Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

_______
_____
МУКДОДИМА
7

---

«ИСЛОМ ЭНЦИКЛОПЕДИЯСИ»ДАН
ФОЙДАЛАНИШ ТАРТИБИ
«Ислом энциклопедияси»
(ИЭ)да маколаларнинг номларини (сузлар, суз бирикма- 
лари, атамалар, шахе исмлари ёки кунялари, маз^аб, тарикат ва тарихий вокеаларни) 
имкон кадар киска шаклда (купинча бир ёки икки суз, айрим хрлларда бир неча суз 
билан) ифодалашга х,аракат килинди. Улар алифбо тартибида жойлаштирилди.
Библиографик маколаларда шахенинг исми танилган номи билан киска тарзда, 
катта х,арфлар билан корайтирилган х,олда берилди. Мае.: АБДУРРАЗЗОЦ АС-СА- 
МАРКАНДИЙ. Мазкур иемнинг араб ёзувидаги шакли х,ам келтирилди. Кейинги 
сатрда шахенинг исм, куня ва нисбалари тулигича келтирилди. Яъни: Камолуддин 
Абдурраззок ибн Жалолуддин Исдок ас-Самаркандий. Исми ва тахаллусидан х,о- 
еил килинган (жуфт) номлар шундайлигича, оммага еингиб кетган куринишда бе­
рилди. Мае.: АБДУЛЛА АВЛОНИЙ. Сунг шахенинг Tyfилган ва вафот этган саналари 
(куни, ойи, йили), тугилган ва вафот этган жойи (мамлакат, шах,ар, вилоят, кишлок, 
уларнинг уша давр маъмурий-худудий булинишида кандай номланган булеа, шун­
дайлигича) берилди; зарур ^олатларда х,озирги номи *ам кайд этилди. Тугилган ва 
вафот этган жойи, саналардан вергул (,) билан ажратилди. Мае.: АБДУЛАЗИЗ КОРИ 
ОТА (1902, Андижон - 07.08.2006, Тошкент); тугилган ва вафот этган жойи айни 
бир жойда булеа, у *олда бу маълумот уртада х,ар икки тарафидан тире (-) билан 
ажратиб ёзилди. Башарти муайян сана, ёхуд тугилган ёки вафот этган жойи номаъ- 
лум булеа, сурок белгиси (?) куйилди. Мае.: АБДУЛЛОХ, ИБН АБДУЛМУТТАЛИБ (?, 
Макка - 570, Ясриб). Дефиницияда шахенинг кимлиги, кайеи ном билан машхур 
булгани, фаолияти асосан кайеи сохдга мансублигини аникловчи суз ёзилди (яъни, 
ушбу шахе нима сабабдан энциклопедияда берилаётганига ургу берилди). Мае,: 
муцаддис, ф ацщ , сацоба, Куръон ёки х,адис%офизи
ва б.
Шунингдек, маколаларда фактик маълумотларни беришга икки хил ёндашилди: 
биринчиси, шахениигтаржимаи холидаги асосий фактлар кайд этилиб, сунг ижодий 
фаолияти кенг шарх^анди; иккинчиси, маълумотлар тафеилотлари билан хроноло­
гик тарзда баён килинди. Йирик шахслар х,акидаги маколалар биринчи йул билан 
ёритилди. Мазкур шахе томонидан яратилган асосий илмий ишлар, колдирилган 
илмий-маънавий мерос (маълумотлар санаси билан, зарур хрлатларда тафеилотлари 
билан)берилди.
Бир-бирига алокадор маколаларда берилган маълумотлар такрорланиб колмас- 
лиги ва улар бир-бирини тулдириши учун, шунингдек, тегишли маколани китобхон 
кийналмай топишига ёрдам бериш максадида 
х,авола
тизимидан фойдаланилди. Х,а- 
вола этилаётган макола ётик ^арфлар (
курсив
) билан ёзилди. Мае.: АБУ АБДУЛЛОЙ 
МУХДММАД АЛ-БУХОРИЙ fc. 
ал-БУХОРИЙ, Абу Абдуллох,)-,
АБУ БАКР АР-РОЗИЙ 
(ц. ар-РОЗИЙ, Абу Бакр М ухаммад ибн Закариё).
Шунингдек, библиографик маколалардан ташкари, энциклопедияга киритилган 
Куръони карим суралари, Ислом арконлари, диний атама-иборалар, вокеа ва адциса- 
лар, жой номлари, масжид-мадрасалар, кадамжолар ва *.к. мавзулардаги маколалар
8

---

сарлав^асида, анъанага кура, макдла номи, макола номининг араб ёзувидаги шакли, 
лозим булганда, мавзу номига алокадор аникловчи маълумот^ам келтирилди.
Ажратиб курсатиш учун асарларнинг номлари, вокеалар, атамалар, тушунчалар. 
Кабила номлари, сулолалар х,ам курсивда берилди. Мае.: 
Ухуд, Бадр жанги, фищ ка­
лом, суннат, фарз, аббосийлар,усмонийлар
ва б.лар.
Х,ар бир маколадан сунг библиография берилди. Унда мазкур шахе, унинг ижоди 
х,акида ёзилган манбалар руйхати келтирилди. Бунда имкон кадар юртимизда нашр 
Килинган адабиётлар х^м уз аксини топди. Адабиётлар руйхатида муаллиф, асар номи, 
китоб нашр килинган жой, йил, нашриёт номи, жилд ва бетлари курсатилди.
Маколада гарбликларга мансуб шахслар исмлари учраганда, кавс ичида уларнинг 
лотин графикасидаги куриниши х,ам берилди. Чунки кирилл алифбоси ажнабий ном- 
ларнинг аник талаффузини х,ар доим *ам бера олмаслиги мумкин.
Китобхонга кулайликтугдириш максадида маколада бирор вокеа ёки тушунча хэкида 
туликрок маълумотга эга булиш учун хдм 
хрвола
тизимидан фойдаланилди. Унда мавзу 
билан боглик вокеа ёки тафеилотлар хэкида туликрок маълумотга эга булиш учун кавс 
ичида уша сузга мурожаат килиш кераклигини англатувчи суз ёзилди. Mac.: 
fo МУОХ,ОД).
Барча сонлар араб ракамида берилди. Энциклопедияда жойни тежаш ва кайта- 
риклардан кочиш максадида куп кулланадиган сузлар кискартириб ишлатилди (бу 
х,акда кискартмалар руйхатига каранг).
Матнда учрайдиган асар номлари курсивда, куштирнок ичида берилди. Араб ти­
лидаги асар номлари транскрипция коидаларига амал килиниб, мад хдрфларини 
ифодаловчи 
«алиф»
чузик «о», 
«йо»
чузик «й», 
«вов»
эса чузик 
«У»
шаклида ёзилди. 
Мае.: 
(«Тафсйр ал-Куръан ал-ъазйм», «Ал-Фусул фи-л-усул»).
«Ё»йи нисбат кушил- 
ган сузларда >^ам 
«й»
белгисидан фойдаланилди. Бирок, «ё»йи нисбат «той марбута» 
билан келган сузлар бундан мустасно. Шунингдек, араб тилидаги асар номларидаги 
«я»
ва 
«ю»
фонемаларини ифодалашда 
«йа»
*амда 
«йу»
х;арфлар бирикмаси кулла- 
нилди. Мае.: 
(«Сийар», «М уъ ж ам аш-шуйух).
Форсий ва туркий асарлар номида 
{уларнинг номлари араб тилида булган
^олат- 
ларда х,ам)
ушбу коидаларга амал килинмади. Шу боис, форсий ва туркий тилдаги 
асарлар номи юкоридаги белгиларсиз хамда изофа коидасига мувофик ёзилди. Мае.: 
(«Насойим ул-мущ ббат », «Тазкират ул-авлиё»),
Шунингдек, асар номлари хдмда 
баъзи исм, суз ва ибораларда «ойн» х^рфини ифодалаш учун «ъ» белгисидан фойда­
ланилди. Бирок ушбу х,арф билан ёзилган суз ёки ибора жумла бошида келса, мазкур 
белгисиз ёзилди. Мае.: 
(«Китйб ал-ъилал», «ал-Илал»).
K,upoamu ашара, ашараи мубашшара
ва *.к. шунга ухшаш иборалар хдмда фор- 
сий-туркий тиллардаги асар номларини ёзишда китобхон чалгимаслиги учун юрти­
мизда чоп килинган адабиётларда кабул килинган х;олатлар эътиборга олинди. Шу 
боис, мазкур тилдаги асар номларида 
«ъ»
белгиси суз уртасидаги 
«айн»
х,арфини ифо- 
да килсагина ёзилди. Мае.: 
(«Сабот ул-ожизийн», «Кит обул-меърожийя»).
Маколаларнинг остига муаллиф исм-фамилияси кайд этиб борилди. Чет эл эн- 
циклопедияларидан олинган макола ва материаллар берилганда, хорижлик муал- 
лифларнинг исми саклаб колинди.
Маколалар мазмунини туликрок очиш максадида сурат, харита ва бошка безак- 
лардан х,ам фойдаланилди. Бундай безаклар асосан макола берилган саз^ифада ва им­
кон кадар матн ичида жойлаштирилган.
Китоб охирида 
«Библиография циск,артмалари»
руйхати келтирилган. Унда макола 
остида киска шаклда берилган адабиётлар ва муаллифларнинг тулик номи, китобнинг 
кайеи мамлакатда, качон ва ким томонидан чоп этилгани хэкидаги маълумот берилган.