Педагогика олийгщларининг барча бакалавриат таълим

Боланинг келажаги, унинг шахе булиб камол топиши куп
жихатдан 
ота-она 
оиласи, 
у 
тугрида 
фарзандда 
шаклланган
тасаввурларга 
боглик 
эканлиги 
психологлар 
томонидан 
анча
батафеил уфганилган. Тадкикотларда аникланишича, боланинг уз
оиласи тугрисидаги тасаввурлари купинча ота-онанинг тасаввурлари
ва асл холат билан кисман мос келади. Одатда ота-она уз фарзанди
учун кулидан келган барча чораларни кураётгандай, буни бола
англашини ва ундан хамиша миннатдор 
булиши 
кераклигини кутади,
лекин болалар бу хусусда турлича тасаввурга эга буладилар.
Мехрибон ота-она огушида айрим болалар узларини барибир ёлгиз,
кемтик, камситилган хис этади. Г.Т. Хоментаускас (1989) оилада ота-
она хулк-атвори ва боланинг б у хатти-харакатларни идрок килиши ва
ота-онага муносабатининг 5 та асосий к^финишларини тахлил килган:
• Ота-она ва бола муносабатлари дем ократ ик тамойилларда
амалга ошадиган оилада болада у зи ва ота-онаси тугрисида
куйидагича тасаввур шаклланади: “Мени севишади ва мен керакман,
шунинг учун мен хам уларни жуда севаман”. 
Бундай бола
психологияси ва характерида устувор фазилатлар сифатида адекват
уз-узини 
бахолаш 
ва 
инсонларга 
ишонч, 
хар 
кандай 
яхши
нарсалардан, жумладан, ота-она билан якин, самимий муносабатлар
кувониш, узига ишонч, хатоликлардан чучимаслик, айб иш килиб
куйганда хам унчалик кайгурмаслик, заруратга караб илтимослар
килиш ва бунда реал кумак олишга умидворлик, ота-онанинг
хаётдаги