Международный научно-образовательный электронный журнал «образование и наука в XXI веке». Выпуск №19 (том 3)

 [160, 119-6]. 
Милоднинг биринчи минг йиллигидаёк Буюк Ипак йўли серқатнов йўл 
бўлган. Биринчи минг йилликнинг ярмига келиб суғдлар, бухороликлар, 
уструшоналиклар ва чочликлар мазкур йўлдан шарққа қараб, Шарқий 
Туркистонга қадар аста-секинлик билан харакатлана бошлайдилар (бу 
пайтга келиб, йирик суғд кароргохлари Хитой империяси чегарасигача 
етган эди). Лекин уларнинг йўлига ғов бўлиб, шимолда кучманчилар, 
жанубда эса Эрон турарди. Қуруқликда Ғарб билан савдо қилувчи асосий 
йўллар Эронга қарашли эди. Аммо
V, айниқса, VI асрларга келиб вазият 
буткул ўзгаради. Ўрта Осиёга кучманчилар кабиласи - эфталийлар 
бостириб киради. Эрон сосонийлари билан баъзи бир ерларини қайтариб 
олиш мақсадида олиб борилган кураш, з навбатида, Фарғона ва Уструшона 
орқали ўтган савдо йўлларини янада жонлантириб юборди. Эфталийлар 
давлатида таназзулга юз тутган антик (қадимги) империянинг м айда 
ер-мулк эгалари эркинликка эга бўлишади. Уларнинг ичида бир қатор 
майда ер мулкларини ўз ичига олган Уструшона хам бор эди. 
Хитойликлар уни Шаркий Цао, деб аташарди.Унга Зарафшоннинг 
юқори оқимидаги тоғли худудлар, гарчи ўз хукмдори орқали алохида 
бошқарилсада Буттам, Туркистон тизмасининг шимолий тармоқлари, 
ғарбдаги бепоён Қатван чўлидан тоғолди худудларгача, у ёги шарқдан 
Сирдарё буйларигача бўлган худудлар кирар эди.
VI асрнинг иккинчи ярмига келиб, вазият кескин ўзгаради. Бир 
неча кунлик шиддатли жанглардан кейин, «Шохнома» асарининг 
муаллифи таъсирчан ифодалаганидек, мухорабаларда тукилган 

---

855 
қондан «Гулизарриюн кирмизи рангга кирди» (асарда Сирдарё 
назарда тутилган - Ю.Б.). Хокимиятга улкан кўманчилар империяси - 
Турк хоқонлигига асос солган янги кучманчилар қабиласи келди. 
Эфталитларни тор-мор килган турклар Буюк Ипак йўлининг катта 
қисмини қўлга киритди. Улар мухораба пайтида қўлга киритилган 
ўлжалардан ташқари, Хитойдан улпон сифатида катта миқдорда турли 
қимматбахо буюмлар, энг асосийси, ипак оли шади. Туркларда ипакни 
Ғарбга, биринчи ўринда Византияга сотиш иштиёки кучли эди.
Ўрта Осиёдаги Буюк Ипак йўлининг энг асосий йўалишларидаги 
йўллардан бири Суғдга Уструшонадан Чоч ёки Хў жанд орқали ўтган. 
Унинг энг фаол тармоғи Самарканддан тоғлар оралаб, пасткам адирлар 
орқали Зоминга, у ердан текислик бўйлаб Сирдарёга қараб чузилган. 
Асосий савдо ва дипломатик йўллар, уларнинг тармоқлари, 
шохобчалари йуналишларини ўрганиш ва аниқлаш бевосита IX-X асрларда 
араб тилида ижод килган географлар мехнати билан боғлик. Лекин 
уларнинг тахлиллари шуни кўрсатадики, илк географлар - Кудама ибн 
Жаъфар, ал-Яъкубий ва Ибн Хурдодбех У изланишларида араб давридан 
аввалги географ сайёхларнинг расмий хужжатларидан фойдаланишган. 
Кудама ибн Жаъфар аслзода бўлиб, Барсадан эди. Халифа саройидаги 
почта бошлиғи лавозими унга хужжатлар билан ишлаш имконини беради. 
Адабиётга бўлган мухаббат эса, унинг бир қатор асарлар ёзишига туртки 
бўлади. Унинг «Котиб махорати ва харажат хақида китоб» номли асаридан 
бир қисмигина сақланиб қолган, холос. Асарда почта маршрутлари 
(йўллари), вилоятлар тавсифи, уларнинг ер тузилмаси, йўллар, 
манзилгохлар, масофа ва ободончиликка оид қизикарли бўлим бор