Предмет социальной психологии. Основные области социально-психологических исследований

Индивидуализм – коллективизм
Последние исследования дают основания предполагать наличие двух видов коллективизма: в одном виде акцент делается на взаимозависимости и единстве, который можно назвать горизонтальным; в другом - подчеркивается значимость служения группе, и он может быть назван вертикальным.
Люди в индивидуалистических культурах часто отдают предпочтение своим личным целям даже тогда, когда они вступают в конфликт со значимыми фигурами своей группы, будь то семья, племя, рабочая группа или группа соотечественников. Наоборот, люди в коллективистических культурах приоритет отдают целям ин-группы, и этот приоритет особенно важен и распространен среди коллективистов вертикального типа.
Основной корень индивидуализма – это богатство. Финансовая независимость ведет к социальной независимости.
Поведение индивидуалистив имеет тенденцию быть дружелюбным, но поверхностным в отношении широкого круга людей, кроме семьи. Однако в индивидуалистических культурах имеется высокий уровень конкуренции (Sullivan,Peterson, Kameda, Shimada, 1981), иногда даже внутри семьи.
В отличие от коллективисов, ндивидуалисты при взаимодействии не проявляют такого экстремального превосходства или подобострастно подчиненного поведения. Коллективисы проявляют намного большую, чем индивидуалисты, субординацию по отношению к властным фигурам своей группы и демонстрацию превосходства к членам аут-групп (Triandis, McCusker, Hui, 1990).
В коллективистических культурах детей намного больше, чем в индивидуалистических, воспитывают для того, чтобы во взрослой жизни исполнять свои обязанности, жертвовать собой ради своей группы и подчиняться властям. Наоборот, в индивидуалистических культурах детям больше прививается любознательность, творческая ориентированность и самодостаточность.
Взаимосвязи между культурными синдромами
Три синдрома – жесткость, сложность и индивидуализм – могут быть взаимосвязаны. Чтобы общество было жестким, необходима схожесть поведения людей с точки зрения соответствия нормам правильного поведения в любой социальной ситуации. Когда плотность населения высокая, то в обществе, скорее всего, будет большое количество вполне определенных и ясных норм, регулирующих поведение людей, чтобы они не вступали в ненужные столкновения друг с другом. Вместе с тем, когда деятельность требует выполнения взаимозависимых функций (например, когда люди должны возводить большой ирригационный канал), необходимо наличие многих норм, а их нарушение является большим грехом (например, в Древнем Египте пользование водой из канала соседа считалось одним из самых тяжких грехов). Когда деятельность имеет индивидуальный характер (например, собирание ягод), норм, регулирующих этих формы активности, не так много, а к их нарушению относятся более или менее терпимо. Жесткость связана с коллективизмом.