линии на футбольных полях, политические системы
полностью
выдуманы:
властные
полномочия
существуют только потому, что население в них верит.
Будь то демократия или диктатура, суть одна:
общественное сознание боготворит и превозносит (или
демонизирует) маленькую группу лидеров
{144}
.
Межличностные религии дают нам надежду на то,
что другой человек принесет
нам спасение и счастье,
что один человек (или группа людей) превосходит всех
остальных. Межличностные религии порой сочетаются с
верой в сверхъестественное и идеологическими
убеждениями, порождая изгоев, мучеников, героев и
святых.
Многие
наши
межличностные
религии
выстраиваются вокруг наших лидеров. Харизматичный
президент или знаменитость, которая, кажется,
понимает
все наши проблемы, может достичь в нашем
сознании уровня божественной ценности – и тогда мы
начнем прогонять все свои взгляды через фильтр
взглядов нашего Дорогого Лидера.
Фандом – это, по сути, маленький культ. Фанаты
Уилла Смита, Кэти Перри или Илона Маска следят за
всем, что делает их кумир, прислушиваются к каждому
его/ее слову и в некотором смысле воспринимают его/ее
как праведника или святого. Поклонение этой фигуре
дает фанату надежду на лучшее будущее –
даже если
оно находит выражение в такой малости, как новые
фильмы, песни или изобретения.
Но самые важные формы межличностной религии –
это наши семейные и романтические отношения.
Убеждения и эмоции, на которых они строятся, по
природе своей являются результатом эволюции – но они
все равно невозможны без веры
{145}
. Любая семья – это
самостоятельная
мини-церковь:
группа
людей,
принявшая на веру то, что тот факт,
что они состоят в
этой группе, придаст их жизни смысл, дарует им
надежду
и
спасение.
Романтическая
любовь,
безусловно, может стать квазидуховным опытом
{146}
.
Мы как будто растворяемся в своем избраннике и
сплетаем целую сеть нарративов о космическом смысле
этих отношений.
Хорошо это или плохо, но современная цивилизация
оторвала нас от маленьких межличностных религий и
племенных отношений и подменила их крупными
национальными
или
интернациональными
идеологическими религиями
{147}
. И
нам с вами, мой
начинающий изобретатель религий, это только на руку,
потому что нам не придется обрывать очень уж много
личных уз, чтобы эмоционально привязать своих
последователей к себе.
А религия, как мы увидим дальше, почти полностью
строится на эмоциональной привязанности. И лучший
способ вызвать в людях эту привязанность – отучить их
мыслить критически.
Do'stlaringiz bilan baham: