Учебно-методическое пособие разработано в помощь преподавателям для подготовки лекционного курса по дисциплине «Средневековая литература мусуль- манского мира»

Контрольные вопросы:
1. Развитие иракского стиля в XIII–XV вв. Выдающиеся 
поэты иракского стиля этого времени.
2. Биография Руми.
3. Мистическая газель в творчестве Руми.
4. Мистико-дидактическое сочинение Руми «Поэма о скры-
том смысле».
Базовая литература:
Ардашникова А. Н., Рейснер М.
История литературы Ирана 
в Средние века (IX–XVII вв.). М., 2010.
Ардашникова А. Н., 
Рейснер М. Л.
История литературы Ирана 
в послемонгольское время (XIII–XVII вв.). М., 1996.
Руми Джалал ад-Дин Мухаммад.
Маснави-йи ма
ʻ
нави («Поэма 
о скрытом смысле»). Дафтары 1–6. СПб., 2007–2012.
Тамимдари Ахмад.
История персидской литературы. СПб., 
2007.
Дополнительная литература:
Акимушкин Ф. О.
Вдохновенный из Рума. Поэма о скрытом смы-
сле. М., 1986.

---

СП
бГ
У
78
79
Средневековая литература мусульманского мира
Раздел Предисловие II. Предисловие Персидская Предисловие литература Предисловие
Алексеева И. Ю.
Основные принципы построения суфийского 
поэтического образа и их воплощение в лирике Руми // Лите-
ратура двух континентов. М., 1979.
Читтик Уильям К.
В поисках скрытого смысла. Суфийский путь 
любви. Духовное учение Руми / сост. и предисл. М. Т. Степа-
нянц. М., 1997.
Лекция 27. Саади
Абу Мухаммед Муслих ад-Дин ибн Абдаллах 
Саади Ширази 
(конец XII в. – 1291) – великий иранский поэт XIII в., мастер 
лирической газели и дидактической прозы в духе суфизма. Саади 
(Са‘ди) – мастер лирической газели, восходящей к хорасанской 
традиции и газелям Анвари и Хакани. Простой и доступный, 
«естественный» народный язык (газель как песня) с минимумом 
литературных украшений и тропов, с понятным обычному чело-
веку эмоциональным содержанием. Пенегирические и назидатель-
ные касыды Саади. Психологическое воздействие стихотворений 
Саади на читателя и слушателя. Мировоззрение Саади: различие 
между духовной и мирской сторонами жизни, уравновешиваю-
щими друг друга, и восприятие обеих сторон (Саади одновре-
менно и шейх, проповедующий с минбара, и путник, проходя-
щий через город). Пик творчества в 1257–1258 гг.: назидательная 
суфийская поэма в стихах «Бустан» («Плодовый сад») состоит 
из десяти глав, в которых философские положения подкрепля-
ются притчами и рассказами. Вершина персидской классической 
прозы – «Гулистан» («Сад цветов»), состоящий из восьми глав, 
каждая из которых посвящена определенной теме. «Гулистан» 
полон житейских историй, воспоминаний, анекдотов, пословиц, 
поговорок, советов, афоризмов и юмора. Это земной, или «мир-
ской», Саади, полностью осознающий абсурдность человеческого 
бытия. Другие произведения Саади
. 
Стиль прозы Саади (ритми-
зованная поэтическая проза, напоминающая макамы).