136
См. описание «гильотины Юма» в примечании 33 к
главе 2.
137
«Черная смерть» в XIV в. убила в Европе от ста до
двухсот миллионов людей, сократив население каждой
из ее стран на 30–60 %.
138
Я подразумеваю печально известный Крестовый
поход детей 1212 г. После множества неудачных
попыток христиан отбить Святую землю у мусульман
десятки тысяч детей отправились в Италию, чтобы
добровольцами отбыть в Святую землю и мирно
обратить мусульман в свою веру. Один харизматичный
проповедник пообещал им, что, когда они достигнут
Средиземного моря, воды расступятся перед ними и они
смогут дойти до Иерусалима пешком. Внимание,
спойлер: воды не расступились. Вместо этого их
посадили на торговые корабли и отправили в Тунис, где
большинство из них продали в рабство.
139
Интересно, что деньги, можно сказать, были
придуманы для того, чтобы измерять и отслеживать
моральные разрывы между людьми. Мы изобрели
концепцию долга, чтобы закрывать свои моральные
разрывы: я оказал тебе услугу, теперь ты должен мне
что-то взамен, – и деньги были введены для того, чтобы
отслеживать и возвращать эти долги внутри общества
было проще. Это то, что называется «кредитной
теорией» денег – она была впервые выдвинута
Альфредом Митчеллом-Иннесом в 1913 г. в журнальной
статье под названием What Is Money? («Что такое
деньги?»). Чудесный обзор идей Митчелла-Иннеса и
кредитной теории денег можно найти тут: David
Graeber,
Debt: The First 5,000 Years, Updated and
Expanded Edition
(2011; repr. Brooklyn, NY: Melville House
Publishing, 2014), pp. 46–52*.
Интересные размышления о значении долга в
человеческом обществе – тут: Margaret Atwood,
Payback:
Debt and the Shadow Side of Wealth
(Berkeley, CA: House of
Anansi Press, 2007).
* Гребер Д. Долг: первые 5000 лет. – М.: Ad
Marginem, 2015.
140
Ну ладно, по поводу народов я слегка маханул.
Между
группами
людей
с
разными
предками
существуют
незначительные биологические различия,
но разделять людей на основании этих отличий – это
тоже надуманное, на одной только вере основанное
занятие. К примеру, кто станет утверждать, что все
зеленоглазые
люди
принадлежат
к
какому-то
отдельному этносу? Правильно. Никто. Но если бы
несколько столетий назад какой-нибудь король объявил
зеленоглазых людей особой расой, которую всем
положено ненавидеть, мы бы, скорее всего, и по сей
день барахтались в политических проблемах, связанных
с «глазизмом».
Do'stlaringiz bilan baham: |