Dunyoqarash shartli ravishda qanday shakllarga bo’linadi?. Mifologik, kundalik, ekologik, axloqiy, falsafiy

Sintez metodiga berilgan to’g’ri ta’rifni toping?
. 
Butunni qismlarga, bo’laklarga, tomonlarga, elementlarga ajratib, ularning har 
biri nima, qanday vazifani bajarishini bilishdir 
.
Bilishning shunday usuliki, bunda tadqiqotchi o’z tafakkurida tekshirayotgan 
predmet yoki hodisalar to’g’risidagi bir qancha juz’iy faktlardan, ular haqidagi 
ayrim bilimlardan umumiyroq bilimlarni hosil qiladi 
. 
Bo’laklar, tomonlar, elementlarni o’zaro biriktirib, ularni bir butun holiga 
keltirishdir 
.

---

Bu o’rganilayotgan predmet yoki hodisaning paydo bo’lish, rivojlanish va 
yemirilish jarayonlari birligini, uning tarixiy taraqqiyot jarayonida boshqa 
voqealar bilan aloqadorligini nazariy bilish bilishga oid usulidir 
. 
Umumlashtirish metodiga berilgan to’g’ri ta’rifni toping?
Bo’laklar, tomonlar, elementlarni o’zaro biriktirib, ularni bir butun holiga 
keltirishdir 
Barcha narsa va hodisalarga xos bo’lgan muayyan belgi, xususiyat hamda 
xossalar o’rtasidagi bog’lanish, aloqadorlik jihatlarini aniqlashdan iborat 
O’rganilayotgan obyektga tuzilishi yoki funksiyasiga ko’ra o’xshash sun’iy 
nusxasini yaratib, shu nusxa orqali haqiqiy obektning tegishli xossa va 
xususiyatlarini o’rganishdir 
.
Bu o’rganilayotgan predmet yoki hodisaning paydo bo’lish, rivojlanish va 
yemirilish jarayonlari birligini, uning tarixiy taraqqiyot jarayonida boshqa 
voqealar bilan aloqadorligini nazariy bilish bilishga oid usulidir 
. 
Abstraktlashtirish metodiga berilgan to’g’ri ta’rifni toping?
. 
Tadqiqot olib borilayotgan bir qancha predmet yoki hodisalarga xos bo’lgan 
tamonlari, xususiyatlari va xossalarini fikrda e’tibordan soqit qilib, tadqiqot 
uchun zarur bo’lgan birorta belgi yoki xususiyatni mavhum holga keltirishdir 
.
Bilishning shunday usuliki, bunda tadqiqotchi o’z tafakkurida tekshirayotgan 
predmet yoki hodisalar to’g’risidagi bir qancha juz’iy faktlardan, ular haqidagi 
ayrim bilimlardan umumiyroq bilimlarni hosil qiladi 
. 
Tarixiylikning tadqiqotchi fikridagi umumlashtirilgan, abstraktlashtirilgan, 
konkretlashtirilgan, 
qisqargan, 
tasodiflardan 
tozalangan 
abstraktlikning 
konkretlik shaklida ifodalanishidir 
.
Bu bilish jarayonida fikrda umumiy bilimlardan juz’iy, qisman bilimlarga 
kelishdir 
.