Практикум по философии. Содержание заданий практикума привязано к темам семинарских

идеализм.
4. Ценности святого и несвятого – это ценности личности человека и 
Бога. Постигаются они через блаженство и отчаяние. Когда нас принимают, 
любят, ценят мы испытываем блаженство. Когда отвергают – отчаяние. Кроме 
того с данным типом ценностей связаны такие человеческие реакции как вера и 
неверие, благоговение, поклонение, любовь. Теория, утверждающая примат 
личностных ценностей называется персонализмом. В качестве выдающихся 
образцов человеческой личности можно рассматривать святого, героя, художника 
и т.п.
Иерархия ценностей 
У каждого человека есть своя система ценностей, их иерархия – 
расположение одной выше другой. Она связана с личным душевным складом 
человека – его ORDO AMORIS «порядком любви». У каждого человека есть то, что 
он любит, предпочитает и то, что ненавидит, что отвергает. Есть закон примата 
любви (эмоционального утверждения ценности) над ненавистью (эмоциональным 
отрицанием ценности): основой каждого акта ненависти является акт любви. Мы 
ненавидим что-то, потому что любим что-то другое. Иногда ненависть возникает 
из-за разочарования в предмете любви.
Но существует ли объективная, правильная, значимая для всех система 
или иерархия ценностей?
Следует различать силу ценности и ее ранг. Сила – это степень страдания 
человека при отсутствии ценности. Ранг – это высота ценности. Так, еда как 
ценность сильнее дружбы, но ниже по рангу.
По мнению М. Шелера, существует объективная иерархия рангов ценностей 
и определенные критерии высоты(ранга) ценности: 
Внутренняя долговечность ценности как ощущение. Настоящая любовь 
ощущается как вечная. Когда любит, человек чувствует, что будет любить всегда. 
Поэтому он и не говорит: «я люблю тебя сегодня». 
Делимость ценностей. Ценности тем выше, чем менее они делимы, чем в 
меньшей степени они должны разделиться, если к ним будут причастны многие 
индивиды. Материальные ценности делимы. Поэтому они – низшие ценности. 
Духовные ценности неделимы. Поэтому они высшие. Если я поделился хлебом, то 
у меня хлеба убавилось. Но если я поделился мыслями, чувствами и т. д., то у 
другого человека прибавилось и у меня сохранилось. 

---

146