehtiyoj va manfaatlarni amalga oshirishi, ularni ichki motivlarga aylantirishi kerak. Motiv - bu muayyan ehtiyojlarni qondirish istagi bilan bog'liq bo'lgan sub'ektning (shaxs, ijtimoiy guruh, jamoa) faol faoliyati uchun motivatsiya. Sotsiologiyada motiv sub’ektga ma’lum bir yaxlitlikka erishish uchun zarur bo‘lgan ongli ter sifatida qaraladi. Motiv ichki patogen bo'lib, rag'batlantirishdan farqli o'laroq, ya'ni. ob'ektiv sharoitlarning ta'siri. Rag'bat sub'ektiv ahamiyatga ega bo'lib, sub'ektning ehtiyojlarini qondirsa, inson faoliyatining motiviga aylanadi. Masalan, ish haqida gap ketganda, asosiy rag'batlantirishlardan biri moddiy rag'batlantirish bo'ladi. Qadriyatlar ehtiyojlar va manfaatlar bilan chambarchas bog'liq. Qadriyat insonning atrofdagi voqelik narsa va hodisalariga ijtimoiy munosabatini ifodalaydi. Bu sub'ekt uchun voqelikning o'ziga xos hodisalarining ijobiy yoki salbiy ma'nosi, uning uchun muhim, muhim narsa. Qadriyatlar shaxsning qiymat yo'nalishlarini belgilaydi. Har qanday inson faoliyati qadriyat yo'nalishlariga asoslanadi. Shaxsiy qadriyatlarga yo'naltirilganlik tushunchasi sotsiologiyaga 1920-yillarda amerikalik sotsiolog tomonidan kiritilgan. Uolt. Tomas va polshalik sotsiolog. Florian. Znanetskiy. Qadriyatga yo'naltirilganlik - bu ijtimoiy qadriyatlar to'plamiga tanlangan munosabat. Qadriyat yo'nalishlari shaxsiyatning ijtimoiylashuvi mahsulidir, ya'ni. me'yoriy tendentsiyalarga erishish uchun ijtimoiy, axloqiy, estetik va boshqa narsalarni o'zlashtirish davom etmoqda. Qadriyat yo'nalishlari - bu uning faoliyatini tartibga soluvchi shaxsning ijtimoiy munosabatlari. Ijtimoiy munosabat - bu shaxsning harakatdan oldin bo'lgan muayyan ijtimoiy ob'ektga umumiy yo'nalishi va shunga mos ravishda harakat qilish tendentsiyasini ifodalaydi. Har bir shaxs jamiyat tomonidan unga taqdim etilgan stereotiplar, me'yorlar, qadriyatlarni qabul qilish yoki rad etishni ongli ravishda baholaydi. Agar jamiyatda bir guruh yoki toifadagi shaxslarning xatti-harakatlarida tartibsizlik mavjud bo'lsa, jamiyatdan kutilayotgan axloqiy va huquqiy talablar o'rtasida nomuvofiqlik mavjud bo'lsa, unda biz gaplashamiz. Davy Iantnu xatti-harakati. Deviant xulq-atvorga jinoyat, alkogolizm, giyohvandlik va boshqalar misol bo'lishi mumkin. Deviant xulq-atvor ijtimoiy sanktsiyalarga duchor bo'ladi. Jamiyatda turli xil sanktsiyalar mavjud. Ularning ba'zilari (huquqiy sanktsiyalar) aniq tartibga solinadi, rasmiylashtiriladi va hokimiyat tuzilmalari tomonidan turli huquqiy normalardan qo'llaniladi. Boshqa sanktsiyalar (ma'naviy) norasmiy bo'lib, jamiyatning alohida a'zolari tomonidan qabul qilish yoki qoralash va boshqalar shaklida qo'llaniladi. in.
1 ... Individual- ijtimoiy hamjamiyatning yagona vakili. 2 ... Individuallik- bu ma'lum bir shaxsga xos bo'lgan o'ziga xos va o'ziga xosdir. 3 ... Shaxsiyat- shaxs tomonidan ijtimoiy o'zlashtirilgan ijtimoiy qadriyatlar to'plami. 4 ... Ijtimoiylashtirish inson tomonidan ijtimoiy qadriyatlarni o'zlashtirish jarayonidir.
1. «Individ», «individuallik», «shaxsiyat» tushunchalarining farqi nimada ?? 2. Ijtimoiylashtirishning asosiy bosqichlari va ushbu bosqichlarda sotsializatsiya institutlari qanday? 3. Shaxsning ijtimoiy mavqei nimadan iborat? 4. Belgilangan va orttirilgan ijtimoiy va o'rtasidagi farq nima statuslar? 5. Ijtimoiy faoliyatning belgilovchi asosi nima? 6. Deviant xulq-atvorning mohiyati nimada ADABIYOT 1. Con. IP. Shaxs sotsiologiyasi-M, 1967 1967. 2. Sotsiologiya. Oliy o'quv yurtlari talabalari uchun qo'llanma /. Tahrirlovchi prof. VG Gorodyanenka-K, 1999 K., 1999 yil. 3. Zamonaviy G‘arb sotsiologiyasi. Lug'at-M, 19961996. 5. Sotsiologiya. Jamiyat haqidagi fan. Qo'llanma oliy o'quv yurtlari talabalari uchun /. Ed. V.P.Andrushchenko-Xarkov, 1996v, 1996 5. Shchekin. GW. Sotsiologik bilimlar tizimi. Uch nafaqa_K 1995K. 1995 yil 6. Yoqub. OO. Sotsiologiya-Xarkov, 19961996. Ijtimoiy faoliyat - bu shaxs, ijtimoiy guruh yoki jamiyatning atrofdagi dunyo bilan faol o'zaro ta'sirining dinamik tizimi bo'lib, bu jarayonda tabiiy va ijtimoiy muhit, shaxsning o'zi maqsadga muvofiq o'zgarishi va o'zgarishi amalga oshiriladi. Sotsiologik lug'at Sotsium. 2003 . BOSHQA LUG'ATLARDA "IJTIMOIY FAOLIYAT" NIMA EKANLIGINI KO'RING: IJTIMOIY FAOLIYATLAR- sub'ekt tomonidan (sinfda, guruhda, shaxsda) turlicha ijtimoiy ahamiyatga ega harakatlar majmui. sharlar va har xil. ijtimoiy darajalari. muayyan ijtimoiy ta'qib va haqida tashkilotlar. maqsad va manfaatlardan foydalanish va erishish yo'lida foydalanish ...... Rus sotsiologik entsiklopediyasi IJTIMOIY FALSAFA- falsafaning kontseptual avtonom sohasi. jamiyat, tarix va insonga ijtimoiy-madaniy ta'sir sub'ekti sifatida qaratilgan bilimlar. Falsafa tarixida. fikrlar, turli xil tushunchalardan kelib chiqqan holda, ijtimoiy falsafaning ikki turi ajralib turadi ... ... Falsafiy entsiklopediya faoliyat- sub'ektning ehtiyojlarini amalga oshiradigan maqsadli faoliyat. Psixikaning tushuntirish printsipi sifatida D. toifasi psixik voqelikning turli sohalarini (kognitiv jarayonlar psixologiyasi, mo ...) oʻrganishda qoʻllaniladi. Ijtimoiy muhandislik (sotsiologiya)- Ijtimoiy injeneriya - bu inson xatti-harakatlarini belgilovchi va uning ustidan nazoratni ta'minlovchi tashkiliy tuzilmalarni maqsadli ravishda o'zgartirishga yo'naltirilgan amaliy ijtimoiy fanlarning yondashuvlari yig'indisidir. Bo'lish haqida va ... ... Vikipediya Ijtimoiy tashkilot- jamiyatlar (kech lat. organizio shaklidan, nozik ko'rinish haqida xabar berish< лат. organum орудие, инструмент) установленный в обществе нормативный социальный порядок, а также деятельность, направленная на его поддержание или приведение к нему. Под… … Википедия Ijtimoiy siyosat- sohadagi ijtimoiy siyosat siyosati ijtimoiy rivojlanish va ijtimoiy ta'minot; tadbirkorlik sub'ekti (odatda davlat) tomonidan muayyan ijtimoiy hayot sifati va darajasini oshirishga qaratilgan tadbirlar tizimi ... ... Vikipediya. Ijtimoiy muhandislik (dizayn)- Ijtimoiy muhandislik - ijtimoiy tizimlar (guruhlar, jamoalar, tashkilotlar) rivojlanishini o'rganish, prognozlash va loyihalashtirishga qaratilgan faoliyatdir. Mahalliy fan va boshqaruv amaliyotida bu atama birinchi marta yigirmanchi asrning boshlarida qo'llanilgan ... ... Vikipediya ijtimoiy psixologiya- odamlarning xulq-atvori va faoliyati modellarini, ularning ijtimoiy guruhlarga qo'shilish fakti tufayli, shuningdek, ushbu guruhlarning o'zlarining psixologik xususiyatlarini o'rganadigan fan. Uzoq vaqt davomida ijtimoiy psixologik g'oyalar ... ... Katta psixologik ensiklopediya IJTIMOIY PSİXOLOGIYA- odamlarning xulq-atvori va faoliyati modellarini, ularning ijtimoiy guruhlarga qo'shilishi tufayli, shuningdek, psixologik o'rganadigan fan. bu guruhlarning xususiyatlari. Buyumning S. oʻrtasida paydo boʻlgan. 19-asr psixologiya va sotsiologiya chorrahasida. 2-chi ...... Falsafiy entsiklopediya Ijtimoiy himoya- keng ma'noda, davlatning ijtimoiy siyosatning maqsad va ustuvor yo'nalishlarini amalga oshirish, har bir a'zoni ta'minlaydigan qonunchilikda mustahkamlangan iqtisodiy, huquqiy va ijtimoiy kafolatlar majmuini amalga oshirish bo'yicha faoliyati ... ... Moliyaviy lug'at KITOBLAR Ijtimoiy pedagogika. Akademik bakalavriat uchun darslik va amaliy mashg'ulot, Sokolova N.A. Nashriyotchi: URAYT, Ishlab chiqaruvchi: URAYT, 1093 UAHga sotib oling (faqat Ukraina) Ijtimoiy pedagogika Darslik va amaliy mashg'ulot, N. Sokolova (ed.), Darslik ijtimoiy pedagogikaning nazariy, uslubiy va texnologik jihatlarini o'rganadi, shuningdek, ijtimoiy ish mijozlarining ayrim toifalari tavsifini beradi. Xo'sh... Tirik mavjudotlarning tabiati ta'rifiga ko'ra oqilona. Bu Yerdagi hayotning rivojlanishining asosiy sharti, uning evolyutsiyasi jarayonidir. Ko'pgina mualliflarga, xususan, Pitirim Sorokinga ergashib, biz motivlar nisbatini batafsil tahlil qilmaymiz odamlar va hayvonlar mustaqil tadqiqot ob'ekti hisoblanadi. Keling, insonni hayvonot olamidan ajratib turadigan va jamiyatning ijtimoiy tashkilotining paydo bo'lishiga nima sabab bo'lganiga to'xtalib o'tamiz. Hayvonlarning motivlari (hech bo'lmaganda eng yuqori) - o'zini o'zi saqlab qolish, fiziologik iste'molning eng yuqori darajasiga erishish (oziq-ovqat iste'moli, qulay yashash uchun zarur bo'lgan nazorat qilinadigan hududning kattaligi va boshqalar), jismoniy xarajatlarni minimallashtirish, nasl berish, erishish. suruvda ustun mavqega ega bo'lish - bu odamlarning motivlarini juda eslatib turadi. Shu bilan birga, xuddi odamlar kabi, hayvonlar ham ushbu qadriyatlar uchun raqobatlashadilar, ularga birinchi navbatda kirishni ta'minlash uchun kuch ishlatadilar, ba'zan bu kurash jarayonida hokimiyatga bo'ysunishning ancha murakkab tizimlarini yaratadilar. Shunga qaramay, insoniyat jamiyatining beqiyos darajada murakkabroq ijtimoiy tashkiloti yaqqol namoyon bo'ladi. Murakkab, yuqori darajada rivojlangan ijtimoiy dunyoning paydo bo'lishining sababi inson ehtiyojlarini qondirishning printsipial jihatdan yangi usullaridir. Hayvonlarning motivlarni amalga oshirish usullari ularning instinktlari bilan belgilanadi. Bu hayvonlarning ijtimoiy tashkilotiga ham tegishli. Yangi, asosan, o'zgarish jarayonida paydo bo'lishi mumkin muhit va tabiiy tanlanish. Har xil turdagi hayvonlar tomonidan yangi ko'nikmalarning rivojlanishi faqat hayotning birinchi yillari bilan chegaralanadi (va faqat ma'lum turlar innovatsiyalarga qodir) va juda ibtidoiy xarakterga ega. Voyaga etgan hayvonlar odatda nafaqat yangilik, balki o'rganish qobiliyatini ham to'xtatadilar. Marhum professor Porshnevga tegishli bo'lgan juda qiziq, garchi insonning kelib chiqishi, uning hayvonot olamidan ajratilishi haqidagi shubhasiz nazariya mavjud. Uning asosiy pozitsiyasi shundaki, Homo sapiens paleantropik muhitda tabiiy emas, sun'iy tanlanish natijasida, ya'ni maymun va homo sapiens o'rtasidagi oraliq protoinson turlarining turli xil variantlari o'rtasidagi o'zaro ta'sir va kurash jarayonida yuzaga kelgan. Muallif professional antropolog bo'lmagani uchun teoni muhokama qilishni o'z zimmasiga olmaydi Porshnev nazariyasi umuman olganda, lekin diqqatni uning eng qiziqarli bo'lgan qismiga qaratadi. Porshnevning fikricha, hayvonot olamidan ajralgan odam nutqning paydo bo‘lishi natijasida sifat jihatidan yuqori rivojlanish darajasiga ko‘tarilgan, u dastlab ba’zi individlarni boshqalarga manipulyatsiya bo‘ysundirish vositasi bo‘lib xizmat qilgan (bu yerda biz Porshnevning munozarali fikrini chetlab o‘tamiz. bu foydalanishning maqsadi sifatida kannibalizm haqida fikr yuritish). Porshnevning mulohazalarini davom ettiradigan bo'lsak, nutq manipulyatsiyadan tashqari, odamga boshqa maqsadda ham xizmat qilganini, hayvonot olamida ham o'xshashligini ko'rish oson. U voqelik haqidagi bilimini takomillashtirish va uni kelajak avlodlarga yetkazish bo‘yicha o‘ziga xos inson qobiliyatining paydo bo‘lishiga zamin yaratdi. Karl Popperning ijodiy evolyutsiya nazariyasiga ko‘ra, tabiiy tanlanish mexanizmi orqali o‘zini o‘rab turgan olamga moslashuvchi hayvonlardan farqli o‘laroq, inson evolyutsiya, bilimlarni takomillashtirish, voqelikning yanada adekvat tasvirini yaratish orqali atrof-muhitga moslashadi. Popperning fikrini rivojlantirar ekanmiz, shuni aytishimiz mumkinki, inson o'z atrofidagi dunyoni moslashtiradi (shunday qilib, unga moslashadi), ijodiy faoliyat yordamida unga ta'sir qiladi. Inson voqelik haqidagi yangi bilimlarni mustaqil ravishda oladi, shu asosda o‘zining ichki ehtiyojlarini qondirishning yanada mukammal usullarini yaratadi, so‘ngra bu bilim va usullarni kelajak avlodlarga o‘tkazadi. Shaxslarning yangi avlodlari, o'z navbatida, olingan ma'lumotlar asosida yanada to'liqroq bilimga ega bo'ladilar va o'zlarining motivlarini amalga oshirish uchun yanada mukammal vositalarni yaratadilar. Xullas, har bir avlod o‘tgan sari bilim kengayib, uslublar takomillashtiriladi. Bu hodisa, keling, uni umumjahon ijodiy jarayoni deylik, odamlarning moddiy, intellektual va estetik ehtiyojlarini qondirish darajasini oshirish va ular yaratadigan ijtimoiy tashkilotni shu bilan bog'liq holda takomillashtirish uchun asosdir. Biroq insoniyat tarixi uzluksiz bunyodkorlik jarayonidagidek silliq va taraqqiy etayotgani aniq emas. Buning sababi shundaki, ijodiy jarayon ikki tomonlama bo'lib, dinamik qarama-qarshilikda bo'lgan ikki turdagi ijtimoiy faoliyatni boshlaydi. Inson o'z ehtiyojlarini qondirish uchun mustaqil ravishda yangi vositalarni yaratishga qodir, maqsadlarga erishishning yangi usullarini topadi va avlodlariga o'tkazadi - bularning barchasi intellektual faoliyatdir. Natijaga ko'ra uni ikki turga bo'lish mumkin - manipulyatsiya va ijodiy faoliyat. Til aloqa, axborotni saqlash va uzatish vositasi sifatida har ikkala faoliyat turi uchun ham zarur vositadir. Ijodiy faoliyat jarayonni oldinga siljitadi, manipulyativ faoliyat esa bu harakatga to'sqinlik qiladi. Bu ijodiy jarayonning nochiziqliligi va tebranishlarini tushuntiradi. Ijodiy faoliyat jarayonida inson o'z atrofidagi dunyoni o'zgartiradi va boyitadi, ularning ko'payishini ta'minlaydigan yangi va yangi qadriyatlar va vositalarni yaratadi. Jamiyatni ijtimoiy tashkil etish sohasidagi ijodiy faoliyatning eng muhim yo'nalishi ijtimoiy vositalarni ratsionalizatsiya qilish bo'lib, u ijodiy jarayonning rivojlanish sur'atlarini oshirishni ta'minlaydi. Shu bilan bir qatorda, odam manipulyativ faoliyat jarayonida majburlash va aldashning yangi vositalarini ixtiro qilish orqali o'z ehtiyojlarini boshqa shaxslarning manfaatlari hisobiga qondirishga, buning uchun ularning hayotiy resurslaridan foydalanishga harakat qiladi. . Manipulyatsiya shaxslarning tabiiy ratsionalligini buzishga, jarayon ishtirokchilari uchun birlamchi qadriyatlarni tengsiz, irratsional ravishda qayta taqsimlashga, ya'ni ba'zi shaxslar tomonidan boshqalarning hayotiy resurslaridan oqilona manfaatlarga zid ravishda foydalanishga olib keladi. ishlatilgan. Manipulyatsiya faoliyati shaxsni intellektual resurslarni sarflashga majbur qiladi, natijada ular ijodkorlik uchun yo'qoladi. Bo'ysunadigan shaxslar Manipulyatsiyalar ijodiy faoliyat imkoniyatlaridan ham ko'pincha rad etiladi, chunki manipulyatorlar o'zlarining ijtimoiy manfaatlariga asoslanib, o'zlarining erkin ijodiy o'zini namoyon qilishlarini cheklaydilar. Shunday qilib, manipulyatsiya ijodkorlikni manipulyatorlarning ham, manipulyatsiya qilinganlarning ham faoliyatidan siqib chiqaradi. Oqibatda shaxslarning ijodiy o‘zini-o‘zi anglashi, jamiyatning ijodiy salohiyatini yuzaga chiqarish, ijodiy jarayonning rivojlanishiga to‘sqinlik qiladi. Manipulyatsiya va ijodiy faoliyatni harakatlar sifatida bajaring yuqori tartib ularga kiritilgan dasturlarni amalga oshirishni ta'minlash uchun bo'ysunuvchi oddiy harakatlar mavjud. Birinchi holda, bu mexanik manipulyatsiya (yaratilgan manipulyativ sxemalarni takrorlash) va zo'ravonlik, ikkinchidan - mexanik mehnat, buning natijasi moddiy qadriyatlarni oddiy takrorlashdir. Jamiyat har xil faoliyat turlariga ijtimoiy imtiyozlar berib, turli darajada ijodiy va manipulyativ faoliyatni va mexanik ko'payishni rag'batlantiradi. Jamiyatning ratsionalizatsiyasi muqarrar ravishda ijodiy faoliyatning yuqori tan olinishi foydasiga baholashning o'zgarishiga olib keladi. Faoliyatni ijodiy yoki manipulyatsiya sifatida belgilashda boshqalarning niyati yoki bahosi emas, balki faqat uning haqiqiy natijasi nazarda tutiladi. Agar natija yangi qadriyatlarni yaratish yoki ularni qayta taqsimlashni ratsionalizatsiya qilish bo'lsa, faoliyatni ijodiy deb belgilash mumkin. Agar natija boshqa shaxslardan foydalanish bo'lsa, ratsionalizatsiyaga olib kelmaydigan qayta taqsimlash, faoliyatni manipulyativ deb belgilash mumkin. Bundan tashqari, biz raqamlarni emas, aniq harakatlarni nazarda tutamiz, chunki ijtimoiy hayot davrida inson ko'pincha turli xil ijtimoiy harakatlarni amalga oshiradi, turli funktsiyalarni bajaradi. Bundan tashqari, harakatlarni baholash faqat jamiyatning rivojlanish darajasi sharoitida mumkin. Axir, jamiyatlarda xuddi shunday harakatlar turli darajalarda ishlanmalar butunlay boshqacha natijalarga olib kelishi mumkin - ijodiy jarayonni harakatga keltiring yoki manipulyatsiya vositasi bo'lib xizmat qiladi, ya'ni uning rivojlanishiga to'sqinlik qiladi. Ijodiy faoliyat har doim uzoq muddatda eng samarali hisoblanadi. Bu birlamchi qiymatlarning miqdori va sifatining rivojlanishi, chiziqli bo'lmagan o'sishining sababidir. Ayrim kishilarning muvaffaqiyatli ijodiy faoliyati kelajakda yangi avlodlarning yanada muvaffaqiyatli o'xshash faoliyati uchun asos bo'lib xizmat qiladi va shuning uchun jamiyat a'zolari uchun meros instinkti nuqtai nazaridan ham qimmatlidir. Haqiqiy ijtimoiy faoliyatda shaxs turli xil sharoitlarda yoki bir vaqtning o'zida ijtimoiy va ozgina bo'lsa-da, ijodiy motivatsiyani boshqaradi. Ijodiy faoliyat ham ijtimoiy, ham ijodiy motivlar ta'sirida amalga oshiriladi. Manipulyativ faoliyat, shuningdek, mexanik mehnat, ijodiy o'zini-o'zi amalga oshirishga qodir bo'lmagani uchun, faqat ijtimoiy motivatsiya ta'siri ostida amalga oshiriladi. Shuni yodda tutish kerakki, bu manipulyatsiyaga duchor bo'lmagan oqilona shaxsning faoliyati uchun turtkidir. Tashqi manipulyatsiya ta'sirida shaxs sanab o'tilgan har qanday harakatni, shu jumladan boshqa shaxslarni o'zini manipulyatsiya qilishi mumkin. Manipulyativ funktsional, shu jumladan kasbiy faoliyat bilan shaxsning moddiy farovonligi darajasi uning boshqa shaxslarda kamayishi tufayli oshadi (qayta taqsimlash tovarlarning umumiy miqdorini saqlash yoki kamaytirishda sodir bo'ladi). Ijodiy (ideal) motivatsiya uchun tegishli faoliyat bilan shaxsning moddiy farovonligi jamiyatning moddiy farovonligining o'sishi tufayli boshqa shaxslarning mavqeini yomonlashtirmasdan yaxshilanadi (iqtisodda bu "Pareto yaxshilanishi" deb ataladi). bir butun sifatida. Jamiyatda ijtimoiy va ijodiy amalga oshirish vektorlari qanchalik yaqin bo'lsa, ya'ni jamiyatda ijodiy faollik qanchalik ko'p rag'batlantirilsa, umumiy ijtimoiy farovonlikning o'sish dinamikasi shunchalik yuqori bo'ladi. IJTIMOIY faoliyat turlari, ularning motivatsiyasi VA NATIJALARI
Ijodkorlik, mexanik mehnat va o'z-o'zini anglash Ijodiy salohiyatni to'liq ro'yobga chiqarish uchun imkoniyatlarning yo'qligi, uning maqomidan qat'i nazar, insonning ijtimoiy hayotini nuqsonli qiladi. Atoqli filolog va yozuvchi, o‘z davrining eng zukko kishilaridan biri Lidiya Ginzburg o‘z kundaliklarida shunday yozgan edi: “Odam ijodkorlikdan boshqa hamma narsadan charchashi mumkin. Inson sevgidan, shon-shuhratdan, boylikdan, obro'-e'tibordan, hashamatdan, san'atdan, sayohatdan, do'stlardan - mutlaqo hamma narsadan charchagan. Ya'ni, bularning barchasi, ma'lum sharoitlarda, maqsadlilikni to'xtatishi mumkin, lekin o'z ijodi emas. Bu sodir bo'lmaydi, xuddi odam uxlashdan yoki ochlik va tashnalikni qondirishdan charchagan bo'lmaganidek ... Ijodkorlik - bu hayot jarayonining mohiyati bilan bog'liq bo'lgan mutlaqo organik, shaxsiy harakatga ajralmas iroda "(to'g'ri). 1-bo'lim). Ijodkorlikni irodani erkin ifodalash akti va mehnatni ijtimoiy sharoitlar bilan belgilanadigan harakat sifatida qarama-qarshi qo'yish zamonaviy fanda juda keng tarqalgan. Bir qarashda, bunday qarama-qarshilik bir parcha non uchun erkin ijodiy amalga oshirish va kundalik intellektual mehnatni ajratishga yordam beradi. Biroq, erkin ijod va majburiy mehnat har xil o'zaro muammosiz mavjud emas sharlar. Ijodkorlik ishda eriydi va deyarli har qanday mehnat faoliyatida u yoki bu darajada namoyon bo'lishi mumkin. Shu bilan birga, ijodiy faoliyatning namoyon bo'lish imkoniyatlari ish turiga qarab farqlanadi. Konveyerdagi ishchining yuqori sifatli ishi bilan bog'liq bo'lgan minimal imkoniyatlardan tortib, iste'dodli duradgor yoki duradgorga, masalan, dasturchiga yoki juda yuqori olim va yozuvchiga qadar katta imkoniyatlar mavjud. . Shaxslar hatto eng monoton ishlarga ham erkin ijod elementlarini olib kirishga moyildirlar. Shunday qilib, N. V. Gogol "Palto" da Akaki Akakievich Bashmachkin hujjatlarning oddiy yozishmalarini ijodiy jarayonga aylantira olganini tasvirlaydi. Aytgancha, tanqidchilar tomonidan deyarli sezilmaydigan ijodiy shaxs Bashmachkinning qiyofasi, hatto eng kutilmagan vaziyatlarda ham o'zini namoyon qiladigan ijodiy instinktning kuchini juda aniq namoyish etadi. “U g'ayrat bilan xizmat qildi - yo'q, u sevgi bilan xizmat qildi. U erda, bu qayta yozishda u o'zining rang-barang va yoqimli dunyosini ko'rdi. Uning yuzida mamnuniyat aks etdi; Uning sevimli harflari bor edi, agar u yetib borsa, u o'zi emas edi: u kuldi va ko'z qisib qo'ydi va lablari bilan yordam berdi, shunda uning yuzida uning chizgan har bir harfini o'qish mumkin edi. qalam... To‘yib-to‘yib yozgach, ertangi kunni o‘ylab jilmayib uxlab yotdi: ertaga Xudo qayta yozish uchun biror narsa yuboradimi? - Gogol o'z qahramonining hayotini shunday tasvirlaydi. Va kimdir aytsinki, bu odam ijodiy o'zini o'zi anglashga erisha olmagan, albatta, uning qobiliyati va faoliyat turiga mos keladigan kamtarona darajada! Har qanday ijodiy ish ijtimoiy sharoitlar ta'sirida bo'ladi. Agar ular shaxsni o'z imkoniyatlaridan ko'ra kamroq istiqbolli ijodiy faoliyat bilan shug'ullanishga majbur qilsalar, shaxs bu ishni majburiy mehnat sifatida qabul qiladi va bu uning to'liq ijodiy o'zini o'zi anglashiga to'sqinlik qiladi. O'zining qobiliyatli ekanligini bilish yoki his qilish, lekin ijodiy boyroq faoliyat turi bilan shug'ullanish imkoniyatidan mahrum bo'lgan shaxs, bu o'z ishini o'z aql-idrokiga zo'ravonlik sifatida qabul qiladi. Biroq, bu holatda ham, shaxs ko'pincha o'z iste'dodini, ijodkorlik elementlarini kundalik ishiga olib keladi. Alohida-alohida, biz intellektual va ijodiy faoliyat o'rtasidagi munosabatlar haqida aytishimiz mumkin. Agar intellektual ish manipulyatsiya bo'lmasa, u doimo ijodiy xususiyatga ega. Ijtimoiy imtiyozlar uchun shaxsning iste'dod darajasiga ham to'g'ri kelmaydigan hatto intellektual (lekin manipulyatsiya emas) mehnat natijalari hamisha ijodiy mahsuldir (masalan, M. Bulgakovning felyetonlari). Biroq, bunday faoliyat, amaliyot shuni ko'rsatadiki, erkin ijodiy mehnatdan farqli o'laroq, shaxslarga to'liq ijodiy qoniqish keltira olmaydi. Har qanday kasbiy faoliyatning shakllanishi, ayniqsa odamlar o'rtasidagi muloqot bilan bog'liq bo'lgan turlari uzoq va noaniq jarayondir. Ijtimoiy ishning kasbiy faoliyat sifatida shakllanish tarixi buning yorqin dalilidir. E’lon qilingan (miloddan avvalgi 1750-yildan Bobilda) o‘z yaqinini sevishga, kambag‘allarga g‘amxo‘rlik qilishga va hokazolarga da’vat etuvchi fuqarolik aktlari asosida e’lon qilingan adolat kodekslari asosida turli mamlakatlarda turli davrlarda alohida faoliyat turi – ijtimoiy Ayub shakllangan. . Butun tsivilizatsiyalashgan dunyoda uni shakllantirishning zaruriy shartlari vasiylik, xayriya, qo'shma kengash mehnati, turli jamoalarga fidokorona xizmat qilish, ruhoniy va dunyoviy xarakterdagi birodarlik, shuningdek, ijtimoiy yordam va yordamning turli shakllaridan iborat. qiyin hayotiy vaziyat. Kasbiy faoliyatning mustaqil turi sifatida Rossiyada ijtimoiy ish faqat 1991 yilda tashkil etilgan bo'lib, Rossiya Federatsiyasi Mehnat bo'yicha davlat qo'mitasining 92-sonli qarori bilan "ijtimoiy ish bo'yicha mutaxassis" lavozimi lavozimlarning malaka ma'lumotnomasiga kiritilgan. SSSR 1991 yil 23 apreldagi 92-son. Milliy iqtisodiyotning barcha tarmoqlari uchun tashkil etilgan ushbu lavozim dunyoda qabul qilingan “ijtimoiy ishchi” lavozimiga tenglashtirildi. Rossiya Federatsiyasi Mehnat vazirligining 1994 yil 12 oktyabrdagi 66-sonli qarori bilan "ijtimoiy ish bo'yicha mutaxassis" lavozimining tarif va malaka tavsiflari yangi tahrirda berildi, unda uning vazifalari kengaytirildi. Ijtimoiy ishning mazmuni va tuzilishini faoliyat turi sifatida ko'rib chiqish, bir tomondan, faoliyatning umume'tirof etilgan falsafiy-psixologik talqinidan kelib chiqishi kerak, ikkinchidan, uni tavsiflovchi o'ziga xos xususiyatlar va omillarni hisobga olish kerak. bu. L.P.Bueva faoliyatni jamiyat va insonning yashash va rivojlanish yo`li, atrofdagi tabiiy va ijtimoiy voqelikni, shu jumladan o`zini ehtiyojlari, maqsad va vazifalariga muvofiq ravishda o`zgartirishning keng qamrovli jarayoni sifatida belgilaydi. Faoliyatning asosiy xususiyatlaridan u quyidagilarni ajratib ko'rsatadi: maqsadlilik, o'zgartiruvchi va konstruktiv xarakter, ob'ektivlik, ijtimoiy sharoitlar bo'yicha determinizm, faoliyat almashinuvi, harakat qiluvchi shaxslarning muloqoti. M.S.Kagan tadqiqotida faoliyatning morfologik tahlili (transformativ, qiymat-yo'naltirilgan, kommunikativ faoliyat). Muallif faoliyatning uchta asosiy elementini belgilaydi: o'z faoliyatini ob'ektlar yoki boshqa sub'ektlarga yo'naltiruvchi sub'ekt; ushbu faoliyat yo'naltirilgan ob'ekt; sub'ektning boshqalar bilan kommunikativ o'zaro ta'sirini o'rnatishda ifodalangan faoliyatning o'zi. BG Ananievning fikricha, faoliyat ko'p bosqichli xususiyatga ega: birinchidan, yaxlit faoliyat dasturlari, operatsiyalari va ishlab chiqarish vositalarining, jamiyatning moddiy va ma'naviy qadriyatlarining tarixan shakllangan tizimi sifatida; ikkinchidan, maqsad, uni ilgari surish motivlari va unga erishish yo'llarini o'z ichiga olgan alohida harakat-harakat sifatida faoliyat; uchinchidan, makroharakatlar darajasidagi faoliyat, undan harakatlar ob'yektivlashtirish va dasturlarni qurish orqali quriladi; to`rtinchidan, mikroharakatlar darajasidagi faoliyat, undan makroharakatlar quriladi. Bunda dastlabki ikki daraja inson faoliyatini ijtimoiy jamiyatning subyekti, shaxs sifatida ko‘rib chiqishga to‘g‘ri keladi, oxirgi darajalar esa tabiiy individ sifatidagi inson faoliyatini belgilaydi. Ilmiy adabiyotlarda faoliyat tushunchasi bilan bir qatorda “xulq-atvor” tushunchasi ham tez-tez ishlatiladi. Faoliyat kontseptsiyasini ko'rib chiqishga turli xil yondashuvlar va atamaning o'zini talqin qilish faoliyatning turli shakllari va turlarini tasniflash uchun ko'plab asoslarning paydo bo'lishiga yordam beradi. Shunga asoslanib, yuridik faoliyat, tibbiy, sanoat va boshqalar haqida gapirish mumkin. Ijtimoiy faoliyat, uning maqsadi shaxsning hayotiy ta'minoti va ijtimoiy faoliyatini ta'minlash, shuningdek, jamiyatda ijtimoiy farovonlikni yaratish, ijtimoiy ishni amalga oshirish uchun makondir. Ijtimoiy ishchi faoliyatining bir qator o'ziga xos turlarini ajratib ko'rsatish mumkin. Bularga quyidagilar kiradi: psixologik, pedagogik, tashkiliy, boshqaruv va boshqalar Lekin shuni yodda tutish kerakki, u yoki bu faoliyat turi muayyan ijtimoiy mutaxassisning asosiy funktsiyalariga qarab ustunlik qiladi. Har qanday ijtimoiy faoliyat (jumladan, ijtimoiy ish) maqsad, vosita, shart-sharoitlar kabi tarkibiy qismlarga ega. Faoliyat sifatida ijtimoiy ishning maqsadi jamiyatdagi ijtimoiy munosabatlarni uyg'unlashtirish, shaxslarga o'z ijtimoiy huquqlarini himoya qilishda yordam berishdir. Shu bilan birga, ijtimoiy ishning har xil turlari va shakllarining paydo bo'lishining turli sabablari borligini yodda tutish kerak. Ijtimoiy amaliyot sohalari ana shunday asoslardan biri bo'lishi mumkin. Va bu holda, biz ta'lim, sog'liqni saqlash, bo'sh vaqt va hokazolarda ijtimoiy ish haqida gapirishimiz mumkin. Yana bir asos ijtimoiy-demografik yoki bo'lishi mumkin. psixologik xususiyatlar ijtimoiy ishning mijozlari - ayollar, yoshlar, ijtimoiy xavf guruhlari, o'z joniga qasd qilishga moyil bo'lgan shaxslar va boshqalar. Uchinchidan - ijtimoiy ishchilar oldida turgan muammolarning tabiati. Bu barcha hollarda ijtimoiy ishning maqsadlari konkretlashtiriladi (masalan, oldini olishdan tuzatishgacha). Ijtimoiy ishning har bir turi uchun u turli darajalar va sohalarni (federaldan mahalliygacha), uni amalga oshirish shartlarini o'z ichiga olgan holda konkretlashtiriladi: siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy-psixologik va etnomilliy. Bu holda mablag'lar sifatida qaralishi mumkin ijtimoiy institutlar, ijtimoiy ish usullari. Shu munosabat bilan ijtimoiy xizmatlarning tipologiyasi, amaliy ijtimoiy ishlarni tashkil etish asoslarini ajratib ko'rsatish alohida ahamiyatga ega. Ijtimoiy ishning har xil turlari va shakllarini tasniflash turli asoslarga asoslangan bo'lishi mumkin (bu ma'lum darajada ijtimoiy ishning mohiyati va mohiyatini faoliyat sifatida tushunishga turli xil yondashuvlar mavjudligi bilan bog'liq), ammo ularning barchasi oxir-oqibatda shunday bo'ladi: quyidagi: mijozning muammosi bilan ishlash; boshqa xizmatlar, muassasalar, tashkilotlar bilan ishlash; ijtimoiy muammoni hal qilishga harakat qilish. Bu uch shakl, o'z navbatida, ijtimoiy ish turiga ko'ra tasniflanadi. Shunday qilib, birinchi holda, biz, bir tomondan, mijoz muammosining tabiati (ajralish, ishdan ayrilish, yaqin kishining o'limi, nogironlik va h.k.), boshqa tomondan, uning xususiyatlari haqida gapirishimiz mumkin. mijoz, chunki shaxs mijoz sifatida ham harakat qilishi mumkin. , va guruh, shu jumladan jamiyat katta ijtimoiy guruh sifatida, uchinchisi - qashshoqlik, giyohvandlik, alkogolizm, uysizlik haqida. Ikkinchi holda, bir tomondan, biz boshqa xizmatlar, muassasalar, birlashmalar (masalan, ta'lim, sog'liqni saqlash, kundalik hayot) bilan o'zaro munosabatlar muammolari mavjud bo'lgan faoliyat sohasi haqida bormoqda. va boshqalar), aksincha, ushbu tashkilotlarning maqomi haqida.(davlat, jamoat, xayriya, xususiy va boshqalar). Tasniflash uchun mantiqiy asos sifatida uning ijtimoiy muammolarining o'ziga xos xususiyatlari bilan mijoz turini tanlab, biz quyidagi xizmatlar haqida gapirishimiz mumkin: a) maqsadlaridan biri oilalarni, ijtimoiy xavf guruhlarini (katta, to'liq bo'lmagan, talaba, nogiron, noqulay uy-joy sharoitida yashovchi, ota-onalar va bolalarning ijtimoiy xulq-atvori, yolg'iz) aniqlash bo'lgan aholiga ijtimoiy yordam xizmati. , keksalar) va ularga moddiy, tibbiy, huquqiy, psixologik-pedagogik, ijtimoiy-maishiy va boshqa zarur yordam olishda yordam berish; kattalar va bolalardagi ijtimoiy, shaxsiy va vaziyatli qiyinchiliklarni aniqlash; qo'llab-quvvatlash, himoya qilish, tuzatish va reabilitatsiya qilish orqali ularni engishda yordam berish; agar kerak bo'lsa, buning uchun mutaxassislarni jalb qilish - huquqshunoslar, psixologlar, o'qituvchilar va boshqalar; b) ijtimoiy reabilitatsiya xizmati, uning maqsadi og'ir hayotiy vaziyatga tushib qolgan, ozodlikdan mahrum qilish joylaridan, yopiq ta'lim va tibbiyot muassasalaridan qaytgan shaxslarga ijtimoiy yordam ko'rsatish; v) har xil turdagi oilaviy yordam ko'rsatish bo'yicha xizmatlar: oilaviy maslahatlar, tanishuv xizmatlari, oilaviy ta'lim va o'z-o'zini tarbiyalashning har xil turlari, seksologiya kabinetlari, pediatriya kabinetlari, pedagogik maslahatlar va boshqalar. Tasniflash uchun asos shuningdek faoliyat sohasi bo'lishi mumkin: a) ijtimoiy ta'minot xizmati, uning maqsadi, birinchi navbatda, keksalar, yolg'iz, nogironlarga ko'rsatiladigan xizmatlar ko'lamini kengaytirish; ushbu toifadagi odamlar uchun maxsus turar-joy binolarini qurishda yordam berish; nogironlarni protez-ortopedik yordam va nuqsonning o‘rnini qoplash va hayotini yengillashtirish uchun maxsus mahsulotlar bilan ta’minlash tizimini rivojlantirish va takomillashtirish; b) deviant xulq-atvorning ijtimoiy profilaktikasi xizmati, uning maqsadi voyaga etmaganlar o'rtasida jinoyatchilik, alkogolizm, giyohvandlik, o'z joniga qasd qilish, sarsonlik, huquqbuzarlik va boshqa ijtimoiy hodisalarning oldini olish bo'yicha ishlarni amalga oshirishdan iborat; tashkil etish va faoliyat ko‘rsatishiga ko‘maklashish ta'lim muassasalari ijtimoiy moslashuvning oldini olish tizimlari. Amaldagi qonunchilik asosida ishlab chiqilgan va quyidagi asosiy bo'limlarni o'z ichiga olgan qoida ijtimoiy xizmat xodimlarining faoliyati asosida amalga oshiriladigan asosiy hujjatdir: umumiy qoidalar (ushbu bo'lim ijtimoiy xizmatning holatini, uni moliyalashtirish manbalarini belgilaydi); vazifalar (xizmat faoliyatining o'ziga xos xususiyatlarini belgilaydigan asosiy vazifalar ta'kidlangan); faoliyatning asosiy yo'nalishlari; texnologiyalar. Hozirgi vaqtda turli ijtimoiy xizmatlar uchun o'ndan ortiq standart qoidalar mavjud. Ularning har birida ushbu asosiy to'rtta bo'lim u yoki bu shaklda mavjud. Ijtimoiy ishni shaxs, guruh, jamiyat darajasida amalga oshiriladigan faoliyat deb hisoblaydigan ba'zi mutaxassislar ijtimoiy yordam, qo'llab-quvvatlash va odamlarning ehtiyojlarini qondirishning barcha sohalari va shakllarini qamrab oladigan kontseptsiyani shakllantirishga moyildirlar. Ijtimoiy ishni qiyin vaziyatda jamiyatning xavf guruhlari yoki zaif qatlamlarini (masalan, nogironlar, bolali oilalar, yoshlar va boshqalar) ijtimoiy qo'llab-quvvatlashga qaratilgan faoliyat sifatida tan oladigan boshqalar ijtimoiy tushunchalarni aniqlaydilar. yordam va ushbu yordamning aniq shakllarini amalga oshirish va amalga oshirish uchun ijtimoiy loyihalar (dasturlar). Zamonaviy jamiyatda ijtimoiy ish rivojlanishining muhim omili jamiyatda aholini ijtimoiy himoya qilishning kontseptual apparati, standartlari, funktsiyalari, tamoyillarini belgilaydigan standartlashtirishga aylandi. Jamiyatdagi yangi ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar sharoitida ijtimoiy ishning mazmuni o‘zgarmoqda. Bu davlat ijtimoiy siyosatining muhim atributiga aylanadi. Bundan 20 yil avval og‘ir ahvolda qolgan odamlarning omon qolishini ta’minlash bo‘yicha favqulodda muammolarni hal etish maqsadida shakllangan aholini ijtimoiy himoya qilish modeli ularning ijtimoiy rivojlanishida muhim omil bo‘lmoqda. Tan olish mumkinki, bu davrda deyarli yangicha shakllangan tizim “to‘qsoninchi yillardagi” tub ijtimoiy-iqtisodiy o‘zgarishlar tufayli uyushmagan va tirik qolish yoqasiga kelib qolgan aholining katta guruhlarini muvaffaqiyatli qo‘llab-quvvatladi. Keksalar va mehnatga layoqatsiz fuqarolarga kasanachilik xizmati ko‘rsatish infratuzilmasi ancha rivojlangan. Yuz minglab keksalar o‘z uylarida, o‘ziga tanish muhitda, mahalla rishtalari, ijtimoiy aloqalarni mustahkamlab, keksalikda yashash imkoniga ega bo‘ldilar. Zamon talablari ijtimoiy siyosatni kontseptual o'zgartirish va modernizatsiyalash masalalariga e'tiborni kuchaytirishni nazarda tutadi. Amalda, bu quyidagilarni anglatadi:
paternalizmni rad etish; ijtimoiy sohani qisman davlat tasarrufidan chiqarish; ijtimoiy xizmatlar bozorini shakllantirish; ijtimoiy siyosatda yangi sub'ektning paydo bo'lishi - shaxsning o'zi (ilgari u birinchi navbatda ob'ekt edi); asosan ijtimoiy qo'llab-quvvatlashdan asosiy ijtimoiy sug'urtaga o'tish. Ijtimoiy sohani liberallashtirish ijtimoiy siyosatning ko'p sub'ektli xususiyatini kuchaytiradi: davlatdan tashqari, u davlat muassasalari, korxonalar va korporatsiyalar. Nihoyat, ijtimoiy siyosatning sub'ekti o'zining ijtimoiy huquqlarini amalga oshiruvchi, uni rivojlantirish strategiyasini shakllantiruvchi alohida oila bo'lishi mumkin. Shuni yodda tutish kerakki, biz ostonasida turgan va biz amalga oshirishimiz kerak bo'lgan ijtimoiy ish tizimidagi yaqinlashib kelayotgan o'zgarishlar ham ijtimoiy xodimning yangi qiyofasini shakllantirishga, ham ijtimoiy xodimning tarbiyasiga taalluqlidir. ijtimoiy xizmatlarning yangi iste'molchisi - qaramlikdan xoli, o'zi uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga qodir, ijtimoiy ma'lumotlarni topish va taklif etilayotgan ijtimoiy xizmatlarni tanlab baholay oladigan ularga yaqin odamlar. Garchi aholining salmoqli qismi hali ham davlat ko‘magiga muhtoj bo‘lsa-da, afsuski, ijtimoiy yordamni eski taqsimlash tizimidan qanday qilib aniq voz kechish, odamlarni o‘z mehnatini mustaqil sarmoya qilishga qanday yo‘llar bilan rag‘batlantirish, afsuski, haligacha hech qanday fikr shakllantirilgani yo‘q. mablag'lar, energiya va tadbirkorlik o'zingizni va oilangizni ijtimoiy himoya qilishda. Davlat faoliyatidagi ijtimoiy tendentsiyalar zamonaviy sharoitlar o'ziga xos qarama-qarshiliklarga ega. Bir tomondan, davlat byudjetga tushadigan ijtimoiy yukni kamaytirishdan, ajratilgan mablag'lardan yanada oqilona foydalanishdan ob'ektiv manfaatdordir. Boshqa tomondan, zamonaviy ijtimoiy rivojlanish vazifalari shaxslarni qo'llab-quvvatlash bo'yicha tegishli choralarni ko'rish uchun katta resurslarni talab qiladi. Shu munosabat bilan, federal va mintaqaviy darajada davlatning ijtimoiy xarajatlari maqbul bo'lishi kerak va maqsadli talablar ijtimoiy ishni tashkil etishda muhim ahamiyatga ega. Ijtimoiy ishning vazifalari nafaqat bozordan tashqari sektor va rivojlanayotgan bozor iqtisodiyoti o'rtasidagi mafkuraviy tafovutni bartaraf etish, balki ijtimoiy himoya tizimini rivojlanishning yangi yo'nalishlariga olib chiqish, ular bilan ta'minlashning yuqori sifat darajasidir. 20 yil oldin, SSSR Mehnat bo'yicha Davlat qo'mitasining qaroriga muvofiq, mamlakatda "ijtimoiy ish bo'yicha mutaxassis" kasbi joriy etildi. Bayram ijtimoiy ishchi kuni Rossiya Federatsiyasi Prezidentining 2000 yil 27 oktyabrdagi 1796-sonli "Ijtimoiy ishchi kuni to'g'risida" gi Farmoni bilan tashkil etilgan. Bayram uchun 8-iyun kuni tasodifan tanlanmagan. 1701 yil 8 iyunda Pyotr I "Muqaddas Patriarxni kambag'allar, kasallar va qariyalar uchun sadaqa uylariga tayinlash to'g'risida" farmon chiqardi (kambag'allar, kasallar uchun cherkovlarda sadaqa uylarini yaratish to'g'risida" va keksalar). 90-yillarning boshlarida. O'tgan asrning millionlab fuqarolari hayotining keskin yomonlashuvi sharoitida ijtimoiy xodimlar doimiy yordamga muhtoj qariyalar, qarovsiz va qarovsiz bolalar, nogironlar va qochqinlarning omon qolishini ta'minladilar. Ularning ishi jamiyatdagi ijtimoiy keskinlik darajasini pasaytirish imkonini berdi. Shu munosabat bilan ijtimoiy xodimlarning jamiyatdagi roli ortib bormoqda, buni ortiqcha baholash qiyin. Ular jamiyatda ijtimoiy barqarorlikni saqlash va saqlashga qaratilgan ijtimoiy siyosatning amalga oshirilishini ta’minlaydi. Ularning yordami bilan odamlar haqiqiy qo'llab-quvvatlanadi va ko'pincha yashash qobiliyati va istagini tiklaydi. Ularning sezgirligi va sezgirligi, sabr-toqati va iliqligi, saxiyligi va rahm-shafqati og'ir hayotiy vaziyatga tushib qolgan odamlarning yolg'izligi, og'rig'i va iztiroblarini yumshatadi. Modernizatsiya nafaqat yutuqlarga asoslangan yangi texnika va texnologiyalarni ishlab chiqish va ulardan foydalanishdir zamonaviy fan... Asosiysi, amalga oshirilayotgan o'zgarishlarning ma'nosini tushunishi va ularni muvaffaqiyatli amalga oshirishga turtki bo'lishi kerak bo'lgan odamlarning, ijtimoiy xodimlarning ongini modernizatsiya qilish. Qarang: L.P.Bueva.Odam: Faoliyat va muloqot. M., 1978 yil. Qarang: Kogon M.S.Inson faoliyati. Tizim tahlili bo'yicha tajriba. M., 1974 yil. Qarang: Ananiev B.G. Inson bilish sub'ekti sifatida. L., 1968 yil. Download 49,98 Kb. Do'stlaringiz bilan baham:
|
Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha
yuklab olish