Практикум по философии. Содержание заданий практикума привязано к темам семинарских

Литература 
1. Ильенков Э. В. Диалектическая логика. Очерки истории и теории. – М., 1984. 
Контрольные вопросы 
1. 
В чем заключается общественный характер познания?
2. 
Чем практическая деятельность отличается от теоретической?
 
3.
Каковы основные виды практики? 
4. 
Каковы функции практики в познании?
5. 
Что такое абстрактное и конкретное по К. Марксу?
 
6. 
Каков порядок восхождения от абстрактного к конкретному?

---

70
Тема № 27. Рациональное и иррациональное в познании. Знание 
и вера. 
Рационализми и иррационализм 
Те точки зрения, которые мы рассмотрели рациональны в том смысле, что 
признают разумность самой действительности и верят в возможность ее познания 
при помощи разума или рассудка. Это – рационализм в широком смысле 
слова. Однако, кроме рационализма есть еще иррационализм. Он утверждает 
ограниченность 
человеческого 
разума, 
его 
неспособность 
познать 
действительность, которая, в существе своем, неразумна, иррациональна. 
Постичь мир можно при помощи эмоций, переживаний, мифов, наитий. Так 
считали, например, А. Шопенгауэр, Ф. Ницше и др. Немецкий философ, 
представитель классической немецкой философии Ф. Шеллинг (1775 – 1854) 
считал, что абсолютная истина постигается искусством. Поэт, а не ученый знает 
главные тайны мира. Так, Анри Бергсон считал, что рассудок, в том числе 
научный, не в состоянии постичь мир. Его критику интеллекта посмотрите в 
пособии.
Русский философ М.Бахтин делал различие между объяснением и 
пониманием. Понимание – это индивидуальный процесс постижения смысла, 
углубления в него, разгадывания, интерпретации. Объяснение, господствующее в 
естественных науках – это безличная процедура выведения по логическим 
законам частных утверждений из общих. Объяснение тяготеет к схематизации.