Политическая социология

[Уотсон Дж. 
Бихевиоризм. Хрестоматия 
по истории психологии. М, 1980. С. 35—36]. Осуществленная 
сторонниками подобных взглядов научная революция (30-е годы 
XX в.) означала переход от изучения сознания к изучению пове-
дения людей. Даже мышление бихевиористы стали трактовать как 
поведение — как «двигательную активность», выражающуюся в 
скрытых или открытых кинестатических (мануальных), вербаль-
ных (речевых) или висцеральных (эмоциональных) реакциях [Там 
же, 43—44]. 
\Деобихевиоризм (Джордж Хоманс — 
р. 1910 г. и 
Питер Блау — 
р. 1918 г.), разделяя основные принципы классического бихевио-
ризма, предлагает другую схему поведения: стимул — интерпрета-
ция — реакция. Он вводит в процесс изучения человеческого по-
ведения «промежуточные переменные» психологического характе-
ра, выражающие ненаблюдаемые элементы механизма мотивации 
этого поведения. Однако сторонники данного подхода уклоняются 
от анализа самого процесса интерпретации, ограничиваясь ре-
гистрацией внешних воздействий на психику и внешних поведен-
ческих ее ответов на эти воздействия. Основными методами изу-
чения поведения представители этого подхода считают наблюде-
ние и эксперимент, с помощью которого можно преднамеренно 
вызвать поведенческую реакцию людей и зафиксировать ее харак-
теристики. 
В сфере политической социологии бихевиористы 
(Чарльз Мер-
риам, Гарольд Лассуэлл, Пауль Лазарсфельд 
и др.) добились значи-
тельных успехов при изучении электорального поведения, разра-
ботке методики массовых анкетных опросов и лабораторных экс-
периментов^Основным достоинством этого подхода служит точ-
ность воспроизведения актов социального действия и обусловлен-
ная этим возможность их математического моделирования. Недо-
статком данной методологии является недооценка значения внут-
ренних механизмов мотивации социального действия* 
Д. Уолш 
пра-
вильно отмечает, что «человеческая деятельность и социальные 
процессы не могут быть сведены к наблюдаемым и измеряемым 
поведенческим характеристикам, рассматриваемым как прямой ре-
зультат внешних воздействий» [Новые направления..., 86]. Поэтому 
бихевиоризм можно отнести скорее к детерминистскому, чем к 
конструктивистскому типу методологических ориентации. 
К числу детерминистских методологий принадлежит и 
марксизм. 
Вслед за Марксом современные его последователи считают, что 
для объяснения поведения людей изучение их общественного по-
ложения имеет главное значение, а анализ их представлений и мо-
тивов — второстепенное. Современный марксизм включает в себя 
[20] 
множество различных течений, однако у него есть ряд общих по
т 
ложений, благодаря которым он отличается от других подходов. 
Преодолев экономический редукционизм («экономизм») первона-
чального марксизма, современный марксизм исходит из того, что 
основой существования и развития общества является 
практика 
(материальная деятельность людей) и что она осуществляется под 
воздействием различных факторов (экономических, социальных, 
политических и духовных). Однако все эти факторы образуют не 
внешний, а внутренний момент самой практики, которая склады-
вается из продолжительных действий значительных масс людей 
(народов и классов). 
Сведение индивидуального к социальному, а социального к 

---

классовому остается отличительным признаком марксистской ори-
ентации. Классовый подход помогает выявлять объективные и 
субъективные факторы, порождающие кризисы и конфликты в 
развитии общественных систем, а также находить пути их устране-
ния. Современная теория социальных конфликтов многим обязана 
марксизму, который разрабатывался не только как методология со-
циального познания, но и как технология практического социаль-
ного действия, обеспечивающего поступательный переход от одних 
форм организации общественной жизни к другим. Недостатком 
марксистской методологии является деперсонификация практики, 
обусловливающая недооценку роли ее личностных факторов.